任集“椅子树”
任家集现在归属于神头镇，以前是德平县西南方向的县界，地理位置很重要，几乎每个时期的德平堪舆图都会标注上任家集。不同于德平村庄多是由寿光和河北枣强迁来，任家集是由山西洪洞县迁来的任姓人家始建。多年来一直是附近的经济中心，逢三、八赶集，很长一段时期内，滋镇一、六，神头二、七，任集三、八，张桥四、九（好像义渡口也是四九）梅镇五、十，形成了方圆几十里内的赶集格局。我曾听吴桥的一位老人说过，他年轻时做买卖，就经常赶义渡、神头和任集，可见这一历史传统比较悠久。
在任集的庄南头，有一棵古老的柏树，村里人都称呼“椅子树”，这棵树应该存活很多年了，据村里老人讲，椅子树在他们小的时候比现在大很多，也长得茂盛，当年日本鬼子进村扫荡时，经常有好多人一起藏在上面而不被发觉，可见这棵树当年的繁茂。这棵树长相奇特，树最下面的主干仅仅半米高，但却有近半米的直径，因柏树生长十分缓慢，百年也不过二十公分的直径，这也说明它寿命之长，估计应该比任集建村还要早。在半米主茎以上，树干分为四枝，东面三枝呈开心壮敞开，很像有一个靠背、两个扶手，面西背东的太师椅，所以人们都称之为椅子树，树干已被磨得光亮溜滑，不知道有多少代孩子在此玩耍、嬉闹。
椅子树为什么长在这里，而且历经数百年依然存活，近年又焕发出清新的枝叶，实在令人遐想。分析可能有以下一些原因：
在古代，柏树一般都种在陵墓、庙宇、道观或学堂之内，由于德平地处平原，而且土地盐碱，柏树不易存活，这棵树能存活这么多年，开始时肯定受到精心培护，估计这附近也是当年上述场所。
由于种种原因，德平大地存留的古树不是太多，据个人了解，只有基山和宋家崇兴街的古槐以及各地的一些古枣树，象葛老墓的古柏以及白磷学校、县文庙的古柏等，都在各个历史时期被砍伐掉了。那么问题就来了，任集椅子树为何能幸免？这或许可从《庄子·人间世》中得到答案。庄子说，“在商丘有一棵大树，十分奇特，可供数千辆驷马的车在树荫下歇息，这棵树为什么能长这麽大呢？在当时，树干长到一两把粗，就有人把它砍了去做拴猴子的木桩；树干长到三四把粗，就会有人把它砍了去盖房或做家具，这是有材质带来的祸患。而这棵树尽管长得大，但树枝虽长却弯弯曲曲不能做栋梁，树干虽粗但木纹旋散不能做棺椁。正因为其无用，才得以存活多年。”。看来任集这棵椅子树能幸存也与不成材有关吧。
椅子树所在的地方以前一直是场院，据说解放前就是大地主任**的场院。提到任**，有必要介绍一下，因为他是当年德平县比较出名的人物，这个人确实是个货真价实的大地主（不像有一些靠精打细算、勤俭持家几世积累的小地主），很强势，他通过自己的能力积累了大量的财富，当然也使用明枪暗夺、欺压等手段，有时连本家都不放过。不可避免地得罪了很多人，由于在德平县扳不倒他，有的人就将他告到省政府，韩复渠派人把他抓到济南关押审讯，比较真实的说法：韩复渠审过他后，左嘴唇的胡子向上翘了翘，据说，韩复渠审案子从不明说结果，左嘴唇胡子上翘表示拉出去枪毙，右嘴唇胡子上翘表示放人（这就好比当下有些领导签字，竖着写代表同意，横着写则代表不同意；结尾用圆点是表示要实心实意办理，句号则代表不能办理。如出一辙）
）。任**当年也遇到这种情况，要是别人，立马就被拉出去枪毙了，任**一见此情是真急了，在卫兵准备拉他出去时，朗声喊道：韩主席，您老先听我说几句话吧！可能韩复渠当时心情很好，就示意他说，任**不卑不亢、有条不紊地向韩复渠说了事情的来龙去脉和是非曲直，说的条条是道，有礼有节，没有一丝胆怯和破绽，而且说了很长时间，最后韩复渠也被说动，说了一句在任集流传多年的话：好一个铁嘴钢牙任**。然后右嘴唇的胡子向上翘了翘，任**捡了一条命，再加上家里人上下打点活动，终于任**被放了回来。
由于任**在当地有一些势力，在曹五旅成立之初，他的大儿子任**曾担任曹振东领导的乡农自卫队第一大队大队长。可惜的是，第一大队在一次集训的夜间，被人里应外合给端了窝，枪支全被缴获，人员被解散。
由于任**一生树敌较多，死后也不得安宁。后来，一些他的对头得了势，他的坟被挖开，尸体被示众，有的人一边鞭尸一边解恨：任**，你也有今天。他的五个儿子眼看即将被批斗处理，知道大势已去，连夜分了家，有四个儿子当晚去了东北、天津、北京、青岛等地，据说混的都不错。在家的后代一直过得比较低调，但是恢复高考后，任**的重孙子是全村第一个考上大学的。这也说明，解放前能成为地主的，有些确实是恶霸，有些则是勤俭持家、辛苦劳作积攒，有些确实头脑灵活、聪明，后代也遗传了他们的优点。
