表情辣摸卖萌，怎麼好好读书！

“当你决定离开常轨行事时，这是一种赌博。许多人被点了名，但是，当选的寥寥无几。”
——毛姆《刀锋》

要是你写不下去，读书是有帮助的。
——《岛上书店》

“我生性有个缺点：对不好看的相貌永远看不惯；一个朋友的性格不管多么善良，即使多年来时常过从，也不能使我看见他的坏牙齿或者歪鼻子感到顺眼；另一方面，我对朋友的标致相貌却永远感到喜欢，而且尽管交往了二十年之久，我对于长得像样的额头或者线条柔和的颧骨仍旧喜欢看。”——《刀锋》
看脸的世界。

感觉以前高中地理都还回去了！我以前高中很喜欢地理课的，
特别是经济还有人文地理，第二志愿填的就是地理系=D
昨天做那31道题，深深觉得程度从高中之后就没有进步了，
只好先从维基百科上的介绍开始，找那些毫不熟悉的国家好好认识！

“在欧洲文明发端之初，它的组成元素有三：1.古希腊和罗马文化。2.基督教——犹太教（犹太民族之宗教）的一个奇特分支。3.对罗马帝国进行侵略的日耳曼蛮族的战士文化。”
“在希腊人眼里，几何学是引导人类认识宇宙本质的一个途径。”
“犹太人一直相信，宇宙间只有一个真神，这是极不寻常的观点，希腊人和罗马人崇奉多神，这比较普遍。犹太人还有个更异乎寻常的信念，他们认为自己是上帝的选民，所以这个唯一真神会对他们特别照顾。因此，犹太人必须遵守上帝的律法作为回报，这套律法的基石是"十诫"，是摩西将犹太人从埃及的为奴之地带领出来时告谕给他们的。”
“希腊人的观点：这是一个简单、符合逻辑、能以数学表达的世界。基督教的观点：这是个邪恶的世界，唯有耶稣能拯救它。日耳曼蛮族的观点则是：打仗是好玩的事。这些看似天差地远的元素组合在一起，造就了欧洲的文明。”
“文艺复兴常被描述为古希腊罗马学术的发现或再发现。不过，这并不是说这些智识成就曾经遗失，而今重新被找回，虽然当时确有若干新的发现问世。它的改变在于不再使用古代知识来支持基督教会的神学，而是有许多学者，主要是在教会体系之外，向往希腊和罗马在创造这些知识时的世界样貌而意图加以拟造。“
“最开始把希腊和罗马年代成为古典时代的，就是文艺复兴时期的。古典在此处意味着经典、最优，例如我们说经典的接球、经典的演出，是种无法超越的精彩。他们相信，古人在文学、艺术、哲学和科学方面的成就一直无人超越，未来也无可超越。”
”AD是拉丁文Anno Domini的缩写，意思是救世主出世之年（事实上耶稣并非诞生于公元元年，生于公元前6年或前4年更为可能）。“
”"因信称义"，是路德教派的中心教义。只要相信基督，你就能得到救赎。……这是新教和天主教教义的基本分野。罗马天主教强调，行善积德是得救的一个过程；朝圣、施舍钱财给穷人，都有助于你的最终目的——与上帝同在。但马丁·路德说不是这样的；就凭我们，浑身罪恶又腐败的我们，哪有可能做出什么让上帝高兴的事情来？我们唯一能做的就是崇信上帝，而只要我们崇信他，上帝就会让我们得救，这是他做过的应许。
这算是一种反求诸己的宗教。“
15世纪文艺复兴（”古典的东西是无与伦比的“）——16世纪宗教改革（”基督教并不是罗马人的“）——17世纪科学革命（”希腊人错了“）——18世纪法国启蒙运动（”宗教是迷信“）——18至19世纪浪漫主义运动（”文明是人为的“）。
↑上述运动，各以不同方式削减了教会的权威。
”罗马帝国曾经遭到三次大规模侵略。第一次的侵略者是日耳曼蛮族，继而是穆斯林（指伊斯兰教徒），再来是日耳曼蛮族，继而是穆斯林（指伊斯兰教徒），再来是北欧人，或称维京人。经过连年的战乱，欧洲社会终于趋于稳定，自己也开始向外扩张——十字军东征圣地，将穆斯林逐出西班牙，接着经由海上掠取世界各地的珍宝文物。“
——《极简欧洲史》
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几个礼拜没看，前面的50%阅读进度竟然忘得差不多了，好想捅死自己，晚上重新快速复习了一下前面的内容，做个摘记，方便复习。外国的历史好复杂，再加上地理名称布局复杂，总是不如中国历史好记……就跟我看外国人，觉得他们的脸都长得一样的【一定是我的排外心理太严重了

