注：本系列文章共3篇，是《自卑与超越——浅析杨过心理》的姊妹篇。之所以这么说，一方面是因为文中分析的对象都来自同一部作品《神雕侠侣》，另一方面，所采用的理论也都是阿德勒的人格心理学。
本文共分七个部分，分别是：
一、母亲的影响
二、父亲的影响
三、出生顺序的影响
四、父母成就的影响
五、环境的影响
六、关于“仗势欺人”
七、关于“过芙之恋”

前言
郭敬夫妇育有两女一儿，长女郭芙、次女郭襄、幼子郭破虏。三个孩子性格各不相同，尤其是郭芙与郭襄两姐妹的性格更是截然相反，让人不禁想问：“同一个家庭中长大的孩子，差异怎么会那么大？”
对此，阿德勒大师解释道：可以把儿童成长比喻为树木幼苗的成长。假使一丛树木种植在一起，事实上它们每一株都各占有不同的情境。如果其中一株因更多地受到阳光及土壤的惠泽，而长得比较快，它的发展便会影响到其他各株的成长。它遮去了它们的阳光，它的根四处伸张，吸走了它们的营养。它们却营养不良，发育受阻了。

【一】母亲的影响
阿德勒说：母亲是新生儿第一个接触到的人（不应该是接生婆么？），也是除了她自身外，最先使她感兴趣的人。母亲是孩子通往社会生活的第一座桥梁，一个完全不能和母亲（或另外一个代替母亲地位的人）发生联系的婴儿，必定会走上灭亡之路。
这种联系不仅非常密切，而且影响深远，如果忽视它，在以后的岁月里，我们就无法指出她的哪些特征纯粹出自遗传的结果。每一种可能是得自遗传的倾向，都已经被她的母亲修正、训练、教育，而改头换面过了。她的技巧是否优良，影响了孩子的所有潜能。所谓母亲的技巧，我们指的是她和孩子合作的能力，以及她使孩子和她合作的能力。
那么，作为母亲，黄蓉是怎样养育郭芙的呢？
【原文】
她怀孕时心中不喜，但生下女儿之后，【却异常怜爱，事事纵恣】。这女孩不到一岁便已顽皮不堪。郭靖有时看不过眼，管教几句，【黄蓉却着意护持，郭靖每管一回，结果女儿反而更加放肆一回】。到郭芙五岁那年，黄蓉开始授她武艺。这一来，桃花岛上的虫鸟走兽可就遭了殃，不是羽毛给拔得精光，就是尾巴给剪去了一截，昔时清清静静的隐士养性之所，竟成了鸡飞狗走的顽童肆虐之场。
【原文】
郭芙讪讪的有些不好意思，但自恃【母亲素来宽纵】，也不怕她责骂……
【原文】
黄蓉知道女儿自小【给自己娇纵惯了】，她便明知错了，也要强辞夺理的辩解……
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通过这些文字可以看出，黄蓉对大女儿的态度可以用一个字来概括：溺爱。至于溺爱的原因，书中没有给出。曾经有人作过分析，认为是因为黄蓉从未享受过母爱，心中一直引以为憾，便想在孩子身上进行弥补，这是很常见的一种现象。比如，父母小时候经受过穷苦之罪，便竭尽所能为子女创造物质条件，反而培养了孩子奢靡浮华的生活作风。个人比较认同这种观点。
此外，父母照顾孩子的方式，也往往习得于他们的父母。他们是怎样被照顾的，就会怎样照顾下一代，只要他们认可这种方式。黄药师养育黄蓉的方式，应当与黄蓉养育郭芙的方式大同小异，否则，黄蓉也不会被老黄骂了两句就离家出走。
根据阿德勒的观点：如果母亲溺爱、照顾的太过分了，使得举止，思想，行动，甚至语言，对孩子都没有必要了，那么她就会更加愿意发展成为寄生者（压榨者），一切自己要的都希望别人能帮助她。她会继续努力，使自己成为一个场合的中心人物，使得每个人都接受的她的呼唤，显示出自我中心的倾向。认为自己有权压制其他人，受他们纵容。
郭芙显然就是阿大师口中的典型个例，在黄蓉的溺爱下，长成了一个既自我中心，又带有强烈依赖性的女孩。
【原文】
郭芙见二人用蒙古话说个不休，走到黄蓉身边道：“妈，他们说些什么？”
【原文】
郭芙骇然笑问：“妈，他发颠了吗？”
【原文】
郭芙早笑得打跌，对母亲道：“妈，杨家哥哥这套功夫真妙，你怎不教我？”
【原文】
郭芙在门外叫道：“妈，妈，你在那儿？”