任家集现在归属于神头镇，以前是德平县西南方向的县界，地理位置很重要，几乎每个时期的德平堪舆图都会标注上任家集。不同于德平村庄多是由寿光和河北枣强迁来，任家集是由山西洪洞县迁来的任姓人家始建。多年来一直是附近的经济中心，逢三、八赶集，很长一段时期内，滋镇一、六，神头二、七，任集三、八，张桥四、九（好像义渡口也是四九）梅镇五、十，形成了方圆几十里内的赶集格局。我曾听吴桥的一位老人说过，他年轻时做买卖，就经常赶义渡、神头和任集，可见这一历史传统比较悠久。
在任集的庄南头，有一棵古老的柏树，村里人都称呼“椅子树”，这棵树应该存活很多年了，据村里老人讲，椅子树在他们小的时候比现在大很多，也长得茂盛，当年日本鬼子进村扫荡时，经常有好多人一起藏在上面而不被发觉，可见这棵树当年的繁茂。这棵树长相奇特，树最下面的主干仅仅半米高，但却有近半米的直径，因柏树生长十分缓慢，百年也不过二十公分的直径，这也说明它寿命之长，估计应该比任集建村还要早。在半米主茎以上，树干分为四枝，东面三枝呈开心壮敞开，很像有一个靠背、两个扶手，面西背东的太师椅，所以人们都称之为椅子树，树干已被磨得光亮溜滑，不知道有多少代孩子在此玩耍、嬉闹。
椅子树为什么长在这里，而且历经数百年依然存活，近年又焕发出清新的枝叶，实在令人遐想。分析可能有以下一些原因：
在古代，柏树一般都种在陵墓、庙宇、道观或学堂之内，由于德平地处平原，而且土地盐碱，柏树不易存活，这棵树能存活这么多年，开始时肯定受到精心培护，估计这附近也是当年上述场所。
由于种种原因，德平大地存留的古树不是太多，据个人了解，只有基山和宋家崇兴街的古槐以及各地的一些古枣树，象葛老墓的古柏以及白磷学校、县文庙的古柏等，都在各个历史时期被砍伐掉了。那么问题就来了，任集椅子树为何能幸免？这或许可从《庄子·人间世》中得到答案。庄子说，“在商丘有一棵大树，十分奇特，可供数千辆驷马的车在树荫下歇息，这棵树为什么能长这麽大呢？在当时，树干长到一两把粗，就有人把它砍了去做拴猴子的木桩；树干长到三四把粗，就会有人把它砍了去盖房或做家具，这是有材质带来的祸患。而这棵树尽管长得大，但树枝虽长却弯弯曲曲不能做栋梁，树干虽粗但木纹旋散不能做棺椁。正因为其无用，才得以存活多年。”。看来任集这棵椅子树能幸存也与不成材有关吧。
椅子树所在的地方以前一直是场院，据说解放前就是大地主任**的场院。提到任**，有必要介绍一下，因为他是当年德平县比较出名的人物，这个人确实是个货真价实的大地主（不像有一些靠精打细算、勤俭持家几世积累的小地主），很强势，他通过自己的能力积累了大量的财富，当然也使用明枪暗夺、欺压等手段，有时连本家都不放过。不可避免地得罪了很多人，由于在德平县扳不倒他，有的人就将他告到省政府，韩复渠派人把他抓到济南关押审讯，比较真实的说法：韩复渠审过他后，左嘴唇的胡子向上翘了翘，据说，韩复渠审案子从不明说结果，左嘴唇胡子上翘表示拉出去枪毙，右嘴唇胡子上翘表示放人（这就好比当下有些领导签字，竖着写代表同意，横着写则代表不同意；结尾用圆点是表示要实心实意办理，句号则代表不能办理。如出一辙）
）。任**当年也遇到这种情况，要是别人，立马就被拉出去枪毙了，任**一见此情是真急了，在卫兵准备拉他出去时，朗声喊道：韩主席，您老先听我说几句话吧！可能韩复渠当时心情很好，就示意他说，任**不卑不亢、有条不紊地向韩复渠说了事情的来龙去脉和是非曲直，说的条条是道，有礼有节，没有一丝胆怯和破绽，而且说了很长时间，最后韩复渠也被说动，说了一句在任集流传多年的话：好一个铁嘴钢牙任**。然后右嘴唇的胡子向上翘了翘，任**捡了一条命，再加上家里人上下打点活动，终于任**被放了回来。
由于任**在当地有一些势力，在曹五旅成立之初，他的大儿子任**曾担任曹振东领导的乡农自卫队第一大队大队长。可惜的是，第一大队在一次集训的夜间，被人里应外合给端了窝，枪支全被缴获，人员被解散。
由于任**一生树敌较多，死后也不得安宁。后来，一些他的对头得了势，他的坟被挖开，尸体被示众，有的人一边鞭尸一边解恨：任**，你也有今天。他的五个儿子眼看即将被批斗处理，知道大势已去，连夜分了家，有四个儿子当晚去了东北、天津、北京、青岛等地，据说混的都不错。在家的后代一直过得比较低调，但是恢复高考后，任**的重孙子是全村第一个考上大学的。这也说明，解放前能成为地主的，有些确实是恶霸，有些则是勤俭持家、辛苦劳作积攒，有些确实头脑灵活、聪明，后代也遗传了他们的优点。
