Due to the unique geographical location and cultural tradition of China, the Chinese magic community has its own secrecy, and its history is hard for us to know for a long time.
———Bathilda Bagshot A History of Magic
由于中国独特的地理位置和文化传统，中国的魔法界有自己的秘密，它的历史在很长一段时间我们很难获悉。
——巴希达·巴沙特《魔法史》

序言
中国魔法界由于受到中国魔法地缘、文化等因素的影响，在各方面具有与西方魔法界不同的特点。与西方魔法界普遍传播的拉丁语系咒语不同，中国魔法界普遍运用汉藏语系的咒文。这也就使得中国魔法界在前期发展过程中难以在亚洲以外的地区传播。
此外，中国独特的地理环境和广阔的疆土为魔法生物的生长提供了丰富的生存环境（截止至1999年，根据中国魔法部资料显示，登记在册的中国魔法生物种类已经超过四万）。中国魔法生物与西方魔法动物在魔法生物学（Wizarding biology）一书中具有不同的生物学定位。
值得一提的是，中国魔法史的长度与中国魔法界的形成并不同步，中国魔法史的开始时间远远早于第一个中国巫师聚居地的诞生。这种历史记录的算法也在国际社会产生了一些争议。此外，中国魔法史与中国历史之间有着紧密的联系。这对我们研究中国魔法起源和发展历程有着重要帮助。

目录
一、起源与初期发展
1.魔法起源———————假说猜想
2.原始部落时期————图腾崇拜
3.奴隶社会时期————初具雏形
二、蓬勃发展
1.春秋战国时期————魔法流派
2.封建王朝时期————繁荣发展与固步自封
3.人类宗教传播————隐世与出世
三、艰难发展
1.封建王朝末期————求变与求稳
2.近代时期————动荡下的出世与融合
3.建国时期————国家保护下的欣欣向荣
四、曲折发展
4.动荡时期————清洗运动下的艰难发展
5.改革时期————国际交流与共同发展
6.新时期————国际化与全球化

一、起源与初期发展
1.魔法起源————假说猜想
关于魔法起源，魔法界一直众说纷纭。其中有不少奇思妙想。比如天赐说，心发说等等等等。笔者此次介绍的是中西方传播最广的两种学说。这两种起源学说相似，却又不同。这也许是不同地缘文化下产生的思想成果。
西方魔法界认为魔法起源于风水地火四元素。一切魔法都是由这四元素组成，四元素相互交织组合形成魔法。
此学说认为魔法本源来自巫师自身和魔法媒介。施展魔法重要的是自身的精神能量释放。他们认为魔法的本质就是释放能量，是将原本和谐的元素能量抽离并通过媒介释放。
在西方魔法界看来，所有的魔法都有其固定属性，都特属于风水地火中的某种元素。
这解释了魔杖对于施展魔法的加持和媒介作用不同材质的杖木与杖芯对某些特定元素魔法的发挥起着截然不同的效果。
此外，这种假说更加佐证了“魔杖选择主人”这一曾被西方魔法界不以为意的魔杖学假说。因为不同的人对于特定元素魔法的感知是不同的，不同材质的魔杖具有不同的元素属性，所以只有适配相应属性的双方才可以产生联结。
四元素假说在西方魔法界传播极为广泛。世界著名的霍格沃茨魔法学院，四个学院的设立就暗示了四元素学说：格兰芬多是火，拉文克劳是风，赫奇帕奇是地，斯莱特林是水。
根据《霍格沃茨，一段校史》一书记载，四个学院的设立这是一个平衡和谐的概念，四大元素同时存在时，构成了一个完整的体系。但它们同时也各自独立。
不同于西方的四元素说，中国有其独特的五行起源说。五行指金、木、水、火、土，五种元素。此学说认为自然由这五种要素构成，随着这五个要素的盛衰，而使得自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。
魔法就是通过感知元素来利用元素，从而改造自然，甚至掌握自然。
五行学说认为魔法元素充盈世间，真正重要的是感知元素的能力。魔法效力的不同是因为个体差异而导致对元素的感知能力不一。
五行学说也就解释了巫师与普通人的不同源自感知能力的不同，巫师拥有比普通人更加敏锐的洞察感应元素的能力。这也就抨击了血统论和阶级论。
把五行学说与四元素起源说结合起来看，我们不难发现，中西方魔法界对于魔法起源根本的分歧在于魔法的施展。西方魔法界认为巫师本身具有魔法，是能够储存并产生大量魔法能量的容器，施展魔法是通过对自身魔法元素的抽离而生效。而中国魔法界认为魔法能量如同空气游离于世间，巫师本身不存在魔法，巫师只是通过感知获得能量，从而释放魔法。这种观点下的巫师是运用魔法能量的媒介，而不是容器。
笔者认为这两种不同的观点似乎都有其可取之处，目前对于魔法起源，学界并没有一个肯定的结论，因此任何猜想都是可以理解的。相信在魔法界互相融合发展之下，我们对于起源的探索一定会取得可喜的成果。

