飞天猫ftm吧 关注:3,472贴子:37,383
  • 13回复贴,共1

写点儿lgbt史相关内容,感兴趣的兄弟可以进来看看

只看楼主收藏回复

本人文史专业,在初中的时候就接触到了彩虹价值观,后来在b站上刷到很多类似的视频,我才逐渐明白咱们这个在世界上拥有10亿人但是在国内却没有多少声音的群体
现在我大学,身边很多的同学都把跨性别者当《山海经》里面的妖魔鬼怪,抱着猎奇的心理来交朋友,这种感觉真的让人太难受了
实际上跨性别是一种客观现象,它不是一种疾病,更不是一种怪种,是一种灵魂搭配错了身体的客观现象,有史以来一直就存在,后面也在外网看了很多老外讲的彩虹政治,但是可惜简中没有相关的描写
本贴准备讲一讲lgbt文化发展史,大家可以进来看看,从上帝视角意识到我们这个群体发展的故事


IP属地:河北来自Android客户端1楼2024-07-02 00:39回复
    先说咱中国古代的ftm
    有很多顺直人认为这个东西是“疾病”,或者是“让美国洗脑了”
    实际上ftm这个现象一直就存在,中国24史之首的史记里面,司马迁就记载了这样的事情“魏国有一名女性变成男性”
    同样的在中国的史书里大量的出现女性变成男性的事情,这些都是古代的ftm
    在那个没有激素的年代,也普遍存在灵魂和身体装错了的情况


    IP属地:河北来自Android客户端2楼2024-07-02 00:44
    回复
      这种记载跨性别的现象,在中国古代是相当的普遍,随便一翻史书就能翻到一大堆,可见我们古人并不抗拒这种现象,中国古代是LGBT大国。
      《竹书纪年》:“晋定公二十五年,西山女子化为丈夫,与之妻交合。其年,郑一女而生四十人,二十岁死。”
      《汉书·卷二十七·五行志下》之上:“哀帝建平中,豫章有男子化为女子,嫁为民妇”
      《后汉书·本纪·孝献帝纪》:“建安七年,是岁,越巂男子化为女子。”
      《后汉书·卷八十二下·徐登传》:“徐登者,闽中人也。本女子化为丈夫,善于巫术。”
      为女《南史》云:“刘宋文帝元嘉二年,燕王复出,女子化为男。”
      《新唐书·卷九·僖宗皇帝本纪》:“僖宗光启二年春,‘成都大地震,凤翔女子化为丈夫’”
      《清史稿·卷四十·灾异一》:“二十五年五月,忠州民雷氏女化为男,后为僧。”“同治三年,即墨县民家有男化女,孕生子。”


      IP属地:河北来自Android客户端3楼2024-07-02 00:47
      回复
        众所周知啊,这个中国古代人是封建迷信非常严重的,刮个风,打个雷,他们都会想有什么特殊的意义
        那么对于ftm这种情况,中国古代的封建迷信的人是怎么看的呢?他们认为这是一种祥瑞(世间的阳气太旺盛了,指的就是有平民百姓要被封王了,有人要当大官了)
        “魏襄王十三年,有女子化为丈夫,与妻生子。京房《易传》曰:“女子化为丈夫,兹谓阴昌①,贱人为王。丈夫化为女子,兹谓阴胜阳,厥咎亡。”一曰:“男化为女宫刑滥,女化为男妇政行也。”


        IP属地:河北来自Android客户端4楼2024-07-02 00:53
        收起回复
          到了明清时期,中国lgbt倾向已经巅峰造极,基本上在大街上扔个石头随便就能砸到一个
          发展到一种什么程度呢?
          张程《衙门口:为官中国千年史》:“在清朝,狎妓是严禁的,但‘狎优’可以通融,官吏可以招伶人陪酒唱曲。于是乎,优伶在很大程度上取代了妓女的角色。他们大多为年少者,多在20岁以下,也称为娈童、优童、歌童等。”
          没错,各大官员纷纷都找男性和自己发生关系,甚至已经取代了女性


          IP属地:河北来自Android客户端5楼2024-07-02 00:59
          收起回复
            收藏了,等更本来就是,中国古代从来没有反lgbt,反lgbt这些反而是从基督教伊斯兰教那边搞来的


            IP属地:山东来自iPhone客户端6楼2024-07-03 00:56
            收起回复


              IP属地:河北来自Android客户端8楼2024-09-24 23:09
              回复