民族自信首先是文化自信。一个国家的实力如何，不单是看其军事实力，更是要看其文化渗透力，这是一张无形的网，编制在每个人的心田，而我们中华民族就是以文化为先导，经济实力为根基，正在慢慢的升级为世界第一大强国。
中华文化源于易，而成于孝，自伏羲氏一画开天以来，我们的文化从未间断过，被称为四大文明古国的古巴比伦、古埃及、古印度，虽说单从历史记载要比古中国还要悠久，但是文化都已断代，也就是他们的现代人和该国的古代人是没有精神链接的，而我们中国则是源远流长、延绵不绝，这就要感谢我们的“和合文化”，即使遇到外族入侵的巨变之时，也能以柔克刚、和谐共处，延绵不绝。而为我们的老祖宗健康繁衍至今保驾护航的，就是我们的中华中医，在世界上多次发生“瘟疫”之时，总是能拯救我们于危亡，因为中医学也是源于中华文化之源的易经，所以，我们的中华民族的中医学也是我们传统文化的一部分，更是我们中华民族的骄傲。
纵观中国中医药品牌的发展历程，特别是近些年日本的汉方在世界上竟然控制了95%以上的中药技术，使得我们在中医方面总是缺少那么点自信，这也使得中医药虽然在本土中国，发展也是履步为艰，但是，但是！当我给你说了一个民族中医药品牌之后，你会不由得为其点赞、为其自豪的，她就是我和赵冠凯先生一起前往拜访学习的香港京都医贵人，她不仅有着近六百年的历史，更是为中国民间老百姓解决了无数疾苦，她的故事由我慢慢道来：
她发生在明朝，当时有个医官叫何凤春，因为他的医术特别高明，有一次机缘巧合的机会，把所有御医都久治不愈的公主的病给医治好了，结果皇帝明宪宗龙颜大悦，于是在成化二十三年下旨，将普通医官何凤春直接破格提拔为御医，专为皇家诊病，这种皇帝绕过国家选拔程序直接任命的御医，也被称为“传奉官”，当然，这是需要何御医有高超医术作为前提的。
何御医在京都有的时候，也会在有了皇帝的圣旨之后，为一些大臣治病（御医只能为皇家看病，但一些有功之臣在有圣旨的情况下，也是可以享受此服务的），由于其医术高明，在京都积累了大量的人脉，在其晚年辞去御医之后，于是开设了自己的“诊室”：“御医贵人坊”，由于其用的都是上等的好药材，普通百姓在这里是看不起病的，所以，其诊室基本上专为达官显贵看病。但是，他有一个草根出身的弟子柴旻，不仅学到了其高超的医术，并且自己是贫苦出身，深知普通百姓的疾苦，饮水思源，于是他为民间百姓看病，把一些名贵药材换为同效的便宜药材，看好了很多普通老百姓，并且收费也不高，不久便得到了民间百姓的广泛赞扬，后来其师看到其医者仁心的悲悯大爱之心，不顾家人的反对，便把“御医贵人坊”交给了柴旻。
明末清初，清兵入关，柴旻其后人带着当年何御医积累的秘方经验方，随着难民从北京逃荒到了广东，虽说后来也被清廷邀请进京做御医，但都被再三婉拒了；一直在广东默默滴为民间扫除疾病之苦。再后来，民国时转移至香港，铺号随之改为：“京都醫貴人”，简体为：京都医贵人，因为用的都是何御医当年积累的经验方和秘方等，药到病除，当时在香港也很快火了起来，大量的用药需求，普通的作坊熬制无法满足，于是柴氏后人又成立：“香港京都醫貴人大藥廠有限公司”，简体为：香港京都医贵人大药厂有限公司，来满足越来越多的民间用药需求。其何御医当年积累的秘方经验方，再加上柴氏家族近六百年积累的经验方，为医贵人的产品打下了坚实的品质根基，这也是其品牌如此受追捧，并且回头率如此高的原因。
当我们一谈到“匠心精神”都会想到欧洲或者日本的街头百年老店，祖祖辈辈传袭至今，一直本分只做本专业的事情，心无旁骛、匠心独居，但是如果比起我们中国中医药近600年的品牌，他们还是小巫见大巫了，因为，我们不仅有从未断代的几千年文化引领和加持，更有着柴氏家族本本分分、一点一点积累中医精粹的肝胆恒心，这些都无不让我们感动，让我们为此感到骄傲和自豪，中国已经走向世界，也在由世界第二慢慢晋升为世界第一，在这些经济实力的背后，就是咱们中华民族的文化和人民之精神！！！为中华民族点赞，为不畏艰险、辛勤坚韧的华人点赞！！！
