伪逻辑学——1
心学分四类，事学物学人学理学。
事学是对事的阐释，物学是对物的研究，人学是对人的批判，理学是对理的认知。
而心学是一门特殊的学问，明代有王阳明传习录一书，浩浩荡荡洋洋洒洒表达了独特的思想境界，心即指心性，心性是指一切万物该如何的源脉，所以可以这样说心学为所学之祖之根之命。
因为它关乎一件事成败与否，因为它导致物的四季更替，因为它影响人的所作所为，更因为它决定理的对与错，因此心即决定全部变幻莫测，易学亦颇有此风，可心学与易学之区别在于，心学只可遵守恪守之忍，易学有说服推演之道。
阴阳的产生有了事，事以后衍生诸多种物，因此事学是个难分难辨的学问，事分对错可对错又对立相互的时间与空间，时间里对的事在这个时间里是对，可在另一个时间里就不一定对，空间则也有一脉相承之理，为此说不要轻易下定义的人往往能站对立场，错是相对于对而言的，因为事学有从错而来对，由对变成错的一定规则。