至今为止，哥斯拉被认为包含着各种各样的涵义，而社会学家吉见俊哉指出，关于哥斯拉的解读，大概有着四种角度。认为哥斯拉本身是“作为局外人的美国”或“日本本身”这两种角度，再加上把哥斯拉袭击东京与“过去的战争的记忆”或者“对未来的核战争的恐惧”联系在一起两种角度，一共有四种角度。但是，如上所述，哥斯拉是在氢弹试验中醒来的怪兽，并没有和“过去的战争”产生关联。吉见对哥斯拉和“战争的记忆”之间的关系是如下论述的。
所谓哥斯拉破坏东京的意思是，继广岛和长崎之后，东京也因被投下原子弹而遭到了破坏，当然，在此处，一九四五年三月十日的鲜活的东京大空袭的记忆是与广岛和长崎的记忆相结合的。哥斯拉之所以能与“过去的战争”联系在一起，是因为东京破坏唤醒了人们对于东京大空袭的记忆。那么，为什么哥斯拉袭击东京会与广岛、长崎的记忆相结合呢。文学研究者川村凑认为：“哥斯拉所导致的城市的破坏，不可能让人不想起因为被空袭而烧毁的日本的城市，特别是广岛、长崎这样遭到毁灭的城市。”。而哥斯拉之所以能与东京大空袭和广岛长崎原子弹爆炸记忆相结合的“过去战争的记忆”联系在一起，起因于建立在“喷火哥斯拉”这一本多所说的“谎言”基础上的“城市被烧尽”这一现象。
另一方面，评论家川本三郎指出了《哥斯拉》中东京大空袭和广岛长崎原子弹爆炸的微妙差异。由于哥斯拉的出现而四处逃窜的东京人的身影，以及被哥斯拉破坏成为被烧毁的荒原的东京城市，在昭和二十九年这个时间点足以让人联想到最近发生的悲惨的东京大空袭，而且被医院收容的哥斯拉而导致的牺牲者的模样，也让人联想到广岛长崎原子弹爆炸的牺牲者，这么认为的川本，通过被烧的原野想到了东京大空袭，因为牺牲者想到了广岛长崎的原子弹爆炸，如此一来，就不是把哥斯拉的袭来与“战争”的记忆混为一谈，而是要将东京大空袭和广岛长崎原子弹分开。所以遵循着作品看看哥斯拉袭来的场景吧。随着哥斯拉袭击东京，母亲在熊熊燃烧的松坂屋抱着孩子们说：“马上就可以去爸爸那里了。喂，马上就可以去爸爸那里了。”，在这之后，电视节目的主持人说：“难以置信，真是让人难以置信，但是这个难以置信的事情现在就发生在我们面前，现在哥斯拉经过的地方都变成了火海，放眼望去，从银座尾张町到新桥、田町、芝、芝浦方向都全变成了火海。”。再然后放出变成火海的东京画面。

另一方面，在收容着哥斯拉牺牲者的医院里，医生给孩子戴上了盖革计数器，确认他们经历了爆破。证明因为哥斯拉而导致的牺牲者就是被爆破者。川本正确捕捉到了可以让人想起空袭的哥斯拉袭来和作为“被炸者”所描绘的哥斯拉牺牲者这两个侧面。将哥斯拉牺牲者描绘成“被炸者”的场面，明确参照了广岛的原子弹爆炸电影。在《哥斯拉》之前描写广岛原子弹爆炸的电影，是同样以教育学者长田新编纂的文集《原子弹爆炸之子~广岛少年少女的诉说》（岩波书店，1951年）为原作的1952年新藤兼人执导的《原子弹爆炸之子》和1953年关川秀雄执导的《广岛》。包括《哥斯拉》在内的三部作品全部由伊福部昭负责音乐，特别是在《广岛》中描写原子弹爆炸受害的场景中使用的《伊福部安魂曲》，后来被用到了哥斯拉牺牲者的场景。《广岛》和《哥斯拉》的相似之处还不只是旋律。

《广岛》花费了二十分钟时长来描述的被炸后的惨状之景，在放映了市区的受损状况后，移动到防空壕。同样，《哥斯拉》的拍摄角度也是从市区转移到医院。防空壕和医院都使用了移动拍摄，在最后都是“伊福部安魂曲”与失去母亲的女孩的哭声相互重合。

将哥斯拉牺牲者描述为“被炸者”，在故事中也有着重要的意义。哥斯拉调查团的成员萩原惠美子，在拿着盖革计数器的医生旁边，目击到孩子被炸。然后，抱着母亲去世后哭起来的孩子的惠美子，将过去的婚约者芹泽博士研究的“氧气毁灭者”的存在告诉了恋人尾形。因为“氧气毁灭者”是可以破坏水中氧气，使所有生物死亡的危险研究，所以惠美子被芹泽告知要保密。惠美子目睹了哥斯拉放射能的影响导致了孩子们遭受了爆破的悲惨状况，从而揭开了芹泽的秘密。

在惠美子和尾形的劝说下，芹泽使用了“氧气毁灭者”让哥斯拉死亡。哥斯拉的牺牲者是“被炸者”这点，作为“氧气毁灭者”的秘密被公开的契机存在着重要的意义。
川本把《哥斯拉》当做“战争灾难”电影。现在重新审视《哥斯拉》最让人吃惊的是，这部电影与其说是“怪兽电影”，不如说是“战争电影”。这场战争也不是科幻电影那种游戏感觉的战争，而是最近的战争。不是空想的战争，而是至今记忆犹新的战争，进一步说，与其说是“战争”，不如说是“战灾”、“战祸”电影。由“喷火哥斯拉”引发的“战争灾难”有被烧毁的原野和原子弹爆炸这两个侧面。在《哥斯拉》公映的第二年设立的日本住宅公团，以从被烧毁的原野复兴为目的而推进着住宅区的建造。

镇楼图咋用玛坦戈啊

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