黄蓉说郭芙是 “草包”，未必是指天资而言，毕竟她自己的老公“连中人之资也不及”，而且，她也说过“我的女儿倒也不蠢”的话。从郭芙能当面洞悉鬼马精灵的杨过的心理活动，以及戳破他的谎言来看，至少要比他爹聪明一些。论天赋，郭芙比之杨过、郭襄自是不如，但起码也该有普通人的水准。黄蓉之所以这样吐槽女儿，更多的是指她的依赖成性，不能临机应变，缺少独挡一面的能力。
【原文】
只见郭芙骑在小红马上，正与城门守将大声吵闹。那守将说话极是谦敬，郭姑娘前，郭姑娘后的叫不绝口，但总说若无令牌，黑夜开城，便有杀头之罪。
黄蓉心想这草包女儿一生在父母庇荫之下，从未经历过艰险，遇上了难题，不设法出奇制胜，一味发怒呼喝，却济得甚事？手持令牌，走上前去，说道：“这是吕大人的令牌，你验过了罢。”
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至于，郭芙的武功徘徊于二三流之间，没有达到上乘，也并不是受资质所累，而是不肯痛下苦功之故。这一方面，是她的依赖性所至，总学得有父母、丈夫可以依靠，自己无需那么努力。另一方面，也与郭靖黄蓉太过出众有关，这点之后会谈到。
总之，被溺爱的孩子，会被误导，变得自怜自爱，会发展出很强烈的自私、羡慕、忌妒等不良性格，虽然程度可能不尽相同。并且，被宠坏的孩子也无法自立，因为他们早已丧失了凭自己力量获取成功的勇气。

【二】父亲的影响
阿德勒认为：在家庭生活中，父亲的地位和母亲同等重要。最初，他和孩子的关系不那么亲密，他的影响也较晚才发生作用。假使母亲不能把孩子的兴趣扩展到父亲身上可能造成危险，这种孩子在社会感觉的发展上，可能遭受到严重的阻挠。
父亲对孩子的影响非常重大。许多儿童一生之中都把他们的父亲当作偶像崇拜，另外有些则视之为最大仇敌。处罚，尤其是体罚，对孩子是最有害的。不能以友善的方式进行的教育便是错误的教育。非常不幸的，在家庭中惩罚儿童的责任经常落在父亲头上。它破坏了父子之间的关系，让孩子们怕父亲，而不觉得他是可亲的朋友。
很多读者都有这么一个印象，就是郭芙不怕母亲，怕父亲。其实，这是个误解。郭靖的确在家庭中扮演了红脸的角色，可是由于黄蓉的“阻挠”，他的演出并不成功，并没有起到震慑郭芙的效果。可以说，直到郭芙“犯下大错”，砍断杨过右臂之前，她都不怕郭靖。而作为父亲的郭靖，也仅是在这一件事上不原谅她而已。
【原文】
郭靖一来顺着爱妻，二来对这顽皮女儿确也【甚为爱怜】，每当女儿犯了过错，要想责打，但见她扮个鬼脸搂着自己脖子软语相求，只得叹口长气，举起的手又慢慢放了下来。
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郭芙很小的时候就已经找到了对付这个既传统又刻板的父亲的方法。这也体现出郭芙的小心机，佐证了前文所提到的观点：郭芙固然不是天才，但绝对不笨。
【原文】
郭芙投入黄蓉怀里，笑道：“妈，大公公刚才打跑了一个恶女人，他老人家本事可大得很哩。”黄蓉自然知她撒谎，却只笑了笑。郭靖斥道：“小孩子家，说话可要老老实实。”郭芙伸了伸舌头，笑道：“大公公本事不大吗？他怎么能做你师父？这可奇了！”
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郭芙替柯镇恶吹嘘，说他打跑了李莫愁，被郭靖斥责，可郭芙照样 “顶撞”父亲，一句话便把郭大侠噎得没词儿了。
【原文】
郭靖正色道：“从今天起，你们四人是师兄弟啦……”郭芙接口道：“不，还是师兄妹。”郭靖横了女儿一眼，道：“爹没说完，不许多口。”
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在郭靖收徒仪式这么严肃的场合，郭芙也是随便插嘴，可见父亲的“正色”并未唬住顽皮的女儿。
从这些桥段可以清晰的看出，郭芙与郭靖的关系非常融洽，黄蓉很好的把郭芙的兴趣扩展到了郭靖身上，在这方面，她尽到了母亲的职责。
用郭靖自己的话说：爹爹平时虽对你严厉，但爱你之心，和你母亲并无分别。
郭芙：女儿知道。