中华文化源于易，而成于孝，自伏羲氏一画开天以来，我们的文化从未间断过，被称为四大文明古国的古巴比伦、古埃及、古印度，虽说单从历史记载要比古中国还要悠久，但是文化都已断代，也就是他们的现代人和该国的古代人是没有精神链接的，而我们中国则是源远流长、延绵不绝，这就要感谢我们的“和合文化”，即使遇到外族入侵的巨变之时，也能以柔克刚、和谐共处，延绵不绝。而为我们的老祖宗健康繁衍至今保驾护航的，就是我们的中华中医，在世界上多次发生“瘟疫”之时，总是能拯救我们于危亡，因为中医学也是源于中华文化之源的易经，所以，我们的中华民族的中医学也是我们传统文化的一部分，更是我们中华民族的骄傲。
纵观中国中医药品牌的发展历程，特别是近些年日本的汉方在世界上竟然控制了95%以上的中药技术，使得我们在中医方面总是缺少那么点自信，这也使得中医药虽然在本土中国，发展也是履步为艰，但是，但是！当我给你说了一个民族中医药品牌之后，你会不由得为其点赞、为其自豪的，她就是我和赵冠凯先生一起前往拜访学习的香港京都医贵人，她不仅有着近六百年的历史，更是为中国民间老百姓解决了无数疾苦，她的故事由我慢慢道来：
她发生在明朝，当时有个医官叫何凤春，因为他的医术特别高明，有一次机缘巧合的机会，把所有御医都久治不愈的公主的病给医治好了，结果皇帝明宪宗龙颜大悦，于是在成化二十三年下旨，将普通医官何凤春直接破格提拔为御医，专为皇家诊病，这种皇帝绕过国家选拔程序直接任命的御医，也被称为“传奉官”，当然，这是需要何御医有高超医术作为前提的。
何御医在京都有的时候，也会在有了皇帝的圣旨之后，为一些大臣治病（御医只能为皇家看病，但一些有功之臣在有圣旨的情况下，也是可以享受此服务的），由于其医术高明，在京都积累了大量的人脉，在其晚年辞去御医之后，于是开设了自己的“诊室”：“御医贵人坊”，由于其用的都是上等的好药材，普通百姓在这里是看不起病的，所以，其诊室基本上专为达官显贵看病。但是，他有一个草根出身的弟子柴旻，不仅学到了其高超的医术，并且自己是贫苦出身，深知普通百姓的疾苦，饮水思源，于是他为民间百姓看病，把一些名贵药材换为同效的便宜药材，看好了很多普通老百姓，并且收费也不高，不久便得到了民间百姓的广泛赞扬，后来其师看到其医者仁心的悲悯大爱之心，不顾家人的反对，便把“御医贵人坊”交给了柴旻。
明末清初，清兵入关，柴旻其后人带着当年何御医积累的秘方经验方，随着难民从北京逃荒到了广东，虽说后来也被清廷邀请进京做御医，但都被再三婉拒了；一直在广东默默滴为民间扫除疾病之苦。再后来，民国时转移至香港，铺号随之改为：“京都醫貴人”，简体为：京都医贵人，因为用的都是何御医当年积累的经验方和秘方等，药到病除，当时在香港也很快火了起来，大量的用药需求，普通的作坊熬制无法满足，于是柴氏后人又成立：“香港京都醫貴人大藥廠有限公司”，简体为：香港京都医贵人大药厂有限公司，来满足越来越多的民间用药需求。其何御医当年积累的秘方经验方，再加上柴氏家族近六百年积累的经验方，为医贵人的产品打下了坚实的品质根基，这也是其品牌如此受追捧，并且回头率如此高的原因。
当我们一谈到“匠心精神”都会想到欧洲或者日本的街头百年老店，祖祖辈辈传袭至今，一直本分只做本专业的事情，心无旁骛、匠心独居，但是如果比起我们中国中医药近600年的品牌，他们还是小巫见大巫了，因为，我们不仅有从未断代的几千年文化引领和加持，更有着柴氏家族本本分分、一点一点积累中医精粹的肝胆恒心，这些都无不让我们感动，让我们为此感到骄傲和自豪，中国已经走向世界，也在由世界第二慢慢晋升为世界第一，在这些经济实力的背后，就是咱们中华民族的文化和人民之精神！！！为中华民族点赞，为不畏艰险、辛勤坚韧的华人点赞！！！
