和珅者，清以来皆以为贪之首也，且骂名甚著！余不敢以为然也。

       和珅者，大才也，且不可多得之才。乾隆者，明主也，能起和珅于侍卫之中，而立之庙堂之上，重之、爱之、宝之、用之、亲之。以乾隆阅人之广，识人之明，之眼界，之度量，莫有比肩者矣。而启用如此之才俊，数年之间，而使其位极人臣之首，终乾隆之余年，亦不动其一毫，且与之结儿女亲家，此实非和珅一时之侥幸也，非大才何以当之？此近二十年中，乾隆岂不识和珅之德，之贪，而竟漠然视之，不管不问？ 何也？

      乾隆者，君也，以天下为家也，知“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣 ”。和珅者，臣也，在乾隆眼中，不过一家奴， 其纵贪，亦不过是把自己家中几角旮旯的财宝聚集一处，供己享用。乾隆因和珅之聚财，而得极晚年之纵欲，有如此之奴，而尽心供其驱使，何乐而不为？此既可以装饰盛世之太平，又得其享用，又不被骂名，纵有，亦有和珅为之挡之，而自己落得享用罢了，如此，而一举数得，何乐而不为哉？

       故，和珅之贪乃乾隆所主使也，为其能心甘替君被万民之骂名，而极君王之私欲也。乾隆岂不明其心哉？此所以，终乾隆之余生，而不动和珅一毫故也。夫嘉庆，非欲诛和珅也。乃在立威也，以为己得治世之名也，新官上任尚有三把火，何况君也？和珅不幸，此其所以必然也，丧其身，而成二君之名也。亦可悲矣！