外家拳成陈家拳用了多少?明末到光绪约150年。
从陈长兴拳到杨澄甫拳约100年。
而那150年,和这100年此间文化内容的变化,环境局势之变化又大不一样。
李鸿章说此三千余年一大变局也
如是也。
文化大融合正是在清末民初年开始的。全国性的比武大会,全国性的武术交流。
如同近100年的科学和此前几千年。
如果没有二极管是不可能有电视机的。
而最初的电视机和现在的手机屏幕的原理又有多大的差距。
我不太清晰记得有那么一个典故,欧洲有一个发明家。他已经推算出了可以发明某种东西,他的理论应该也是成立的,但是他发明不出来。因为它缺少关键要素的零件。
而过了5年突然发现美国那边其实已经有人发明了某种零件,但那人一直不知道这个零件除了实验用途之外,在现实里可以派什么用场。
然后因为欧美可以信息交流了,所以欧洲那发明家东西被发明了。
很多东西你想不通他为什么会发生,是因为你没有站在当事人的角度和当时的环境去思考。
如果不是相应的规则和全球性的武术交流,相信拳击到现在,它的双手仍然是放在肚皮上面。而不是像现在是用来护住头的。
而且很多门派的特色是因为特定环境中造成的特定动作。并不是一定有效的。
我记得在日本剑术的流派中有一派中有一招是用自己的左手主动被人砍掉,然后用刀去劈别人的一种招式。
人家会嘲笑这个流派为什么这么傻呢,但是创建这个流派的老祖就是这样活下来的。
所以有些特殊性的东西是不能把它又化大,作为一个全局性的参考物。
很多东西不是你想是它就是,你想不是它就不是。
虽然一直强调逆反先天,但事实上刚出生的婴儿是不可能打遍天下无敌手的,所以我们要学习的是哪些方面都是要仔细辨别。
从陈长兴拳到杨澄甫拳约100年。
而那150年,和这100年此间文化内容的变化,环境局势之变化又大不一样。
李鸿章说此三千余年一大变局也
如是也。
文化大融合正是在清末民初年开始的。全国性的比武大会,全国性的武术交流。
如同近100年的科学和此前几千年。
如果没有二极管是不可能有电视机的。
而最初的电视机和现在的手机屏幕的原理又有多大的差距。
我不太清晰记得有那么一个典故,欧洲有一个发明家。他已经推算出了可以发明某种东西,他的理论应该也是成立的,但是他发明不出来。因为它缺少关键要素的零件。
而过了5年突然发现美国那边其实已经有人发明了某种零件,但那人一直不知道这个零件除了实验用途之外,在现实里可以派什么用场。
然后因为欧美可以信息交流了,所以欧洲那发明家东西被发明了。
很多东西你想不通他为什么会发生,是因为你没有站在当事人的角度和当时的环境去思考。
如果不是相应的规则和全球性的武术交流,相信拳击到现在,它的双手仍然是放在肚皮上面。而不是像现在是用来护住头的。
而且很多门派的特色是因为特定环境中造成的特定动作。并不是一定有效的。
我记得在日本剑术的流派中有一派中有一招是用自己的左手主动被人砍掉,然后用刀去劈别人的一种招式。
人家会嘲笑这个流派为什么这么傻呢,但是创建这个流派的老祖就是这样活下来的。
所以有些特殊性的东西是不能把它又化大,作为一个全局性的参考物。
很多东西不是你想是它就是,你想不是它就不是。
虽然一直强调逆反先天,但事实上刚出生的婴儿是不可能打遍天下无敌手的,所以我们要学习的是哪些方面都是要仔细辨别。