004 解码幸福 3936
阿锋:“轻轻地,马年去了,悄悄地羊年来了,轻轻地青春去了,悄悄地您又来到了博鲨论坛的第五季,逝去的岁月,我们能够以何种方式祭奠?未来的时日我们又能够以何种方式回馈?
无论过去和未来,我们都不需要去探求,因为我们只是活在当下,认真地活在当下,幸福地活在当下!下面就让我们有请东子所带来第五季的开篇力作之《解码幸福》!”
……
伴随着雷鸣般的掌声,东子有点严肃又有点说不出的感觉登上了讲台。
东子暗示住了掌声,开始了他的有点学究,也有点说不出味道的演讲:
……
幸福是什么?有多少财富才会得到幸福?什么样的人士才能够拥有幸福?幸福在哪里?幸福是什么颜色?
这些问题困扰着人的一生,原因就在于人们把这个问题考虑得太复杂或是者是看待得太片面,那么让我们就从以下几个主题来揭开幸福的神秘面纱。
一、金钱、财富、权势与幸福
古往今来人们最普遍、最偏激的观点就是只要拥有金钱、财富与权势就会获得幸福,人们认为只要手握金钱就可以轻易地实现自己的一切愿望,但却未曾想到,有很多的事物是很难用金钱所换来的,比如:健康的身体、美满的家庭、少女的爱情、婴儿的微笑……
同时他还未曾想过拥有财富与权势就必须承担相应的责任与压力:比如要守住、守好他那一亩三分地,要想办法在这分地里创造出效益,要保证在这分地里劳作的人有口饭吃,要挖潜这分地的潜力,要发展,要吸引人才,要购进先进的设备,要募集更多的资金,要制订可行、稳妥、科学、高效的发展战略,要……
所以在你未曾了解财富这柄双刃剑之前,在你未做好要承担相应的责任之前,最好不要与之亲密接触。
下面就让我们来认识几位与财富、金钱、权势为伍但却并不幸福的人:
1、最富有也是最不幸福的人—和珅
一人之下,万人之上,身兼多职,位极人臣、职高权重的和珅在当政的短短25年里,就聚敛了11亿两的钱财,几乎相当于清朝15年的国库收入。和珅在历代文武大臣中的确算是首屈一指、最大最富的贪官,但其下场在历朝的大官员中也是最悲惨的,人生落差也是最大的,最终落得个抄家的境地。试想和珅在意得志满之时,我想日子也并不好过,虽然他家产无数,但他也同样明白,这一切都要依托于乾隆帝的宠幸,稍不留神,就会老马失蹄,葬送了卿卿性命,守着自己也计数不清的财富,怕是舜间的偷着乐也不敢乐出声来。
所以,我们可以得出结论,和珅也是天下最不幸的人,因为他永远都不知道满足。
2、最愁伤的人—李煜
李煜嗣位的时候,南唐已奉宋正朔,苟安于江南一隅,为的就是想找个偏僻的境地写写文章,可宋太祖偏偏不让,屡次遣人诏其北上,后主均辞不去,城破后肉袒出降,被俘到汴京,封违命侯。后又因“故国不堪回首月明中”之词,于四十二岁生日,被宋太宗毒死。追封吴王,葬洛阳邙山。
一代国君,无护疆之力、之志,被俘软禁受侮后的残生却成就了宋词“豪放”派的开疆大宗师。正如其《虞美人》中所哭诉的“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”
3、最无奈人的人—明熹宗朱由校
贵为天子的明熹宗朱由校心灵手巧,整天与斧子、锯子、刨子打交道,对制造木器有着极浓厚的兴趣,凡刀锯斧凿、丹青揉漆之类的木匠活,他都要亲自操作。他手造的漆器、床、梳匣等,均装饰五彩,精巧绝伦,出人意料。他制作的床,床板可以折叠,携带移动都很方便,床架上还雕搂有各种花纹,美观大方,为当时的工匠所叹服。他做的小木人,男女老少,俱有神态,五官四肢,无不备具,动作亦很是惟妙惟肖。他亲手制作的小宫殿、娱乐工具颇为精致、巧妙、玲珑。但是这样一位天才的木匠却不能无拘无束地享受平民的生活,自由自在地选择职业,历史给他开了个天大的玩笑,让他做了一个皇帝!
二、幸福就是遭罪?
在赵本山的小品《钟点工》中,曾有一段台词“寻找了一辈子的幸福,最后才发现,幸福就是遭罪!”此一段台词被很多的人引用,本人认为一些观众并未真正理解此一句话的正确意义以及此一句话在小品中所要表现的艺术效应(或是包袱效果)。在小品中本山大叔想要表达的是对儿子与老子在最初理解幸福含义上的错位与碰撞而表现出的一种无奈的情绪(儿子:吃饱、喝足、有钱花,即物质上的富足的需要;老子:溜溜弯、活动活动筋骨、跳跳秧歌、和老年人唠唠嗑,即沟通、交流、交际的需要)。此一句话的引深意为只有人们在遭受苦难时才能够抛却多余的,无关紧要的欲望,才能够真正知道自己真正的需要是什么,才能够真正理解幸福的定义。而一部分观众却直白地理解为遭受苦难就是幸福是不够深入和全面的。
三、幸福的差异性?