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2.原始部落时期————图腾崇拜
中国巫师的产生发展离不开中国人的产生和存在。在很长一段时间里，中国巫师和普通人都混杂在一起生活交流。
根据1985年发掘的巫山遗址显示，距今约200万年前，中国境内就已经出现人类活动痕迹。学界普遍将其称之为“巫山人”。巫山人也是是目前亚洲发现的最早的人类。
然而由于年代过于久远和当时考古发掘技术的不成熟，“巫山人”出土之时仅发现一颗人类门齿和一段人类的下颌骨。
但通过对巫山遗址的进一步发掘，考古学家在一块树木化石中发现了人为的魔力暴动*的化石能量痕迹。这是中国境内已知最早的人类魔法痕迹，对研究魔法起源具有重要意义。
学界通过对此化石的研究分析，发现该魔力暴动的主导元素是火。结合魔力暴动周围发掘出的象、鹿、牛腿骨化石可以推断，该魔力暴动应该是第一批出现魔法感知的人类为了生存，感知到了火元素并施展了原始魔法。
学界对原始魔法的产生仍有诸多猜测，流传最广的假说是心灵感应说，即原始人类中的原始巫师一开始与常人无异，是因为对某种元素强烈的渴望而产生精神力量，这种感应牵引了五行元素，从而产生了魔法。
这种假说也就是说，原始巫师是因为身心对某种元素的强烈渴求而感应到了该元素。所以，巫山遗址中的火元素魔法暴动根据学界研究推论，是原始巫师在看到雷火或者山火可以恫吓野兽，烹饪食物并驱寒保暖后，对火元素产生的强烈渴求并成功感应运用爆发出来的产物。
巫山遗址的魔法暴动痕迹，是中国人类早期原始魔法的重要形成标志，这对中国巫师的产生和发展具有极其重要的意义。
除却巫山遗址，中国考古学界在云南省和山西省分别发现了距今约170万年的元谋人遗址和距今约98、53万年的蓝田人遗址。无一例外的，这些古人类生存遗址都由于年代久远而收获甚少。但令人惊喜的是，在这些遗址中都发现了与巫山遗址类似的魔力暴动。由此可见，原始魔法的存在是服务于原始人类生存。
以上原始人类遗址都有共同的遗憾，即遗址内化石资料不足，对于研究魔法历史的史料意义不足。不过周口店北京人遗址的发掘让这种遗憾就不足为挂。
1929年，中国古人类学家裴文中先主在龙骨山发掘出第一颗完整的“北京猿人”头盖骨化石，震撼了全世界。魔法史学家也在龙虎山发掘出多个魔力暴动痕迹化石。
1930年在周口店遗址还发现了距今约2万年前的山顶洞人化石和文化遗物，除此之外还有大量古脊椎动物化石。魔法学界在山顶洞人佩戴的装饰性项链上发现微弱的魔法残留，在山顶洞人的石器上也发现了魔法痕迹。
最令学界惊喜的是在遗址中发现了大量原始壁画。壁画中留下了原始祭祀，领袖更迭、捕杀动物等场面的记录。通过对这些壁画的保护性开发，学界发现了对于原始魔法生物和原始魔法的相关记录。
周口店遗址对于中国魔法史的意义是里程碑式的，为中国魔法史提供了大量的物料，具有重要意义。

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没有人看吗希望大家多多评论

dd很棒楼主