【四】父母成就的影响
父亲、母亲都不应在家中占有太杰出的地位。如果父亲非常成功或才能出众，孩子们会觉得自己的成就不可能和他等量齐观而泄气，他们对生活的兴趣也受到了妨碍。因此，名门子女常常会使父母或社会大失所望。假使父亲在他的行业中很有成就，他也不应该在家庭中过分强调他的成功，否则，孩子们的发展便会受到阻碍。
虎父生犬子的现象太普遍了，星二代、富二代的例子比比皆是，就不一一列举了，大家有兴趣可以搜索一下娱乐新闻，能发现很多素材。
郭靖是金书中大侠的典范，可说是大侠中的大侠，因而有“巨侠”之称。其人正直无私，谦恭下士，半生为国为民，为敌我两方所钦佩。但作为孩子的榜样，则太过高远了。即使是二十多岁的他，也已进入了功夫的最高殿堂，与五绝相提并论。在郭芙心中如此巨大的差距，让幼小的她觉得父亲望尘莫及，只能仰望他的背影。不过，郭芙也并没有打算生活在父亲的阴影之下，更没有变成问题儿童。而是选择沐浴在父亲的光环之中，享受光环所带来的荣耀。
【原文】
黄蓉回到适才打尖的饭铺去，借纸笔写了个短简，给了二两银子，命饭铺中店伙送到襄阳去给郭靖。那店伙道：“郭大侠保境安民，真是万家生佛，小人能为郭大侠稍效微劳，那是磕头去求也求不来的。”无论如何不肯收银子，拿了短简，欢天喜地的去了。郭芙见众百姓对父亲如此崇敬，【甚是得意】。
【原文】
那少妇（郭芙）大声道：“这人（杨过）武功自然是高的，但【跟爹爹相比，可又差得远啦】。你小娃儿不知世事，让人家加油添酱的一说，便道这人如何如何了不起……”
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郭芙如是说的目的是为了贬低杨过，但同时反映了她对父亲的看法。郭芙总是用十分骄傲的口吻谈论父亲，但在骄傲的背后，也折射出她面对父亲巨大成功时的自卑。她在以父亲为骄傲的同时，也失去了追赶甚至超越父亲的勇气与意愿。当看不到希望时，人很容易变得懈怠。这也是管理学中强调目标要切实可行的原因。
郭芙的遭遇是名人子女普遍要面对的一个烦恼，比如阎鹤祥就曾为他的搭档郭麒麟鸣不平：成功了，是因为你爸是郭德纲；失败了，是因为你自己无能。

【五】环境的影响。
郭芙自幼生长在桃花岛，此岛虽说是人间仙境，却也改变不了孤悬海外的事实。说郭芙过的是与世隔绝、离群索居的生活一点也不夸张。后来，虽然来了躲债的柯镇恶，但俗话说“隔辈亲”，对郭芙自然也是疼爱有加，从他成为郭芙的玩伴这事上也可以一窥端倪。
九岁那年，又接来了武氏兄弟与杨过。大小武不知是因为寄人篱下，还是折服于郭芙的美貌，总之，对她是一味讨好。只有杨过不买郭芙的账，但也很快被送到了终南山。可以看出，在郭芙成长阶段，身边的人对她犹如众星捧月一般。在这种环境下，她很难发展出与人合作的平等伙伴关系，反而不断强化了她自我中心的观念，也难怪她总是一副高高在上的嘴脸了。
后来，虽然与父母一起移居到了襄阳，但出于郭靖的声望，军民对他的家人也是倍加礼敬，如前文提到了城门守将，面对郭芙的违法要求与大声吵闹还一味容让，换个寻常百姓家的闺女试试。
顺遂的生活环境束缚了郭芙的社会感觉和合作之道的发展。

