一些俗语原来的样纸

中华文化上下五千年，博大精深，从其中衍生出来的俗语，更是多不胜数，但是有些俗语随着时间的推演，被人们加上了自己的理解，导致越来越难以找回它们的本来面目

嫁鸡随鸡，嫁狗随狗
原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”，意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人，也要随其生活一辈子。随着时代的变迁，这一俗语转音成鸡、成狗了

三个臭皮匠，顶个诸葛亮
“皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是指“副将”，原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中，人们将“裨将”说成了“皮匠”。

有眼不识金镶玉
原是“有眼不识荆山玉”。荆，指古代楚国；“荆山玉”，是玉匠在荆山发现的玉。

不到黄河心不死
原是“不到乌江心不死”。乌江，项羽自刎的地方。乌江讹变成黄河，真是让人无从解释了。

舍不得孩子套不住狼
原是“舍不得鞋子套不住狼”，意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕费鞋。不过这个还能理解，因为四川方言管“鞋子”叫“孩子”。如果真的拿活生生的孩子去套狼，也太恐怖啦！

狗屁不通
这个成语原是“狗皮不通”。狗的表皮没有汗腺，酷夏时，狗要借助舌头来散发体内的燥热，“狗皮不通”就是指狗的身体这个特点。“屁”是污浊的象征，对于文理不通的内容，以屁来喻，也将就吧！

无毒不丈夫
原句“量小非君子，无度不丈夫”。而“无毒不丈夫”，与古人崇尚的价值观念大大背离了。大丈夫，自然是那些坦坦荡荡、胸怀宽广的男人，要有度量，才可称为男人。

刑不上大夫，礼不下庶人
原句是“刑不尊大夫，礼不卑庶人”。由于我们对"上"、"下"的认识不全，常将它们误解。其实"上"、"下"还有尊卑之意，原意应为不会因为大夫之尊，就可以免除刑罚；也不会因为是平民，就将他们排除在文明社会之外。

无奸不商
原是“无尖不商”，是说古时候开粮行、卖谷米是用升或斗量的，商人卖谷米每次都把升和斗堆得尖尖的，尽量让利，以博得回头客，所以叫无尖不商。如果是“奸”，那世上做生意的，没一个好人了。

唯女子与小人难养也
《论语》中记载的孔子语录，很多是孔子个人的经验之谈，如说：“唯女子与小人为难养也。近之则不逊，远之则怨。”
这句话备受今人非议：怎么能将女同胞跟小人相提并论呢？纯粹性别歧视。其实这是望文生义，误读孔子。
这里的“小人”不是指奸诈小人，而是指体力劳动者，具体地说，指“下人”，家仆；“女子”也不是泛指所有女性，而是指妻妾。“难养”的养不是抚养的养，是侍候、将就、相处的意思。
孔子说女子与小人难侍候难相处，是说的家庭问题，夫妻之间，主仆之间，亲近了呢，她(他)们会端架子；疏远了呢，又会啧有怨言。这不过是孔子个人的经验之谈，没有什么微言大义。

哦 最后发现 他们也是转载来的： 出处 乐道国学

“民可使由之，不可使知之”也比较有争议，如果断句为“民可，使由之；不可，使知之”那就成了截然不同的意思了。不过这个原意到底是啥，也只有孔子他老人家知道了。