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【国学】何为:“道”。
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張伯倫_Smoking
唐朝
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道之为物,惟恍惟忽。恍兮忽兮,其中有象。忽兮恍兮,其中有物。幽兮冥兮,其中有情。其情甚真,是以其中有信。
那么究竟什么是“道”,“道”是以什么形态存在?
送TA礼物
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1楼
2015-10-05 17:41
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wsnbbws
五代
12
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这问题太大,我就顶下帖好了
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2楼
2015-10-05 19:33
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子壶子
晋朝
8
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个人观点,所有的理加在一起,叫做道。
IP属地:北京
3楼
2015-10-05 20:09
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全新的阳光射手
上古
1
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通过你上面这段话,还有对道德经的了解,个人觉得说不清,道不明,看不穿,混沌之象可为道,但如你能在这乱象之中发现一定的规律就可为了解前泄一步了。
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4楼
2015-10-05 22:11
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TY900
上古
1
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道能被人所言,也就不精妙了。
IP属地:浙江
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5楼
2015-10-05 22:29
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伤麟之子
唐朝
11
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http://bbs.kaoyan.com/t2447699p1
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6楼
2015-10-06 01:23
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伤麟之子
唐朝
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第五节 道之生成性或实现性:道為「实现原理」之意义
经文第五十一章:『道生之﹐德畜之。物形之﹐势成之。』
注: 「物生而后畜,畜而后形,形而后成。何由而生?道也。何得而畜?德也。何由而形?物也。何质而成?势也。唯因也,故能无物而不形。唯势也,故能无物而不成。凡物之所以生,功之所以成,皆有所由。有所由焉,则莫不由乎道也。故推而极之,亦至道也。随其所因,故各有称焉。」
。。。。。。。。。。。。。
不生之生是谓大生
使其由也
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7楼
2015-10-06 01:40
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伤麟之子
唐朝
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http://www.pkucn.com/thread-7123-1-1.html
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8楼
2015-10-06 01:40
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淮阳子轩起
吧主
13
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“仁”是处理人际关系的情感要求。“仁”是由人本身引申出来的行为原则,它要求人们以人为人,相亲相爱。“仁”是一种博大的爱心,它要求关心他人的疾苦、促进他人的幸福、尊重他人的意愿,时时处处为他人着想,与人为善,助人为乐。“义”是“五常”中处理人际关系的价值准则。“义”是人们内在的一种道德观念,是行为主体的道德理性原则。
IP属地:河南
9楼
2024-09-29 11:49
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