忽然有个想法?文忠若是本就反正,那他又能何去何从?
朝堂任职,身世身份血海深仇注定了这一可能的不现实性。
跟随狄公一行?狄公一行不必多评,可最大的问题是大环境上他们还是效忠于武氏一派,这也注定了文忠不会如此选择,正如敬晖,义释,不仅为他的作为,他的身份,也为他的仇恨啊。
若说像敬晖一样闲云野鹤,而文忠却志在家国社稷更有着入骨的仇恨,这点恰好体现在对肖清芳的一席话上。若说敬晖活下来还有其它归所去处,可文忠没有啊。敬晖本心便无意朝堂,并且他虽心怀仇恨却不为仇恨束缚,若那时青霞真的能多在乎敬晖一些,放弃自己的野心,可以说敬晖的未来必定光明幸福。而文忠呢?他不一样,他意在报国而不得,又不像敬晖一样真正放得下仇恨愿意放得下仇恨,他只是暂时放下还是历经挣扎。
若如此说文忠唯一的救赎可能只能定在爱情身上,如果有一份让他无论如何放不下的情也许脱离了蛇灵朝堂也好?可是小说原定的小慧又是一个和他一样的李唐幸存后裔。注定了仇恨无可消磨,那文忠如何选择?又能何去何从?
这里假想一下若蛇灵功成会是怎样,文忠做的一些无情不义之事正在于他们目标推翻武逆,革命必然有牺牲更有必要的牺牲。
然若改朝换代,那文忠曾言的一席话语和他的归所便全然聚齐,武逆不再,大仇得报,自己也可安心报国为家。这时他不再需要抉择也再无矛盾。
如果狄公一行不是武皇之臣,也许文忠会成为他们的朋友。
若没有彼此的身份束缚,他们定会成为很好的朋友。
文忠是卧底吗?一切都是演戏吗?
我的想法是,是,又不完全。
大局之上,他确实是,可相处的每分每秒,亦是他的真性情。
也许他动情,却碍于身份不得不斩断这份情。那不是他们能理解的仇恨,不是他们能抚平的伤痛。
也便注定了他们不会成为永远的朋友。要斩断就断的彻底,彼此的身份和信念的对立注定了最后的结局。
要文忠解脱,就只有两条路,一是灭武,二是死亡。
否则他只能活在身份的矛盾里,活在复仇的漩涡里,活在自己背弃理想的自责无力里。
文忠从来痛苦,灭武逆,忠蛇灵,却不愿倒行逆施。
敬狄公,佩元芳,却不得不因身份立场而斩情断义。
在神剧里,文中最大的仇人不应该是武则天,而是抢去了永忠“薛青麟”身份的赵富才,若是无他,也许李文忠从来无需抹灭自己,违心做事。
只可惜,而今一切只存在于假设之中。
朝堂任职,身世身份血海深仇注定了这一可能的不现实性。
跟随狄公一行?狄公一行不必多评,可最大的问题是大环境上他们还是效忠于武氏一派,这也注定了文忠不会如此选择,正如敬晖,义释,不仅为他的作为,他的身份,也为他的仇恨啊。
若说像敬晖一样闲云野鹤,而文忠却志在家国社稷更有着入骨的仇恨,这点恰好体现在对肖清芳的一席话上。若说敬晖活下来还有其它归所去处,可文忠没有啊。敬晖本心便无意朝堂,并且他虽心怀仇恨却不为仇恨束缚,若那时青霞真的能多在乎敬晖一些,放弃自己的野心,可以说敬晖的未来必定光明幸福。而文忠呢?他不一样,他意在报国而不得,又不像敬晖一样真正放得下仇恨愿意放得下仇恨,他只是暂时放下还是历经挣扎。
若如此说文忠唯一的救赎可能只能定在爱情身上,如果有一份让他无论如何放不下的情也许脱离了蛇灵朝堂也好?可是小说原定的小慧又是一个和他一样的李唐幸存后裔。注定了仇恨无可消磨,那文忠如何选择?又能何去何从?
这里假想一下若蛇灵功成会是怎样,文忠做的一些无情不义之事正在于他们目标推翻武逆,革命必然有牺牲更有必要的牺牲。
然若改朝换代,那文忠曾言的一席话语和他的归所便全然聚齐,武逆不再,大仇得报,自己也可安心报国为家。这时他不再需要抉择也再无矛盾。
如果狄公一行不是武皇之臣,也许文忠会成为他们的朋友。
若没有彼此的身份束缚,他们定会成为很好的朋友。
文忠是卧底吗?一切都是演戏吗?
我的想法是,是,又不完全。
大局之上,他确实是,可相处的每分每秒,亦是他的真性情。
也许他动情,却碍于身份不得不斩断这份情。那不是他们能理解的仇恨,不是他们能抚平的伤痛。
也便注定了他们不会成为永远的朋友。要斩断就断的彻底,彼此的身份和信念的对立注定了最后的结局。
要文忠解脱,就只有两条路,一是灭武,二是死亡。
否则他只能活在身份的矛盾里,活在复仇的漩涡里,活在自己背弃理想的自责无力里。
文忠从来痛苦,灭武逆,忠蛇灵,却不愿倒行逆施。
敬狄公,佩元芳,却不得不因身份立场而斩情断义。
在神剧里,文中最大的仇人不应该是武则天,而是抢去了永忠“薛青麟”身份的赵富才,若是无他,也许李文忠从来无需抹灭自己,违心做事。
只可惜,而今一切只存在于假设之中。