【六】关于“仗势欺人”
【原文】
于是将小龙女如何逆经脉疗伤、郭芙如何误发毒针之事说了。陆无双伸手在石上重重一拍，恨恨的道：“【郭芙仗着父母之势】，竟如此无法无天。表姊，咱们不能便此跟她罢休。她父母是当世大侠，便又怎样？”
许多读者与陆无双的观点一致，认为郭芙仗凭郭靖黄蓉之势，欺侮他人。事情也奇怪，只要一提到郭芙，人们很自然地就联想到他的父母，即使郭芙没有介绍自己的家庭。
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【原文】
杨过自幼与她不睦，此番重逢，见她仍厌憎自己，自卑自伤之心更加强了，心道：“你瞧我不起，难道我就非要你瞧得起不可？【你爹爹是当世大侠、你妈妈是丐帮帮主、你外公是武学大宗师】，普天下武学之士，没一人不敬重你郭家。可是我父母呢？我妈是个乡下女子，我从来没见过我爹，他又死得不明不白……哼，我自然不能跟你比，我生来命苦，受人侮辱。你再来欺侮，也不过又多一个瞧不起我的人而已，老子在乎吗？”
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那么，事实果真如陆无双所说的那样么？

这要从两个方面来分析，首先，郭芙“欺人”么？
欺人。郭芙属于那种武功不高，但脾气特大的主儿，一言不合就动手。九岁时，因为杨过不肯把她相中的蟋蟀送给她，竟把蟋蟀一脚踩死。成人后，在明知对方有意相让的情况下，还不依不饶，非要占些便宜，把阻拦的人刺伤。
【原文】
郭芙明知对方容让，但她打得心中恚怒，长剑猛地刺出，噗的一声，史少捷胸口中剑。大头鬼吓了一跳，叫道：“喂，怎么……”郭芙长剑圈转，寒光闪处，大头鬼臂上又给划了一条长长的口子。她甚是得意，喝道：“要你知道姑奶奶的厉害！”
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第二个问题：郭芙“仗势”了么？
整部《神雕侠侣》关于郭芙“仗势”的描写只有一处。在绝情谷中，她因看不过母亲被裘千仞喝骂而出头，在误以为裘千仞惧怕黄蓉后，向他挑衅。
【原文】
郭芙进厅后靠在母亲身边，接过妹子抱在怀里，突见慈恩这般凶神恶煞般指着母亲喝骂，忍耐不住，走上数步，说道：“和尚，你再无礼，姑娘可容不得你了。”
裘千尺冷笑道：“这小女子可算得大胆……”慈恩道：“你是谁？”郭芙道：“郭大侠是我爹爹，黄帮主是我妈妈。”慈恩道：“你抱着的娃娃是谁？”郭芙道：“是我妹妹。”慈恩厉声道：“哼，郭靖、黄蓉，居然还生了两个孩儿。”
黄蓉听他语声有异，喝道：“芙儿，快退开！”郭芙见慈恩疯疯颠颠，说了半天也不动手，料想他害怕母亲了得，心中对他毫不忌惮，反而走上一步，笑道：“你有本事就快报仇，没本事便少开口！”
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这也是郭芙全书唯一一次说自己是郭黄的女儿，至于剩下的记录都在郭襄的嘴里。而关于她打着郭黄的旗号欺压良善的情况一件也没有。
所以，陆无双的言辞属于刻板偏见，如同有些人看见美女取得成功，就认定是她跟人睡觉换来的一样。小龙女受害的真相是：郭芙等人被李莫愁暗算，心中恼火，早已将找杨过、救郭襄一事忘诸脑后，一心只想找李莫愁报仇，误把躲在石棺中的杨龙当成了她，实在是无心之失，根本谈不上是仗父母之势。
【原文】
耶律齐已听到石棺中的呼吸之声，心想李莫愁躲在棺中，必有诡计，这次可不能再上她当，当即做个手势，叫各人四下里围住。郭芙见棺盖和棺身并未合拢，从缝中望进去尚可见到衣角，【料定必是李莫愁躲着】，哈哈一笑，心想：“即以其人之道，还治其人之身！”左掌用力将棺盖一推，两枚冰魄银针便激射进去。
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读者可以骂她鲁莽，说她成事不足，败事有余，但“优势欺人”确实没有。而且，在当事的环境下，把杨龙当成赤练仙子的不只是郭芙，耶律齐、武三通父子也都这么认为躲在石棺内的是李莫愁，郭芙只是替这群人背了口大锅，变成了“锅服”。

