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关于德川家康(其代表日本国民的精神/警惕日本的奸猾和潜力)

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日本人对德川家康又恨又爱,但是无庸置疑他对日本现代精神影响巨大。而且在人类文明的今天仍然有不少可取之处。我虽然不喜欢日本人,但是我佩服德川的忍耐精神。德川家康一生经历许多困难,但是最终能成为天下的强者是不无道理的。综合起来大概分为三个阶段。。。




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阶段1 处于弱势
  家康对于自己的处境知之甚深,为了突破这种困境,他所采取的策略是「生存第一」的乱世生存术,主要的原则是置之死地而后生的攻势战略,即使是充当盾牌或炮灰也在所不惜。他选择依附一个强国,尽力在混战中求表现。这是夹缝中求生存、开活路,化危机为转机唯一的方法。 

  他的这种策略,不但赢得强国的看重和尊敬,而且也藉此锻炼德川军的战力。在桶狭间、越前、 川战役中,他都充当第一线,担任最危险的前锋,抱必死的决心奋勇作战,结果反而在危机的极限处找到胜利的契机。德川的地位因这几场战役中非凡的表现而渐渐受到肯定。 

  处在弱者阶段的家康,他的生存之道,简单的说,就是无条件的承认自己实力的弱小。因此,在政治上的姿态极为低姿。然而,在战场上他了解到退一步无死所,所以只好「有进无退,以赌命的方式脱颖而出,因此奠定了日后发展的基础。所以,家康的「认知力」是使他能忍辱负重,否极泰来主要的原因。 试看家康在统一天下霸权的过程,几乎长达六十年,其间忍受了多少因兵力、国力不如人的委屈和辛酸,即可知霸业之取得不易。
 阶段2 由弱转强的阶段
  

如果家康在弱者阶段所依赖以生存的是「认知力」,则在由弱转强的阶段,最重要的是「意志力」、「判断力」和「组织力」。 

  由于在三方原之战中,德川曾吃过败仗,使他深深了解到「有勇无谋」的危险。他也体会出不遵守兵法的乱仗硬挺是不足以成大事的,自己如果有志于「进出京都,号令天下」,就不需改变战略。 

  所以,在这个阶段,家康所重视的是联盟的选择。和谁联盟最有利?如何联强制弱?而不再是无条件、命令式的依附强者。而在每场战役出战前,总会深思何者应该应战?何者不应战?何时该采持久战?何时该用消耗战?这些问题的决定,都需要睿智明确的「意志力」和「判断力」。例如:在高天神城争夺战中,他就能坚定的避开挑战的诱惑而按兵不动,藉以消耗武田胜赖的战力。而在长筱城攻防战中,他为了威信,即使牺牲再大,他也义无反顾的参与。这种果断和毅力,是他能由弱转强的关键。

  此外,他在诸多联盟和战役中,深感参谋作业与企划幕僚的重要,而开始精心培养智囊团。像政治参谋本多正信、情报参谋服部半藏、战略参谋内藤信成、高木清秀等人,都是在这段期间培养出来的。这些干部使德川兵团形成一个布局沉稳,有计画、有组织、有效率的「常山之蛇」,对他后来打败石田三成,扫除反对势力掌握大权有极多的贡献。 
阶段3 强者的地位
  使德川家康真正成为强者的关键性战役是小牧山-长久手之战。这两战之后,他等于取得了与最大强敌丰臣秀吉分庭抗礼的机会。不过,在武田和织田军长期的苦战中,他已开始由「战略」转而注重「谋略」,也从组织战中发现「统率力」的重要性。 

  「谋略」即智能之意,亦即不再以能战、善战作为解决敌我之间问题的方法,而改以兵法中最高境界的「不战而胜」来达成自己的目标。即使非战不可,也要让敌人主动开战,以求得道德和大义上的美誉,作为收服人心的张本。像关原之战、大阪之役,都是他不得已才应战,而且每一战必以政治上的谋略取胜。 

  至于「统率力」的强化,则是知人善任,充分运用幕僚参谋的专业才能,是组织的战力得到充分的发挥,并藉将帅的人格、神格感召部属的凝聚与向心,协同一致的理想的目标迈进。这是他最后能以臣属的身份击败丰臣氏的最主要原因。 
  经过「弱」、「由弱转强」到「强」这三个阶段的企业,等于是取得业界盟主的地位。这个阶段的经营管理,亦可师法德川家康的强者兵法,致力于「谋略」的运用,以及「统率力」的强化。因为,处于强势或第一品牌的企业,规模必然相当庞大,产品种类亦不断增加,经营者事实上不可能事必躬亲,钜细靡遗的照顾。因此,就要懂得授权和分层负责的专业分工,充分发挥组织的功能。在商战方面则要施展合纵连横,远交近攻的谋略,致力于市场的扩大;对于竞争者可用以大吃小或大小通吃的策略,或兼并、或消灭,才能巩固第一的市场地位,维持霸主的局面于不坠。 

  以上分析了德川家康三阶段的兵法之后,我们也不能忽略了家康成功非常重要的一项性格:「忍人之所不能忍」的功夫。此一性格不论在任何阶段,都表现得令人感到他的不凡:从弱者时代充当金川义元的先锋炮灰开始,到被织田信长利用来攻打越前,被下令杀子杀妻,向丰成秀吉称臣等等,都发挥了他的「忍术」,由于他能「忍人之所不能忍」,无怪乎他能「成人之所不能成」。 

  另外,就是他善于模仿的本领,我们也不能不有所认识。他曾埋首研究甲州军学及武田的用人知道,也从织田处学到新的战术战略,以及管理财政经济的方法。他的善于模仿,对于后来日本传统精神及国民性有着极大的影响。 

  当然,德川家康亦非毫无缺陷或永不犯错的完人,不过,他却有错而不再犯,且从错误中汲取教训成为智能的天赋。像三方原之战,他就因骄矜自满,不尊兵法而大败,然而,这次失败之后,他终身再也没有重蹈覆辙,反而因之而由弱转强。 



1楼2008-05-28 10:51回复
    当然,他的坚忍和积极的精神也是值得我们学习的.


    2楼2008-05-28 10:55
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      用手机翻好慢 中午回去用电脑看算了


      IP属地:四川3楼2008-05-28 11:10
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        任何精神的过火就是一种灾


        IP属地:四川4楼2008-05-30 20:10
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