春三月，此为发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓行，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；连之则伤肝，夏为实，寒变，奉长者少。
夏三月，此为著秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志勿恕，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气交应，养长文道也，逆文则伤心，秋为痰 ，奉收者少，冬至重病。
秋三月，此谓容平。天气以稳，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也；逆之则伤肺，冬为飨泄，奉藏者少。
冬三月，此为闭藏。水冰地坼，勿扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有此意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气极夺。此冬气之应，杨仓之道也；逆之则伤肾，春为萎厥，奉生者少。
——《黄帝内经• 四气调神大论篇》
夏三月，此为著秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志勿恕，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气交应，养长文道也，逆文则伤心，秋为痰 ，奉收者少，冬至重病。
秋三月，此谓容平。天气以稳，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也；逆之则伤肺，冬为飨泄，奉藏者少。
冬三月，此为闭藏。水冰地坼，勿扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有此意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气极夺。此冬气之应，杨仓之道也；逆之则伤肾，春为萎厥，奉生者少。
——《黄帝内经• 四气调神大论篇》