此外，郭芙虽然骄纵蛮横，但主观上从未想着仗着父母之势欺压别人。事实恰恰相反，那都是别人出于或敬佩或羡慕或畏惧郭黄的心理，自觉或不自觉的进行了退让，却把责任推给了郭芙。
【原文】
郭芙笑道：“你倒识得我。”唰唰连出两剑，均是刺向她胸腹之间的要害。李莫愁举拂尘挡开，心道：“小女孩儿好骄横，凭你这点儿微末本领，竟也敢来向我无礼，【若不是忌惮你爹娘】，就有十个也一起毙了。”
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怕事就说怕事，说什么小女孩骄横，人家杨过可13岁时就敢掌掴她。
心理学管李莫愁这种推卸责任的行为叫做投射性指责，属于价值防御的一种方式，意思是你对某件让人苦恼的事情负有责任，但你通过指责其他人而减轻自己的羞愧感。
当然，郭芙伤人后把责任推给杨龙的做法，也是投射性指责的表现。
【原文】
郭芙不知自己这一次所闯的大祸更甚于砍断杨过一臂，只略觉歉疚，陪话道：“杨大哥，龙姊姊，小妹不知是你两位，发针误伤。好在我妈妈有医治这毒针的灵药，当年我的两只雕儿给李莫愁银针伤了，也是妈妈给治好的。【你们怎么好端端的躲在棺材之中？谁又料得到是你们呢】？”
她想自己斩断了杨过一臂，杨过却弄曲了她的长剑，算来可说已经扯平，何况爹爹妈妈又为此狠狠责骂过自己，心想：“我不来怪你，也就是了。”她自幼处于顺境，旁人瞧在她父母份上，事事趋奉容让，因此她一向只想到自己，绝少为旁人打算，【说到后来，倒似杨龙二人不该躲在石棺之中，以致累得她吓了一跳】。
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前文已经分析过了，郭芙的骄横并非是因为她是郭靖黄蓉女儿的缘故，而是在上述五个因素的共同影响下，养成了唯我独尊的性格，只要你不顺着她，她就要怼你。

不过，郭芙虽然蛮横，也并未发展成不讲道理，飞扬跋扈的程度，只要不和她硬杠，她也有通情达理的一面。
比如在风陵渡口的安渡老店，三姐弟冒雪而来，却赶上旅客滞留，客店爆满，被店家挽拒，激起了郭芙的蛮劲，硬闯而入。待见到大堂上围坐的众多旅人后，也只好乖乖地坐在其间，并未提出什么无理的要求。而且，还对给他们让坐的人表示了感谢。
【原文】
店伴躬身陪笑道：“奶奶，你瞧，这些客官们都是找不到店房的。你三位倘若不嫌委屈，小的让大家挪个地方，就在这儿烤烤火，胡乱将就一晚，明儿天时转暖，河面融了冰，说不定就能过河。”【那少妇心中好不耐烦，但瞧这情景却也属实情，蹙起眉头不语】。坐在火堆旁的一个中年妇人说道：“奶奶，你就坐在这儿，烤烤火，赶了寒气再说。”那美貌少妇道：【“好，多谢你啦。”】坐在那中年妇人身旁的男客赶紧向旁挪移，让出老大一片地方来。
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这要是换作一般的乡霸恶绅，早有狗腿子把客人从客房中撵出，象征性的给两文铜钱作为补偿，都算是有良知的了。郭芙好歹是在郭靖眼皮底下长大的，郭靖会纵容她为非作歹，仗势欺人么？
换一个角度来看，也多亏郭芙有这么个强势的性格，才让三姐弟避免了露宿街头的下场。要知道，起初不仅是店家不愿接待他们，就连店中的客人也不想让他们进来。在寒风暴雪中冻一宿是什么结果？《卖火柴的小女孩》大家都看过吧。
【原文】
天色渐暗，雪却越下越大，忽听得马蹄声响，三骑马急奔而至，停在客店门口。堂上一个老客【皱眉】道：“又有客人来了。”
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老客的这种心理很常见，很多人都有过类似的心理，毕竟空间有限，多一个人，就少一些舒适。何况一下来仨？但是，众人慑于郭芙的气势，谁也不敢公开反对。

