【岳察漱石剧本第八幕】
（林家案不久后，我将此事上报朝廷，陛下闻此事，问策于我，就该如何避免发生私造港口和海寇侵袭之事请我答复。我与那五人敌寇连战几日，心中已有成算，御敌于外，不如御敌于内，组建防寇海岸保卫团正是体现“取之于民，用之于民”的组织，我对剿寇已有对策，但对于如何改造私家码头，尚有不明确的地方，今日二十五日正好官署休沐，我乘船前往福州，拜访亲朋，提两手伴手礼，提前递了帖子，和门房打过招呼后，步入福州岳察府。）
三哥，久违睽见，给你带了泉州的糕点，知道你不喜欢吃甜的，特意让人做的蟹粉酥。

：虽然说福州同泉州相隔不远，这泉州的特产我还不曾尝过，这蟹扒起来也费劲这做成了点心既省事又尝到了蟹的味道，可谓一举两得
（如今我在这福州待了也有几年，于这知府位置也有两年，兄弟们虽然不在一处，可说到底离的不远皆是在闽浙境内，而对于此处为官我尚且有几分抵触，毕竟两位叔祖在此任职多多少少还有些不自在）：此番不会是单纯为我送这蟹粉酥吧，说罢因为什么事让你这泉州的父母官亲自来一趟

（我来此地自然不是来单纯的走亲戚，就算我闲着没事干，三哥也不一定能得空见我，是必有要事相商，否则怎么会无端登这三宝殿呢，款步趋前，坐下持壶斟茶。）
小弟来呢，是为了请三哥为我讲这为官之道的。你知晓的，闽地宗族多营船商，驰禁开海后便更难抑制私人商埠发展，泉州海岸线绵长，有利有弊。近来调研走访，发掘私家码头之事屡禁不止。
（见他逐渐眉头紧锁，添续一句请教之言。）
三哥，你可有什么法子治一治这顽疾沉疴？

：为官之道？你我入仕皆算不得长久，若真请教何不请教两位叔祖
（我同漱石一个在泉州一个在福州，虽然不在一处然相隔不远，平常有事也会书信往来，或者说我去泉州他来福州，林家的案子刚刚了结没多久，似乎这福州并不太平，虽然话这么说但是还不忘给他出主意，而他所言的宗族私家港口的确是一大弊端，若不解决终究是隐患，总要想个长治久安之法）：宗族想绕开官府的盈利，既然如此你索性提高门槛就是了

（我虽远逊三哥，但他从不端年长者的架子，待我及其余弟妹都很温柔，上回研发武夷茶同著茶书之事在酒楼吃宴还同大哥起了冲突，大哥那火药桶做的性子怎吃得消他火星子般的直言不讳，索性翻了脸罢开手，不欢而散。自此以后，我只好当起二人中间的桥梁，祈望二人能有日重修旧好，绽出一朵象征兄弟情谊的棠棣之花。）
叔伯虽好，但不及三哥同我亲昵，说到底，还是和同辈兄弟间说话自在些。
（至于他所谈到的门槛，倒是叫我想起道士僧众等人的话来，为保下辈子荣华富贵，有钱人有孽人都愿意给庙观捐门槛，这笔香火钱就是你能否当得有缘人的门槛，给得起就能跨过去，给不起就只能止步于槛外。）
提高门槛？

：对，你我身为百姓父母官，这规划行业准业标准不就是你我职权所在
（我与淑石皆是百姓父母官，为一府之首，职权所在，而宗族既然想绕开官府盈利那我们亦需要来提高门槛，当淑石问起时候眼下我却只有将门槛提高的主意，也是目前唯一的计策）：他们无非不想官府来监督来，你是泉州府的主要责任人，如何做怎么做你应该要清楚

（都说这西洋学自西向东而渐渐传播，三哥口中金玉良言左一个“标准”右一个“负责人”向我砸来，初听有些怪异，不如古籍中的辞藻富有意蕴、文辞兼美，但胜在简单直接，譬如标准这一词，或见于杜子美之诗评：“示我百篇文，诗家一标准。”标本义为树梢，引申为标志，准本义为平直，引申为箭靶。这二字结合却又超越了“箭靶上的标志”的含义，朦胧中感觉，应同“规范”来解释。）
三哥所言极是，但营造商船并无技艺高深之门槛，况且豪右深耕此业，难以为易。

：没有门槛那我们就制造门槛，给所谓的宗族一些壁垒，什么考试了，技术的都行，总之就是给那些不守规则的人制造一些，如此还能给官府增加一些税收一举两得
（这些人无非想降低门槛或者说不要门槛，那么官府当然不能如他们所愿，那么我们就来制造一些壁垒，以其人之道，还治其人之身，你有你的张良计，我有我的过墙梯）

（三哥所言这套行话我还得参透其中机关才能醒悟，不知他平日里看得是什么书，唬的我一愣一愣的。闻听他字字珠玑，言语间已有羽扇纶巾的诸葛孔明之气势，不由得疑窦顿生。）
这岂不是无中生有吗？大抵是从来也没推行的，我却不知乡绅可会同意。
（风调雨顺时还好，官府还能要得动税银。若我平白无故立起门槛，和那些寺院门前的劝人捐门槛神婆乞丐有什么区别，无非是我要更费些口水，他们只会咒不捐往生后只得去阿鼻地狱，我就不同了，我是真的能用三寸不烂之舌让他耳畔幻听见阎王爷的呼喊。）

：无中生有也罢，暗度陈仓也好。但是有一点你也要坚持自己的立场，对于不守规则的人要严刑峻法，不然你即便设置重重关隘也没人会去听从
（为官者既要服务于百姓民生又要使百姓信服听从于你，否则这父母官如同虚设）：此外——对百姓而言也是好事，码头安全，金银都做了保障
（兄弟二人商量一番过后，漱石似乎也心中有了计策，兄弟两又说了会闲话，至于后话不提）

晋