人生在世之目的究竟是为了什么？为了自己及子孙后代的生活过得更加幸福更加美好，这是无容置疑的事实和人类之所以为生存而奋斗追求的源动力！那么，什么才是我们幸福的生活呢？又，如何才能使我们自己的生活过得更好一些更幸福一些呢？还有，我们自己的幸福与他人的幸福如何协调，才能达到一致又不会因矛盾而产生冲突呢？此三大问题就是我们在追求自己人生目标的时候，不可忽视和无法回避的现实问题了。
然而，我们要怎样才能很好地处理和协调这三个问题呢？这是我们人类社会一直以来都在探讨和摸索着的人类重大课题了。
一、人类之普遍幸福观。
什么是人类普遍幸福观？它是指每个人能否生活于一个自由、平等，社会风气健康，生活环境良好，物质财富与精神财富较丰富的社会生活环境之中。作为健康文明的人类，每一个人应是希望他自己及周围亲人朋友们生活在一个自由平等的社会制度之下，生活于一个具有良好的伦理道德社会风气里面，生活于一个没有污染的生活环境之中，生活于一个物质财富与精神财富日益丰富的社会之上；这就是每一个健康人的正常要求；也是我们的人生在世追求和奋斗的人生目标了。我们决不希望自己及子孙后代们生活于一个严重威胁自己生存的社会环境之中，生活于一个物质财富与精神财富十分匮缺的世界之中，生活于一个没有人身安全感、人身没有自由的社会里头。这是一种自然而然的选择。
那么，为了我们人生在世能够达到和享受到自己的人生目标，我们在现实社会生活中又应该如何做，才能实现和达到我们自己的人生在世之目的呢？
这是此处接下来要进行讨论的关键问题。
二、要使自己过上更加幸福的生活，我们自己就必然付出劳动创造财富。
人类的幸福生活是从低级向高级发展，人类所享用的物质财富与精神财富也是从少到多、从低级到高级的发展演变过程。而这个过程都需要人类本身付出劳动和不断创新的过程；因而说，人类之幸福生活，它不会自己从天上掉下来的。这一切都需要人类自己地不断努力与创造。没有人类自己的劳动创造，人类社会的物质与精神财富就不会从无到有，从少到多，再由低级向高级方向发展这一良好繁荣局面。正因为人类自己能够懈而不舍地不断劳动创造，人类才能从原始作业向手工业发展、从手工业向机械化自动化发展这一过程。人类的物质财富和精神财富才能日益丰富起来，人类才能日益过上理性智性的文明生活。
从一定意义上说，人类从野蛮走向文明，从愚昧走向明智，从低级走向高级；包括科学技术的突破，社会制度的发展等都离不开人类自己本身地辛勤付出。一个明智公平的社会，在人类共同地努力下，每一个人所取得和享用着的生活幸福程度要比一个愚昧不平等的社会之人们多得很多（就算他是该社会的最高统治者也无法享受到现代科技的好处）。而且，一个生活于愚昧不平等的社会中人，他有时并没有享受到幸福，只有被欺压被奴役的不幸福生活。因为愚昧的不平等社会，是一小部分人统治大部分人、一小部分人压迫大部分人、一小部分人奴役大部分人的野蛮社会。而此等不劳而获者不仅不用付出劳动，而且还要占据社会巨大的财富。并且，由于统治者为巩固它们的统治地位与利益，它们必然要对民众进行愚弄与欺骗，蓄意制造致使这大部分人丧失了思维能力。在愚民政策的欺骗与愚化下，民众当中能挣破此牢笼者不知聊聊能有几个？在这个只有几个会创新者，这个社会进步能有几何呢？绝大部分人只是被强迫地奴役，又何能有创新思想呢？致多只会模仿，或模仿能力发达些罢了！此等社会创新能力又必然是何等低下的，该社会进步也必然是极其缓慢迟滞的！假如此两种制度同时存世的话，那么，后一种的创新水平只会永远跟着前一种屁后走着，这是必然之结果！
三、你我他都是生活于同一个家园中的命运同共者，大家的利益关系都是统一一致的。
然而，我们要怎样才能很好地处理和协调这三个问题呢？这是我们人类社会一直以来都在探讨和摸索着的人类重大课题了。
一、人类之普遍幸福观。
什么是人类普遍幸福观？它是指每个人能否生活于一个自由、平等，社会风气健康，生活环境良好，物质财富与精神财富较丰富的社会生活环境之中。作为健康文明的人类，每一个人应是希望他自己及周围亲人朋友们生活在一个自由平等的社会制度之下，生活于一个具有良好的伦理道德社会风气里面，生活于一个没有污染的生活环境之中，生活于一个物质财富与精神财富日益丰富的社会之上；这就是每一个健康人的正常要求；也是我们的人生在世追求和奋斗的人生目标了。我们决不希望自己及子孙后代们生活于一个严重威胁自己生存的社会环境之中，生活于一个物质财富与精神财富十分匮缺的世界之中，生活于一个没有人身安全感、人身没有自由的社会里头。这是一种自然而然的选择。
那么，为了我们人生在世能够达到和享受到自己的人生目标，我们在现实社会生活中又应该如何做，才能实现和达到我们自己的人生在世之目的呢？
这是此处接下来要进行讨论的关键问题。
二、要使自己过上更加幸福的生活，我们自己就必然付出劳动创造财富。
人类的幸福生活是从低级向高级发展，人类所享用的物质财富与精神财富也是从少到多、从低级到高级的发展演变过程。而这个过程都需要人类本身付出劳动和不断创新的过程；因而说，人类之幸福生活，它不会自己从天上掉下来的。这一切都需要人类自己地不断努力与创造。没有人类自己的劳动创造，人类社会的物质与精神财富就不会从无到有，从少到多，再由低级向高级方向发展这一良好繁荣局面。正因为人类自己能够懈而不舍地不断劳动创造，人类才能从原始作业向手工业发展、从手工业向机械化自动化发展这一过程。人类的物质财富和精神财富才能日益丰富起来，人类才能日益过上理性智性的文明生活。
从一定意义上说，人类从野蛮走向文明，从愚昧走向明智，从低级走向高级；包括科学技术的突破，社会制度的发展等都离不开人类自己本身地辛勤付出。一个明智公平的社会，在人类共同地努力下，每一个人所取得和享用着的生活幸福程度要比一个愚昧不平等的社会之人们多得很多（就算他是该社会的最高统治者也无法享受到现代科技的好处）。而且，一个生活于愚昧不平等的社会中人，他有时并没有享受到幸福，只有被欺压被奴役的不幸福生活。因为愚昧的不平等社会，是一小部分人统治大部分人、一小部分人压迫大部分人、一小部分人奴役大部分人的野蛮社会。而此等不劳而获者不仅不用付出劳动，而且还要占据社会巨大的财富。并且，由于统治者为巩固它们的统治地位与利益，它们必然要对民众进行愚弄与欺骗，蓄意制造致使这大部分人丧失了思维能力。在愚民政策的欺骗与愚化下，民众当中能挣破此牢笼者不知聊聊能有几个？在这个只有几个会创新者，这个社会进步能有几何呢？绝大部分人只是被强迫地奴役，又何能有创新思想呢？致多只会模仿，或模仿能力发达些罢了！此等社会创新能力又必然是何等低下的，该社会进步也必然是极其缓慢迟滞的！假如此两种制度同时存世的话，那么，后一种的创新水平只会永远跟着前一种屁后走着，这是必然之结果！
三、你我他都是生活于同一个家园中的命运同共者，大家的利益关系都是统一一致的。
