曼帝可拉(Manticora,Manticore)是一种源自古代的嗜血食人怪兽。
据说它的名字来自于波斯文“martya”与“xvar”,即“食人的”之意,有人说它出没于印度,也有人认为它来自古代鞑靼民族的土地。
曾经在公元五世纪前服务于波斯宫廷的希腊博学家克第西亚
(Ktesias)记录过这种怪兽。根据他的描述,曼帝可拉有三排牙齿,头部为人,眼睛血红,身体像狮子,尾巴顶端还有一根像毒蝎的利刺,会发出听起来像笛子与喇叭混合起来的声音,跑起来速度极快,嗜吃人肉与其他肉食。
自古代以降,中世纪的各种动物故事寓言里还是常可见到它的踪迹。或许是它离奇怪异的外形之故,从古代到中世纪的艺术家都喜欢幻想它的身形,并不断地为它增添各种恐怖的细节。
大体而言,它总是被表现为具有可怕凶狠的形体:头部有一张人脸,上下颚各自拥有三层利齿,有时头上还有角(魔鬼的象征);身体为狮子,有时身上还被描绘成满布鳞片,或是被画上龙的膜状翅膀;而它的尾巴末端有一根像箭头的利刺,也有说是像刺猬般的诸多刺针,总之,此蝎子般的毒针能够从老远之外就射中敌人,而且会重新再长出来;它的声音有如笛子与喇叭的合奏声,意图模仿人类的声音。古罗马的博雅老人普林尼即记载过曼帝可拉的声音有如人声(但也有说法指出它的声音甜美动人,闻者会自动接近而成为它口中的牺牲品)。综括以上的描述,嗜吃生人血肉的曼帝可拉绝对是中世纪被倾注最多魔鬼象征的想象怪兽之一。
据说曼帝可拉很难被捉获,但一旦其幼畜被捕捉,猎人即会伤其四肢与尾巴,使毒针不再长出,这么一来,凶恶的曼帝可拉也就可以被驯服了。
十九世纪的法国小说家福楼拜在他的《圣安东尼的诱惑》里,曾对曼帝可拉描述如下:
绛红的皮具有珍珠的光泽,混杂沙漠黄沙那种闪烁的光亮。从我的鼻孔呼出寂寥大地的恐惧感,我无视亍疾疫。当他们进入沙漠时,我便奋力捕杀。我的爪子像利钻;我的牙齿像锯子;我的尾巴像标枪不停地掷打,打在我的前后左右。小心!
福楼拜以曼帝可拉之口写下这段叙述,也算让读者见识到曼帝可拉的恐怖模样与威力。
如同人马的形象可能来自古人将骑在马背上的骑士与马误认为一体,近期有研究亦指出,曼帝可拉的形象也许来自古人见到狮子吃人时的扭曲印象。
据说它的名字来自于波斯文“martya”与“xvar”,即“食人的”之意,有人说它出没于印度,也有人认为它来自古代鞑靼民族的土地。
曾经在公元五世纪前服务于波斯宫廷的希腊博学家克第西亚
(Ktesias)记录过这种怪兽。根据他的描述,曼帝可拉有三排牙齿,头部为人,眼睛血红,身体像狮子,尾巴顶端还有一根像毒蝎的利刺,会发出听起来像笛子与喇叭混合起来的声音,跑起来速度极快,嗜吃人肉与其他肉食。
自古代以降,中世纪的各种动物故事寓言里还是常可见到它的踪迹。或许是它离奇怪异的外形之故,从古代到中世纪的艺术家都喜欢幻想它的身形,并不断地为它增添各种恐怖的细节。
大体而言,它总是被表现为具有可怕凶狠的形体:头部有一张人脸,上下颚各自拥有三层利齿,有时头上还有角(魔鬼的象征);身体为狮子,有时身上还被描绘成满布鳞片,或是被画上龙的膜状翅膀;而它的尾巴末端有一根像箭头的利刺,也有说是像刺猬般的诸多刺针,总之,此蝎子般的毒针能够从老远之外就射中敌人,而且会重新再长出来;它的声音有如笛子与喇叭的合奏声,意图模仿人类的声音。古罗马的博雅老人普林尼即记载过曼帝可拉的声音有如人声(但也有说法指出它的声音甜美动人,闻者会自动接近而成为它口中的牺牲品)。综括以上的描述,嗜吃生人血肉的曼帝可拉绝对是中世纪被倾注最多魔鬼象征的想象怪兽之一。
据说曼帝可拉很难被捉获,但一旦其幼畜被捕捉,猎人即会伤其四肢与尾巴,使毒针不再长出,这么一来,凶恶的曼帝可拉也就可以被驯服了。
十九世纪的法国小说家福楼拜在他的《圣安东尼的诱惑》里,曾对曼帝可拉描述如下:
绛红的皮具有珍珠的光泽,混杂沙漠黄沙那种闪烁的光亮。从我的鼻孔呼出寂寥大地的恐惧感,我无视亍疾疫。当他们进入沙漠时,我便奋力捕杀。我的爪子像利钻;我的牙齿像锯子;我的尾巴像标枪不停地掷打,打在我的前后左右。小心!
福楼拜以曼帝可拉之口写下这段叙述,也算让读者见识到曼帝可拉的恐怖模样与威力。
如同人马的形象可能来自古人将骑在马背上的骑士与马误认为一体,近期有研究亦指出,曼帝可拉的形象也许来自古人见到狮子吃人时的扭曲印象。