问得好，怎么给瞎子证明世界上有各种颜色？

如果资历尚浅不懂书里含义，不读也罢，多去专注生活就是了，不要抱着胡乱猜测和想象读书，这读什么书都是一样

你可以去看看弗吉尼亚大学研究的再生人现象，这在世界各地是普遍存在的，你这么问，也让我想起了与神对话里的一句话（图片详见），而且我认为嘛，自身所持的信念确实能够影响自身的人生体验，这就足够了

每个个体相信什么、愿意相信什么取决于其意识进化的阶段。正所谓，when the student is ready, the teacher will appear。相信什么不重要，重要的是，也正如赛斯所不断强调的是要保持心灵的开放和流动，不要急于批判，而要勇于探究。有关赛斯的很多理论被现代科学所证实，有兴趣可以参考这个网站Seth Concepts Validated by Science (speakingofseth.com)

有实例的

请问为什么要证明？
请问什么场合下才需要证明？
你能回答这两个问题，你便开悟

简·罗伯茨在 50 年代为《幻想与科幻杂志》和 《奇幻宇宙》撰写了低俗短篇小说。然后她在 60 年代采取了一种笨拙的通灵行为，以出售自己的书来赚取更多利润。她的丈夫出版了商业贺卡和平装书。这是 1960 年代的骗局。她只是重复了她 50 年代科幻小说的主题。
罗伯茨，简。《红色马车》《幻想与科幻杂志》，1956 年
罗伯茨，简。《画布金字塔》《幻想与科幻杂志》，1957 年
罗伯茨，简。《第一次圣餐》奇幻宇宙，1956 年
罗伯茨，简。《栗色珠子》《奇幻与科幻杂志》，1957 年
罗伯茨，简。《邦杜》（中篇小说）《奇幻与科幻杂志》，1958 年
（多部作品）
Roberts, Jane. "The Red Wagon" in Magazine of Fantasy and Science Fiction, 1956
Roberts, Jane. "The Canvas Pyramid" Magazine of Fantasy and Science Fiction, 1957
Roberts, Jane. "First Communion" in Fantastic Universe, 1956
Roberts, Jane. "The Chestnut Beads" Magazine of Fantasy and Science Fiction, 1957
Roberts, Jane. "The Bundu" (novella) Magazine of Fantasy and Science Fiction, 1958
(many titles)

简·罗伯茨于 1984 年去世，她对互联网一无所知，而她通灵的赛斯也不知道互联网。 赛斯似乎对 1984 年之后发现的有关病毒的任何科学知识也一无所知。

赛斯就是X教

今天刚知道，赛斯那些都是迷幻体验，而且是低级的迷幻体验，赛斯是作者的幻觉 ，作者思维的投射。高度冥想时大脑会进入意识改变状态(Altered States of Consciousness简称ASc)大脑会分泌多种内源性致幻物质比如dmt，产生各种幻觉或通灵感觉，有些幻觉比真实还真实。以前所谓练气功走火入魔就是冥想产生了负面或恐怖幻觉。这些幻觉都是低层次的体验，迷失在低层次体验状态很难进入高峰体验，最高峰体验就是感觉与宇宙融为一体，自己就是上帝，自己就是能量。没有幻觉，因为没什么可看，也没有看的人。很多各种新时代的书都是作者用致幻剂或冥想，然后根据迷幻体验写出来的。

意识改变状态 Altered States of Consciousness
dmt
新时代运动和各种致幻剂的事
这里面有很多事，国外有很多资料研究和介绍，细心搜才能知道

王明阳和庄子很多内容也是打坐冥想引起的迷幻体验，这些体验不一定靠谱

其实你可以把他当成科幻小说，里面的一些哲学也很新颖

1新时代内容=迷幻体验+各种伪科学+心灵鸡汤，也会抄袭添加些好的或正确的东西，让人看了，仿佛某个点触动他了，然后人就会信进去。要不都是毒也没人信。其实x教也差不多是这样的。
2所有宗教，灵xiu，等都源于迷幻体验，比如佛教心经讲的内容是接近顶峰体验。仔细研究了解下外国那些迷幻书籍不难发现，其实外国都早有研究。
3我记得以前论功让人把冥想幻觉当开天目，结果出现很多走火入魔精神失常甚至砂人的事，而佛教讲凡有所相，皆是虚妄，让人不要在意冥想幻觉才能有顶峰体验。