鹅鹅鹅
　　　✎﹏﹏从今以后，你是他的神，也是他的罪，你要治愈他，救赎他，当他的刀鞘，做他的铠甲，成为他的信仰。

首先就是这里，如图，我觉得我三观都颠覆了，苦笑不得的那种，印象太深刻了

唐时一个人被好几个是非那啥，感觉又开启了一扇新世界的大门，我一个看文必跳肉的纯洁小妹子啊

第一个是肉的情节太深刻，第二个就是如上所说，这篇文好长，好长也就算了吧，至少我能用那么长的文满足内心空虚，而且有利于故事背景细节的描写。但是！但是！到但是了啊，糖好少，太少了，少的像是纯修真文(好吧其实我没看过修真文)，大多数糖又让我泪目，一阵心疼

第三个，是非。
“我心所是为是，我心所非为非；佛心所向为是，佛心所逆为非。是者非，非者是，是非一体，非是者非，是非者是。”
是非应该是我看的第一个圣母攻(圣母非贬义)，我被他的佛心震慑住了。若吾身可济民，吾亦不惜也。(不是这部小说里的，是一个男女文)他不是没有心计，他的心计为小自在天；他不是没有爱人，他的心上人修炼无情道，有情终被无情恼。他是一个实实在在的人，人身佛心者无所求不能成佛。他也曾因一句话以佛入魔，后又修回佛心，多少次被人逼着差点又入魔，佛魔于他毫无意义，他还是那个是非，只有他是那个是非，若是有一丝一毫的私心他就不是是非。有人说佛是灭情绝欲的，我却觉得，断绝的情欲是小爱，一切的牺牲都只为了他的大爱他的大道，为了这苍生。所以他敢去死。我不是一个有这么大慈悲的人，但凡我爱的人也爱我，我就万万不敢去死，他该有多难过，他哭的时候会有多少人一齐被感染的泪流满面。但是，是非敢，他是是非所以他敢。且不说他对唐时身份的考量，为着他死的时候唐时的泪，我真是，万万不敢的。

可能关于文章内容主旨的个人见解没有按照逻辑关系和行文顺序，因之是当前所感，诸君见谅(我这是什么文风→_→)

第四个是他们的初遇，画面感太强。如下图

第五个是石桥禅。石桥禅太悲，不管是阿难，还是说故事时的是非或者是十二年后，三次石桥禅，三次泪目。第一次是在桃花源里是非和唐时看到一座桥，唐时想到的是星桥，是非却想到的是阿难，两人不同的想法反映了此时此刻的心境，是非对唐时依然没有死心。第二次就是阿难的故事，故事里，阿难曾经向佛祖告解，说他喜欢上了一女子。而佛祖问阿难有多喜欢这女子，阿难则言：愿化身石桥，受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求她从桥上经过。我以前只看过这句话，不知道这故事，觉得有些俗，像是追求心爱女生的情话，知道这故事才明白其中的心意有多重，用阿难之心印证是非之心，更觉是非之情深。第三次是大结局时唐时走过早已消失的星桥，想起过往种种，每次唐时问到是非星桥未来是否会出现，是非的答案都很肯定，初时我便同唐时一般疑惑，看到这里方知，是非以己之身搭建唐时成仙之星桥，他终于成了桥，他也终于从他身上走过。第三次，我也想起前文种种，泪流满面不能自拔。

dd

第六个是唐时在一次大战中被偷袭而死(真不是唐时弱)，是非就捡回所有唐时的东西，骨头不能用化为石头，边用唐时的诗碑作骨，唐时此时的评价还挺有意思，“他强忍住嘴角的抽搐，将自己腕骨抠出来，变成一枚诗碑，在是非眼前狠命地晃动着：‘你他妈就这样干的？！！！以后要怎么打架卧槽，把我骨头抠出来当法宝吗？！和尚你最近简直萌萌哒！’”唐时只知道此法要以血为祭，也在知道会折寿时冷静地说反正是非本来就只能再活十二年了，他也有不知，他不知道，是非剔骨割肉给他重塑肉身。这个让我想到了亚当和夏娃。这一段让我觉得在暗地里使唐时和是非的关系更近一步。非血亲而骨血交融，生死不离。

第七个是这段话，我本以为会成真，因为本文的糖真是少之又少，却只是唐时在封无情道后想说没说最终还是坦白的话，一段对话，而已。

写的真好

我刚看到了戳涂鸦，这个是贴吧自动给我的帖子配的吗？挺奇怪的