文人说幸福是冬天午后的阳光,一杯红茶,一本罗兰的小语;
歌唱家说幸福就在晶莹的汗水里,就在闪光的智慧里;
诗人说心灵的平静就是幸福。
老年人说美好的回忆就是幸福。
可见幸福具有时代、区域的印记与特色,存在年龄、经济与文化的差异。
因为每个人的需求不同,所以幸福的理解因人而异。
四、谁是世界上最幸福的人
西方某名报做了一个调查,向社会征集“谁是世界上最幸福的人”的答案。最后,按照投票者的多寡和权威们的表决,报社发表了“谁是世界上最幸福的人”的最终答案,顺序是这样的:
1、给孩子刚刚洗完澡,怀抱婴儿面带微笑的母亲。
2、给病人做完一例成功的手术,目送病人出院的医生。
3、在沙滩上筑起了一座沙堡,望着自己的劳动成果的顽童。
4、备选答案是:写完了小说最后一个字的作家。
这四种答案的主体虽然在年龄、职业、性别上大不相同,但大体上都可以归结为马斯洛的五种需要的最高层次(自我实现的需要),即他们拥有了幸福的答案并且最终完成(或实现)了这一需要。
可见幸福与金钱、财富、权势关系不大,而与人的最纯、最真的需要相关。
五、幸福是什么?
幸福是什么?
幸福是一份稳定的工作,是一个温馨的小家?
是两个人互相依偎,是一个人坚强的生活?
是一块小饼干,是一杯热牛奶?
是一个笑容,是一声问候?
是一份来自爱人的体贴,或是一份来自朋友的关怀?
以上答案只是可以让人感觉到幸福的几个特例。
所以幸福的实质就是一种感觉,是一种情绪反应。
这种反应来源于合理的、正当的需要得到适当的满足。
这种满足则归结于对于自己生存状态的正确的理解与感知。
所以幸福就是人们对于自己“合理的需要得到适当的满足”这一生存状态的正确感知的反应情绪!
而现实却是大多数的人根本就不知道自己真正的需要是什么,那么就更谈不上去满足这种需要了。
“不识庐山真面目,只缘身在此山中!”
人们只所以感受到不幸福,其根缘就是错误的情绪感知所引起的,即人们明明身处幸福之中而不自知。所以大多数的人都错误地认为(或感觉)自己是不幸人群中的一员。
六、凤凰涅盘,浴火重生
在全球经济一体化的进程中,人的生存压力不断加大,人与人之间的竞争越发残酷,人与人的交流、沟通也逐渐演变为商业行为。人的欲望也在不断膨胀……“没有的还想有,得到的还盼望”。渐渐地,不自觉地迷失于名利、权势等种种欲望之中,若没有大的变故或是打击,人们就会一味地沉溺于其中而不能自拨,看不清自已前进的方向,想不明白自己真正的需要是什么,以致于陷身于苦恼与不幸之中……
对于饥饿的人,
才了解食品才是生存的基础;
对于被病痛折磨的人,
才知道健康的价值;
对于失业的人,
才了解劳动同样可贵;
对于关爱缺失的人,
才理解情感的重要;
对于被别人冷漠的人,
才了解尊重的需求;
对于喜爱展示自我的人,
成就才是其最大的需要。
以上的这些需要是马斯络五层需要中具有代表性的事例,人们的这些需要都是正常的。
而世上大行其道的却是可以吞掉大象的人心,“过分的欲求而不可得”此正是世上一切不幸的根源,因此所有的不幸都是由于不满足、不满意、不公平、不公正的情绪所造成的,“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量”。
假如我们能够把一切烦心的事情都能够真正放下来,凡事报着感恩的心态去面对生活,那么我们就会有勇气面对人间的坎坷辛苦,我们就会有毅力作我自己命运的主宰。既使自己只是一颗尘埃,也一样会珍惜花开花落的美好季节。
当我们能够平心静气地来审视自己的需要,我们就会发现,原来我们早已经满足了这些(或者大部分)需要,此时你就会突然地认识或感觉到我们正生活在幸福之中。或许其中有某些需要目前我们还没有满足,那么我们就以幸福的心态,愉悦的心情去面对这个世界,面对生活,面对困境,以一颗平常的心去面对挑战,之后,困难也会变得渺小和可爱起来。
你的心若改变,你的态度就跟着改变,态度改变,你的习惯就会跟着改变,习惯改变,你的性格就会跟着改变,性格改变,你的人生就会跟着改变……在顺境中感恩,在逆境中依旧心存喜乐,认真地活在当下,当下也会紧随你的心情而变得多姿多彩起来。
一但你抛弃了不满足、不满意、不公平、不公正,你就会发现原来生活是如此地简单,你的心绪也会逐渐变得平静、坦然,生活也会变得如此地清晰,空气中也会因此而弥散着玫瑰的芬芳。
当我们能够以一颗平常心去面对这纷繁妖娆的社会,去感悟着万物轮回里为了给生命留痕而你来我往的匆匆步伐,我们就会发现自然界的纯清及以前未曾注意到的风景,此一刻也会变得亲切、美丽起来,可爱起来……此时你就会感觉到这一份荡然于心底的愉悦、淡淡地柔情与简单的快乐正在你的内心的最深处慢慢地扩展,慢慢地发散,慢慢地沁透你的脏脾,温润你的心房,继而全身的每一个毛孔都在恣意地舒张开来……
春有百花秋有月,
夏有凉风冬有雪,
若无闲事挂心头,
便是人间好时节。
所以幸福就是四季,幸福就是五彩的颜色,幸福既是过程也是结果,幸福就是实实在在的生活。
其实简单和平淡就是幸福!
懂得珍惜你就会拥有幸福!
幸福就在你身边,抬头可以看到,伸手可以触摸,弯下腰可以感觉。敞开心怀你就可以和幸福拥抱!
……
会场静谧了五秒钟,因为在场的所有听众都还沉浸在东子的演讲的氛围之中。
就在东子收拾讲稿的时候,会扬响起了热烈、激动、赞同而又幸福的掌声!!