这种在特殊时期使用特殊手段的做法，屡见不鲜，古今中外都是这么干的，而且，效果也往往出奇的好。

当然，如果有人和她硬杠，她也决不给对方留丝毫情面。
【原文】
那大汉道：“除非请神雕侠做宰相，那才能打退鞑子，天下太平。”
那美貌少妇插口道：“哼，他也配做宰相？”那大汉怒道：“他不配难道你配？”那少妇怒气上冲，喝道：“你是什么东西，胆敢对我无礼？”眼见那大汉手中执着根拨火铁棒，随手从地下拾起一段木柴，在拨火棒上一敲。那大汉手臂一震，只觉半身酸麻，当的一声，火棒脱手落在地下，火堆中火星溅了起来，烧焦了他数十根胡子。众人失声惊叫。汉性子虽躁，但领教了她如此武功，吃了亏竟不敢发作，只咕咕哝哝的摸着胡子，连酒也不想喝了。
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这段对话充分说明了古代的杠精就已经开始运用“你行你上”的逻辑进行辩论了。
摸胸而论，郭芙的确是基于私怨，有意贬低杨过，但她所说的也并不是全无道理。《说苑•杂言》中记录了这么一个故事：船夫救下落水的惠子（名家代表），船夫说：“要不是我的话你就淹死了，你连自己都救不了，哪来的本事救一个国家呢？”惠子说：“在水上驾驶船只纵横穿行我不如你；但说到治理国家，保全人民社稷的安康，你和我比起来，就好像还没有完全睁开眼睛的幼犬罢了。”
这就是韩昌黎所说的：术业有专攻。杨过武功卓绝，心思机敏，仗义行善，不亏有“神雕侠”的美誉。但因此就说他能作宰相，就有些异想天开了。且不说没有读过多少书的他本就没有什么安邦定国的良策，就连济世安民的情怀也没有多少。
【原文】
冯默风叹道：“蒙古大军果然南下。我中国百姓可苦了！”杨过道：“蒙古人骑射之术，实非宋兵所能抵挡，这场灾祸甚是不小。”冯默风道：“杨公子正当英年，何不回南投军，以御外侮？”杨过一呆，道：“不，我要北上去寻找我姑姑。蒙古军声势如此浩大，以我一人之力，有什么用？”冯默风摇头道：“一人之力虽微，众人之力就强了。倘若人人都如公子这等想法，还有谁肯出力以抗异族入侵？”
杨过觉得他话不错，可是世上决没比寻找小龙女更要紧之事。他自幼流落江湖，深受小官小吏之苦，觉蒙古人固然残暴，宋朝君臣也未必就是好人，犯不着为他们出力，微微一笑，不再接口。
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先闲云：一粉顶十黑。此之谓也。

【七】关于“过芙之恋”
说到郭芙，“过芙之恋”是一个绕不开的话题。
我曾在《浅析》一文中以杨过的立场进行过论述，现在，再从郭芙的角度作一个分析。
先说结论，郭芙篇末那段诡异的内心独白并不能站住脚，即使是作者亲笔所写。
以《倚天》为例，书中张无忌明明白白的讲：“对赵敏是刻骨铭心的相爱”，而且“这种感觉对旁人从未有过”，金老却又在《后记》中驳斥道：“在他内心深处，到底爱哪一个姑娘更加多些？恐怕他自已也不知道。”自己否定自己。
如果说对于张无忌最爱谁的问题，由于立场不同，尚存很大争议。那么，对于作者所说的《倚天》情感重点描述的是“武当七侠兄弟般的感情”，绝大多数的读者感受则是相同的：