“天主教会是中世纪时期最庞大的国际组织，可是它的力量始终削弱不振，因为不管是国王还是地方的权力掮客，都想左右他们地盘内的主教人选。”
“教皇和皇帝的互斗始终是僵持的局面，从来没有一方得到过完全的胜利……双方都承认对方的存在有其必要，争的只是彼此的相对权力。这是西罗马帝国一个非常重要的特色，也是它和东罗马帝国的分野所在。
在东边，依照君士坦丁堡的规矩，皇帝不但是整个帝国世俗事物的统御者，也是教会的统治者。他们也有个最高主教，但这位最高主教由皇帝指派，也归皇帝管辖。”

“慢慢地，一种以地方语言创作的文学，也就是以全民母语而非拉丁文书写的文学日渐勃兴。法国最早的传奇故事成为romans，即是以这种故事所用的语言为名。这其实是一种贬抑——如果你说这是一本roman，意谓它是一本不入流的本土作品。roman这个词后来演变成发文中的“故事”。由于内容总不外乎骑士、英雄事迹和俊男美女的爱情，这样的故事就被定为浪漫小说（romance）。这就解释了romance（罗曼史）这个词的双重意涵：既是一种从拉丁文演变而来的语言，也是一种毫无深度可言的小说主题。”
“经济发展并不是罗马人推动革新的重点，以一套法典及一种效率卓然的军事组织将整个帝国维系于不坠，才是他们的治国精神所在。”
——《极简欧洲史》
阅读完毕√

赶著周末结束前读完了这本书（在周一上班闹钟响起来之前都算周末！）很久没有认真注记过一本书了，《书城旅人》与其说让我觉得是一本游记，更让人觉得是一位勇於追求答案的小女生的旅途笔记，还有对於书籍阅读的反思。
本书中主要提到三座书镇，分别是：英国威尔斯的海伊镇、同为英国领域的山城赛德伯镇，最后是苏格兰西南部的维格城，这三座书镇的起源都是由於原本赖以维生的产业收到冲击。海伊镇依赖矿业，但在铁路废止后遭到重大打击；赛德伯在农业没落后，力求观光转型；维格城的酿酒城倒闭后，居民达成了成立书镇的共识。
里头除了介绍书镇的缘起与发展外，还探讨了书籍与人的关系，在科技日益进步的当代，书店於我们而言究竟是扮演何种角色？而我们又期望从书店获得什麼？
作者在专访海伊镇最初的构想发起人布斯时，他这麼说道：「对我来说，书镇同时意味著书籍的文艺复兴与旅游产业的大变革。」赛伯德镇的书店主人凯萝这麼说：「你需要让人们知道书本远不只是文字，它还有更多价值。」维格城图书节的主要负责人阿德里安说：「书镇不只是存放图书的空间，它更应该是交流思想的场域……除了卖书外更销售那些只在书店发生的经验。」
其中我觉得阿德里安的想法较为具体与易执行，他不是仅只凭藉一腔热血，而是有计画的在经营书镇。在维格城的书店有许多标新立异的服务，比如支付一年的年费，书店会定期随机挑选一本书给你，虽然不一定是你喜欢的阅读类型，但也堪称有趣。（当然这些书籍并非随意挑选而是店主认为值得分享阅读的书目）。
我之所以能一直有恃无恐的购买电子书与Kindle等载具，无非就是认为纸本书会一直永存，然而纸本书的存在与持续不断的出版，却是有赖这些对於纸本书籍、实体书店近乎执著的人的努力。假若有闲有钱，今后会尽量光顾实体书店吧。

“‘群体心理’是不可靠的，是暂时的，一旦构成群体的人群四分五散，每个人立即恢复到了自己以前的状态，但在群体之中，他的个性却消失了，不见了，这时候他的思想与感情所表达的与群体的思想感情完全一致。”
“群体中的人有两个共同的特点：首先是每一个人个性的消失，其次是他们的感情与思想都在关注于同一件事。”
——《乌合之众：大众心理研究》
据说这部是营销人员必读，常年在电商网站的销售排行榜上，看看学习一下。

