《六 合 经》
程子/文
《六 合 经》（一）
程子/文
第一章
昔天地未开，寰宇廖廓，一元无形，太虚无相，名曰混沌。
元贞起会，阳炁初萌，清浊辨判，似是天开。
芒流淖鸿，类物粘滞，是以气质具而为相一，至妙有常而囤圆不败。嗟乎，混物丕生矣。
第二章
上苍之上，天外之天，昊元运结，气核乃成，名曰以太。
以太圆速，涡元离散，激爆赫美，元婴生成。
一阳指天，至阴沉地，混元自成，漠漠然；
空天无质，纵横无极，龙战于野，苍苍然。
道始于虚，宇生于廊，宙出于长，天开矣。
第三章
言宙者，黑狱乎？
道核裂火，辱于水，天地黑矣。
斯知道，黑水可观，黑气不息，无极复无极。
盖天水长流，有容有德，善化治物，旋圜出入，水世界也。
第四章
天复旦，盈立缺，道行经天，物老不衰。
天地通，中和当道，以自然之境，生自然之法，乃公之本然。
天治公例，岌岌可在，在在可见，无为无极者矣。
第五章
一元之，世也；一太之，界也。
空者有之，白者圆之，初道也。
O O无体，O O生易，为目目，根之源也。
第六章
宇宙者，气缸乎？水圜乎？欹器也。
欹器者，底厚腹大，上口外敞，虚盈中正，乃钟鼎之物。
欹器含弘，道冲之，荡荡然；欹器北游，道绳之，昭昭然。
第七章
夫上宇，倒立之体，既实又虚，亦钟亦玄，忠恕贯之。
天地中空，虚静平质，容畜物化，以天合天。
人者思绎，幻境求真，知微见著，洞察天下。
第八章
物，天物，非天物。
无物而有物，有物而有则，有则而乾知也。
天下之物，物物殊异，有相共生，无相同一。
无物，混物丕生。有物，万物芽萌。
第九章
何谓简？迷场也。
简静虚空，简动混沌。
简易生道，易简生经。
简至善至平，万物从也。
简得一，空间造物，合成天地。
宇宙者，源于简也。
第十章
无极无体，太极生易；
无极静虚，太极动变；
无极无图，太极有图。
无极而太极，太极而乾坤，乾坤而星辰，星辰而厚德，是谓道纪，是谓大道天演。