以上对女人的这些评价都是公正的。
　　只要稍许观察一下女性的构成，你就会看到，女人并不是命中注定要负担沉重
　　的劳动，无论是脑力劳动还是体力劳动，她也并不一定要以这种劳动来偿还生命的
　　债务，而是以她所遭受的艰辛、生儿育女的痛楚及抚育他们的辛劳、对丈夫的屈从
　　，对于丈夫，她是应该忍让，应是她丈夫的令人欢乐的伴侣。那种痛不欲生的悲怆
　　、欣喜若狂的欢乐并不属她个人所有，因此她不必处处显示自己的种种力量。女人
　　应比男人更加温和、沉静并平凡，亦即既不能比男人欢乐，也不能比男人更痛苦。
　　女人最适宜的职业是看护和教育儿童，因为她们本身实际上就很幼稚、轻佻漂
　　浮、目光短浅，一句话，她们的毕生实际就是一个大儿童——是儿童与严格意义上
　　的成人的中间体。看吧，一个姑娘整天与儿童为伍，跟他们一起跳舞、唱歌，回过
　　来想想，一个男人即使想诚心诚意这样去做，但他处于那个姑娘的位置，他怎能忍
　　受呢。
　　自然之神对于少女似乎具有这种眼光，以为必定要使她们成为戏剧中所谓的"
　　能叫座者"。因此在有限的岁月里，自然之神赋予她们貌美的财富，毫不吝惜地赐
　　于她们魅力却又不惜牺牲她们生活中的其余部分，其结果就是，在这短短数年中，
　　妙龄少女总是要想男子想入非非甚至发狂，以致对她们关怀备至、照顾周到，千方
　　百计博取女子的好感，终生为她们所倾倒——如果一个男子的理智尚能支配其思想
　　的话，就没有充分的理由要走到这一步。所以，自然之神还以其他武器及工具来装
　　备她们，一旦她们不需要的时候也可解除其装备，就像对其他生物一样，自然之神
　　所赋予女人的也是有限的。举例说：母蚁在受孕之后就失去了双翅，因为孕育期双
　　翅毫无用处，弄不好还会危害其生育，同样道理，女人在生了一、二胎之后就失去
　　了少女时的美丽。

在这里，我们发现了在女人的秉性中所缺乏的就是毫无正义感。根本原因就在
　　于我们上面所述的女人缺乏判断力和思考力，当然也在于她们所处的地位，自然之
　　神则令她们性别的孱弱。女人不依赖力量，而是依赖诡计，亦即依赖她们狡黠的本
　　能和虚伪的本性，就像雄狮有尖爪利齿、象与野猪有獠牙、牛有角、乌贼有黑烟样
　　墨汁那样，自然之神赋予女人防卫的武器就是掩饰的诡术。而自然之神赋予男人的
　　则是强壮的体魄和理智。掩饰是女人的本能，无论是聪明的女人还是愚蠢的女人均
　　如此。女人随时随地都在运用这种本领，这也是天经地义的，就好像是受到袭击的
　　动物一定用自卫的方式一样，她们觉得这样做就是她们的权力。因为，不要企图会
　　有忠心耿耿的女人，但也不会有不善掩饰的女人，也正因为是这样，女人才能迅速
　　地识破别人的掩饰，想对女人施展这样的诡计毫不明智。可是就是因为这样的缺陷
　　，才会引起虚假不忠、变节、负恩等问题。在法庭上，犯有伪证罪的人中，女人显
　　然多于男人，能否让女人出庭作证都是令人怀疑的事。人们还能经常发现，有些丰
　　衣足食的贵妇人竟然会在无人注视的情况下拿走柜台上的商品悄然逃去。

摘录了几段，后面的更加极端，叔本华因为和自己母亲的恶劣关系，转而歧视女性，一辈子未婚~

康德 叔本华 尼采 柏拉图 卢梭 苏格拉底都被女权婊鞭尸无数次了

虽然是极端了一些，但是不得不说，感觉说得还有点道理~

但从这几段来看，简直是精辟。就像如今玩弄感情的扮演上，男人永远都及不上女人，男人说的谎是谎，男人自己心中也明白。但是，女人说的谎言却是本能的真实，连女人本身也被这种本能欺骗。女人不理智，但是却有极其精细的审判力，男人对一个女人的意图，哪怕千般掩饰，但是都大都逃不过女人明亮的洞识