友情提醒
未成年者，思想未成熟者，慎读《韩非子》。韩非子的思想是基于人性本恶的前提发展出来的，相对于儒家，墨家的思想，十足的心灵砒霜汤，传统说法是内容阴暗。但较之二者胜在客观，真实，更符合社会真实。我倒是觉得早点认识到真实的世界也不错，借用一句名言“二十岁以前，觉得这个世界都是一片光明，那叫天真；三十岁以后，还觉得这个世界只有一片黑暗，那叫愚蠢。”与诸君共勉之。
另外，韩非是二千多年前的人了，他的思想在中国成为核心思想也有二千多年。要理解历史上的一些事件，从法家思想去考量比从儒家思想去考量会更加的符合实际情况。不过毕竟是老思想了，对于现在来说可以借鉴，不能照搬。有时在现今社会看到一些人用着二流的手段，拍着二流的职场宫斗剧，心中总是苦笑不已。
前言
韩非子的书非常的有趣，用文体来说就大致可以归为议论文的范畴。议论文的三要素即论点，论证，论据。前面的论点，论证比较枯燥，但极为核心重要。其中的论据部分，大量的使用了寓言，历史，以及和我们所知历史不同的版本。对于解闷，了解历史都大有裨益。

目录
一，主道--哥知道你不知道的世界真相
二，有度--照哥说的来，包你有肉吃
三，孤愤--我去，咋就没人听哥的呢
四，说林上--哥教你如何忽悠人上集
五，说林下--哥教你如何忽悠人下集
六，内储说上七术--领导管(WAN)理（NONG）手下的七种手段
七，内储说下六微--领导作死的六种方式
八，外储说左上--韩哥给你讲故事左上篇（各种八卦听哥说）
九，外储说左下--韩哥给你讲故事左下篇（给你讲讲论语外的孔子故事及其他）
十，外储说右上--韩哥给你讲故事右上篇（划重点，这章讲的“法术”，领导考试必考）
十一，外储说右下--韩哥给你讲故事右下篇（刁民难治？听哥给你讲故事）
十二，存韩--羸哥，你就放过韩国吧
十三，难言--老大（韩王），请听我说
十四，八奸--国之将亡，必有妖孽
十五，三守--老大，做人是要有原则的
十六，喻老--我读老子有感
十七，难三--老大，我有八条建议（我也不知道为啥叫难三？？）
十八，难势--重点二，这里讲的“势”，领导考试必考
十九，问辨--下面问你为啥？我教你咋回答
二十，问田--韩哥教我这么做（这篇不是韩非写的）
二十一，六反--我说告状，有人没功受赏，有人有功没赏
二十二，八说--有八种人用了会坏菜啊
二十三，八经--唯有这八事不能退让
这是二十三章下有节若干，还是那话，管杀不管埋。（像富奸偶像学习）

一，主道
这章是提出概念，相对枯燥，但可以看看韩非思想的根源。
1节，道是万物的本源
“道”是万物的起点，所有规则的制定者。所以明君就该道学习，制定规则就好。你见过“道”么，你知道“道”做过啥么，不知道吧，但万物是不是各司其职。那你也不要把自己的喜怒哀乐表现出来，这样臣下不知道你咋想的就会兢兢业业的工作。有功是你的，有过是臣下的，这样你不明君谁明君。
看过“尘埃落定”么，里面的傻子弟弟咋变得比聪明哥哥聪明的？
聪明哥哥总是下达各种命令，有好有坏，感觉就一般了。
傻子弟弟对手下总是一句"知道了，你去办吧。"
手下问“咋办啊？”
傻子弟弟就说一句“该咋办咋办。”说完就走。
事情做漂亮，小伙子不错，我就是这个意思。
事情办坏菜了，***，我是叫你这样做的么。

2节，君主的治国之术
君主治国的要义在于“不可知”，你只要静静的观察臣下就好，看他说的和做的一样不就行。不要把自己的想法，偏好，让臣下知道。不然就会有奸臣来不干正事来迎合你的想法，久而久之国家就有叛贼出现。那些叛贼就会杀你人，夺你国，抢你媳妇。
所以君主要严格控制臣下，不能让他们结党，不能让他们有非份的想法，这样国家就不会有叛贼了。
臣下有五种蒙蔽群主的手段：封闭君主的获得消息的渠道；控制财产；擅自发号命令；用个人名义去捐款行善；培养自己的亲信担当官员。
封闭了消息，君主就丧失了权位。
控制了财产，君主就丧失了奖赏的权力。
擅自发号命令，君主就丧失了控制百姓的权力。
臣下用个人名义去“行义”，君主就丧失了英明。
培养自己的亲信，他们就会结党营私。
所以君主要牢牢抓住权力，不能让臣下触碰。

3节，人主之道
君主治国之道，说白了就是领工资，不干事。不做事，别人就不知道你能力的高下（谁说我不会，我只是不屑去做），但我知道你们做好没做好。不亲自出主意，但我知道你的主意是好是坏。（参考上面我举的例子）
所以君主千万不要自己去做事，让臣下去做就好。你只要根据结果来赏罚就好。
赏时要像春雨一样让人爽，罚时要像夏雷一样让人惧。千万不要神叨叨的悄悄去赏你喜欢的但无功臣下，这样你会让有功的臣下不想做事。不要去赦免你亲近但有罪的大臣，这样会有奸臣为非做歹。
真有功者，路人甲你也要赏。真有过者，你二大爷也要罚。这样疏远的人就有干劲，亲近的人也不敢骄横。

第一章完
“道”是老子提出的概念，这里可以看出韩非是老子的粉丝，也像老子一样倡导无为而治，通过无为而无不为。
前面几章都是这种提出理念，并解释为什么这么做。属于我说的“论点”“论据”。要到“说林”开始才有量的寓言，历史小故事。怕你们看的无聊先剧透一个小故事。
史书中有这么一则故事。
鲁哀公问孔子说：“我听说夔这个人只有一只脚，这是真的吗？”孔子回答说：“夔是个人，怎么会一只脚？这个人没有什么不同的地方，就只是精通音律。尧说：‘有夔一个人就足够了。’使他当了乐正（官名）。因此对有学识的人给以很高的评价说：‘有像夔这样一个人就足够了。’不是只有一只脚啊。”
但韩非子里面有着不一样的说法。
鲁哀公问孔子：“我听说上古有个怪物叫夔，只有一条脚，是真的么？（夔一足矣？）”孔子回答说：“夔是个人，因生性残暴被传成了怪物，但他有个优点，讲诚信，说过的话，答应过的事，就一定做到（我们出来混，说弄你全家就弄你全家连你家狗都不放过）。尧评价说夔有千般不是，有这一条就足够了（夔一，足矣）”

支持了楼主大大

这一篇真是好文，已收藏
之前都不知道《韩非子》在说什么呢

支持支持

加油

好文，早有听闻韩非子其实是谈的帝王御人之术，一直未有时间细看

战略性马克

顶

楼主开贴了，必须支持的啊，马克了以后慢慢欣赏的