今天又买了一本和书店有关的书《东京独立书店巡礼》
我想独立书店应该是相对於连锁书店而来的名词，说实在的也没什麼强调的必要啦。这本书很简短，没有《书城旅人》那样深刻的文化反响，就连采访也略嫌马虎呢TuT
不过还是有些有些可以分享的，比如第一间采访的书店Cow books，店主据形容是个老嬉皮，以往是个土木小工，赚够了钱后就到日本去流浪，渐渐的成了代买（诶？）然后就开启了他自己经营书店的人生。
店主是这麼说的「觉得在日本没有容身之处，但因书店认识了很多人，也找到了自己该走的路。」最让人感兴趣的是大篷车书店，顾名思义就是开著大篷车像是那种流动摊贩一般，在日本各地贩售书籍，想想就很有趣呢。店主人是这麼说的「若书店仅仅是卖书，那不能避免价格竞争，但若大家喜欢我们的服务与气氛，别家店卖1000日圆的书，我们这里卖2000日圆还是会有人买。」
如他一般著眼於书店附加价值的经营者也不少，书店与顾客（或说是社区）间建立紧密的关联也是在新时代找寻出路的另一种方法。书中也提到了不少「专门」经营的书店，比如专营食谱、绘本、童书这类，店主发现多元化反而会让客群流失，如果能塑造出自己的特色，那客人的目的性会更明确、购买的欲望也会提升。这点倒是满有意思的，但是想想也该如此。（国外也有些专营推理、犯罪类性的书店，会定期举办读书会、请作者来签书啊什麼的）
以前社区有间小书店，除了漫画就只有一壁书柜，我那时每个月定期会去买书，老板也是喜爱看书的人，常常会推荐我一些书籍，比如我说最近看《盗墓笔记》，他就推荐了《鬼吹灯》给我。我的第一本百合小黄书也是和老板买的。当初我用「因为要做学校（高中）的专题报告，请问有没有描写同性恋的书籍呢？」老板面有难色的说「有是有不过这本是限制级的」我马上点头说好好好没关系我买买买买。啊，可惜老板不知道是因为经营不善还是别的缘故搬走了，我路过发县书柜一空的景象十分的伤心TuT 现在想来，人生能有这麼一间书店成为回忆，也是极好的～

《姑获鸟之夏》这本书比我预想得要长很多，很多天没心思看书了，昨晚和今早抽空在看，也还只看了四分之一，本来以为是一本轻松的奇幻志怪小说，没想到会有很多晦涩的理论论述，关于记忆，生命，心，大脑，意识，灵魂等等，看的过程中有些难理解，毕竟自己智商太低，迷迷糊糊中觉得有些论述挺有道理的，有种“喔，是这样吗？！”的感觉，反正已接受自己蠢不可及的人设。
做点摘记，记录一小段相对比较好理解的论述。
“为了整理一整天，从接受器官吸收来的资讯和心的活动等，暂时停止肉体与心灵两方面的工作是需要时间的，那就是睡眠。如果只是为恢复肉体的疲劳，内脏和肌肉的作用和醒着时一样，睡眠是脑在做整理编辑工作的时间。但是，心的机能并非在那段时间完全停止，因此，有时候会产生意识。
梦吗？……
是的。梦。记忆里，有许多是脑有意识地在白天不让上场的事物，在整理的途中，过去的记忆也会被挖掘出来。所以，在梦里，有时候完全没见过的状况，会毫无脉络可循地、完全不觉什么不妥地上场。”
挺认同这里关于做梦的论述。大概是本人情绪总体灰暗的原因，几乎是每天都会做一些梦，与过去的记忆有关，又带点潜意识里的期望，所以有时候梦中隐约意识到自己在做梦，但是还是放任自己继续梦下去，不过往往也很快会醒来，总是特别惆怅和困惑，醒来的一会总是有些分辨不出梦境是否真实。
记忆，意识，梦之类目前对我来说都是比较微妙的存在，有时候开始自我怀疑记忆的真实性了 :P

“未来是尚未来临的未来，过去是已来过的未来吧。”
“以天为目标、笔直生长的竹子，不会懂得爬在地上青苔的心情。”
——《姑获鸟之夏》阅毕。悬念设置层层解开还是比较精彩的，虽然感觉有些地方过于生涩拗口，我只能草草浏览而过，但是后半部分剧情的高潮很引人入胜，导致看这部书的时候我整个人在某种异样的紧张中都有点恍惚XD
其实我也是个起码有双重人格的人呢（。