指仁，义，智，勇，洁。
玉有五德，五德之说来自东汉许慎《说文解字》中的“五德”，原文是这样说的：“玉，石之美者，有五德：润泽以温，仁之方也；勰理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠不折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。”
所谓的玉有五德是指玉的五大特征，将玉的特点比喻为人所需要的五种美德品质，五德是指仁，义，智，勇，洁。
仁者，是大智慧一般的品格，是人与人之间相互亲爱。家中长兄名仁，仁兄即具有大哥德行的人，敦厚仁慈、宽容善良。玉也是万物里面的长者，谦逊纯和、温润雅致。
义者，公正合宜的道理及行为。正义之人谓之义士，正义之师谓之义勇军。义字体现一个人的精神，义无反顾、义正词严、言行一致。玉的品质表里如一，名副其实、寸心可鉴。
智者，聪颖，明慧。对事物能机敏迅速、正确地理解和解决。具有智慧之人往往都是赢家。古人认为人的声音如同人的心性气质一样各不相同，聪慧愚笨、贤能奸邪可以通过人的声音判断出来。敲击玉器会发出清脆悠扬的声响，仿佛智者发出智慧的声音。
勇者，谓之胆量。人们钦佩勇者，赞赏他们的勇气和勇敢。“狭路相逢勇者胜”，奋勇之人才能接近胜利。玉的硬度大于铁，纵使利刃也不会在真玉上留下划痕。玉百折不挠，最早成为人类劳动生产的工具。正可谓人之勇、玉之能。
洁者，人干净清洁，玉清澈剔透，两者天脉相吻。冰清玉洁、玉骨冰肌是对一个人品貌高洁的美好赞誉；守身如玉、洁身自好是一个人完美品格的自我体现。