很多人都说“仁者见仁，智者见智”，我觉得这种说法不正确。“仁者”可以见到仁的一面，“智者”可以见到智的一面，说明事物既表现出了仁又表现出了智，那么你为什么不能既见仁又见智呢？仁与智不能共见，这只能说明自己的思想认识片面和狭隘，不能够全面正确的认识事物。于事物，“仁者”只能见仁，“智者”只能见智，这不就是盲人摸象吗。
    仁与智本都是人类兼而有之的基本天性，就象每个人都会有情感和幻想也都有聪明和智慧一样，这些都是人类所具备的基本因素，为什么要把人划分得如此狭隘呢，只能说明划分的人思想是狭隘和片面的。
    当你是个“仁者”时，说明你在理智上有所欠缺。当你是个“智者”时，说明你在仁义方面做得不够，不懂得人类的情感和欠缺交流。这都是缺点的体现，那么就应当注意自己的这个缺点而加以弥补和改善，丰富思想认识，完善自我。
    然而很多人却以“仁者见仁，智者见智”这句错误的话做为自己的托词，有了缺点仍看不到，更不会去弥补和改进，这就是顽固和愚蠢的表现了。也因这种思想而使得自己永远停滞不前，那么在生活当中也会不断的犯同样的错误。
    刚刚残奥会结束了，我们都看到了许多身体上有残疾的人。残疾就是残缺不健全的，我认为残疾有两种，一种是身体上的残疾，另一种就是思想上的残疾。“仁者”和“智者”则都是思想上的残疾人，仁与智本就是人所共有的，然而一些人却抛弃自己的智而专于仁，而有的人则抛弃仁而专于智，这两种都是思想人格的不健全，是思想上的残疾。
    一个人不会天生于各种事物都非常了解的，需要不断的学习而丰富自己对事物的思想认识。当感觉自己在仁上有所欠缺时或是在智上有所不足时，便能够积极的改正自己的缺点，弥补自己的不足之处，这就是思想上的成长。在成长的过程中有时可能过于倾向仁，有时可能有些倾向于智，但这不是思想残疾，是在不断的完善和丰富自己的思想认识，只要能够及早的发现问题和改正缺点错误就好了。只有以“仁者见仁，智者见智”这句话做托词为借口的人，自己有了缺点和错误却不承认和改变，仍抱着错误的思想生活的，这样的人才是思想上的残疾者。
    健全健康，很多人都注重自己的身体，却忘了思想上也是需要健全健康的。古人常说“修身养性”既是指身心健康之意。
    最后祝愿更多身体健全者也都能做到思想上的健全，做个真正的健康者。