伏羲女娲图的规与矩
无论是《史记》,还是《山海经》,都公认中华民族的始祖是伏羲和女娲,且两人是同母异父的兄妹。而历史上,有关两人的图腾,则传承不绝。从现代对汉朝到唐朝的考古的发现中,可以找到很多伏羲女娲图。
从图上看,伏羲和女娲都是人头蛇身,也因此被认为是神话传说。
现代学者已经有人从母系氏族的社会结构,解释了为什么两人是同母异父的关系。事实上,如果将母系氏族最终发明了农耕文明的角度来解释,伏羲和女娲,正是远古人类最初发展到农耕文明的进步标志代表。
作为传说中中华民族的人文始祖,相传伏羲人首蛇身,与女娲兄妹相婚,生儿育女,根据天地万物的变化,发明创造了占卜八卦,创造数字符号结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,创作了曲子。
而这些恰恰正是母系氏族进入到农耕文明的标志性人类进化的成果。
而按照传说,伏羲和女娲的父亲则是燧人氏,就是发明了钻木取火的,穴居的新石器时代的人类,正是与北京猿人等同时代的,已经能在寒冷的亚冰期生活,进化出了皮下脂肪的远古人类。
伏羲和女娲的传说,代表着人类最关键的革命性进化的两个环节:母系氏族社会的社会关系进化,与捕猎采集向农耕捕鱼的生产方式进化。且因为后来父系氏族社会取代母系氏族社会,拔高男性神偶像的伏羲,又无法回避对女性神的传承的折衷的结果。
伏羲和女娲显然在诞生以后,因为本身就是原始文明及文化的启蒙发明者,也非常注重了传承的方式和强调。无论后人如何因为发展的需要而选择适合这些发展的解释,至少最终伏羲和女娲的传承,被后人完整地的继承了原则或者总结出本质。
伏羲女娲图,就是这种完整继承的证据。
下面非别是汉朝和唐朝的伏羲女娲图,请大家注意伏羲女娲每人手里拿着一个很重要的工具。
无论是《史记》,还是《山海经》,都公认中华民族的始祖是伏羲和女娲,且两人是同母异父的兄妹。而历史上,有关两人的图腾,则传承不绝。从现代对汉朝到唐朝的考古的发现中,可以找到很多伏羲女娲图。
从图上看,伏羲和女娲都是人头蛇身,也因此被认为是神话传说。
现代学者已经有人从母系氏族的社会结构,解释了为什么两人是同母异父的关系。事实上,如果将母系氏族最终发明了农耕文明的角度来解释,伏羲和女娲,正是远古人类最初发展到农耕文明的进步标志代表。
作为传说中中华民族的人文始祖,相传伏羲人首蛇身,与女娲兄妹相婚,生儿育女,根据天地万物的变化,发明创造了占卜八卦,创造数字符号结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,创作了曲子。
而这些恰恰正是母系氏族进入到农耕文明的标志性人类进化的成果。
而按照传说,伏羲和女娲的父亲则是燧人氏,就是发明了钻木取火的,穴居的新石器时代的人类,正是与北京猿人等同时代的,已经能在寒冷的亚冰期生活,进化出了皮下脂肪的远古人类。
伏羲和女娲的传说,代表着人类最关键的革命性进化的两个环节:母系氏族社会的社会关系进化,与捕猎采集向农耕捕鱼的生产方式进化。且因为后来父系氏族社会取代母系氏族社会,拔高男性神偶像的伏羲,又无法回避对女性神的传承的折衷的结果。
伏羲和女娲显然在诞生以后,因为本身就是原始文明及文化的启蒙发明者,也非常注重了传承的方式和强调。无论后人如何因为发展的需要而选择适合这些发展的解释,至少最终伏羲和女娲的传承,被后人完整地的继承了原则或者总结出本质。
伏羲女娲图,就是这种完整继承的证据。
下面非别是汉朝和唐朝的伏羲女娲图,请大家注意伏羲女娲每人手里拿着一个很重要的工具。