马上上班了，先写成这样，后面的我继续补

理论上，既然有浊气神、蜃气神，应该也有魔气神才对。

第4改了下
古二砺罂的魔气可以吸收生灵的七情六欲，而且可以感染烈山部让他们魔化，还有高防护作用，魔气保护下的矩木，古剑晗光都不能硬刚。
古三中的魔气貌似主要是用来被对手发现？（到处都说有魔留下的气息）魔气乱漏（心魔）？魔气内收（吃二羊）？鄢陵西陵集泷三邑好像都没有发现魔化的人，落入魔域的缙云几人也是没有魔化。魔域的空气是魔气么？整个游戏下来只有一个于梦之接受魔化了？

第5个，魔域能不断产出下等魔，并且下等魔可以相互吞噬升级。那么天界的神和仙能靠天界自动生成么，还是只能靠人界的人兽妖族自己修炼成仙神？

第六个
关于当初西陵被魔族大量入侵的。祖宗说不知是否龙渊之故，入侵西陵的魔异常的多。但是西陵有巫之堂啊，那里有大量的半魂莲，半魂莲可以令现实梦域混乱召来魔，可以说西陵之祸，巫炤也逃不开锅。

魔之骸不能说明啥 你要知道安邑人被神血弄的时候是没有肉体的 他们后面变成什么样只能说明他们的审美可能不同 不过我觉得安邑的兽也可能成魔不过概率低 毕竟还要怨恨

2 某树手札有说 魔区别其他种族 就是对肉体依赖没那么强 也就是说 有的魔有肉体 有的魔是魔气幻化的假体 我觉得 但凡是有肉体的魔都会有尸骨留下 不应该只是始祖魔

3毕竟说的只是下等没有灵智 但是真魔也是下等练出来的 那说明智商也会随着修炼慢慢增长 那些看似有灵智的下等 可能已经要接近蜕变成真魔了

4可能吃书 也可能因为丽丽跟古三出现的魔不是一个层次的 所以他们的魔气没有丽丽这么强大毕竟丽丽没了魔核还能活蹦乱跳 要不是被大手抓住 都不一定被劫火烧死 对比古三的心魔 丽丽big确实高得多

第五神族毫不夸张 可以说 古剑最神秘的种族 第二批 第三批的神成因不明 至于仙 几乎不会断层 各族都能修

7关于赤厄阳的兵刃，这家伙是个魔，竟然能使用大刀，看着材质还挺不错，别的下等魔大魔都是徒手和别人干架的，真不知道他的刀和服装是哪里淘来的，类似辛商城的城镇么

8，轩辕丘剧情，巫炤和缙云说天海比木的事是距离当时800年前的，而巫炤自己是800年来最强鬼师。啥情况，巫炤800年前的先祖和天海比木碰面了？

@霜中能作花 我回到这里吧，怕写的比较长超字数。
首先，离开巫之国的巫臷民们到了岸上分开了，一部分巫臷民在西陵留了下来结婚生子，成立了巫之堂，并且依旧使用在第二次天星尽摇中引发灾祸的半魂莲（因为这次灾祸，巫之国内部当时争论了千百年依旧没结果）。上岸到了其他地方的巫臷民呢？如果他们也是那种只相信自己相信纯然力量的巫也使用半魂莲的力量，他们应该也是当时陆上不弱于西陵巫之堂的巫，可是呢，只有巫之堂的巫是不同的。就算他们和巫之堂的巫一样，轩辕黄帝时代群魔入侵，这些人不说联合部族了起码自保应该有力量吧？4000年的时光再无任何类似巫之堂的巫出现。
也就是说，不论当时半魂莲是否继续使用，起码在都可能离开巫之国后，去了西陵建立巫之堂的巫臷民延续到了轩辕黄帝时期，剩下的都销声匿迹了。
这样再看天海比木齐音，他们是去巫之国寻找希望的，天海说真的会有神明么，神明会帮他们么，不管那段故事是不是真的由北洛所说，单至少那段剧情前后，祈求神明的人族 玳族在承受血脉影响无仙神庇佑，他们还需要亲自到远在海外的巫之国寻找希望。
重点来了，寻找希望的人看到什么景象对自己冲击最大？遍地残骸怪物满地的巫之国？还是游戏里那样安静空无人烟的巫之国？强大的部族连为什么弃城都没有痕迹，可能给足希望的人可能连自保能力都没有，那还求个锤子，回到了前面云大佬的话“既然世间并无不朽，所有的生命都是与天争命”“难道羸弱便不求强大，微小便永坠尘泥”。所以后来玳族全是自立自强，点合游戏主题吧。
那些没有去西陵的巫臷民后世和轩辕丘的后世有仇怨，没理由不联合，毕竟后世魔入侵的时候平民，军队， 陶宽的他爹，修仙门派，不少的妖族，都可以联合起来