色俩目大家好：
我们学习搭救亡人的依据: 尔米勒之子尔必旦说：“坟陵中的人能互传信息。”——见《伊哈牙依》（احياء）四册497页
واعراس المشائخ الكرام واحوالهم بل جميع اموات المؤمنين بان تجمع الصلحاء يوم وفاته خصوصا وفى الايام الاخر عموما ويقروا القرآن الشريف ويمدوه بالفاتحة والصلوة وتقسيم الطعام مستحب لان الميت ينتفع بالدعاء الاحياء والاستغفار
仁慈道长的尊前和真境是：不然，一切穆民的亡者都指望：清廉之人特别在他无常之日或在普遍另一些日子会集中念尊贵的古兰经，并以开端章和祈祷相助他，而且打散施济食物是受喜的，因为死者凭活人的祈祷和求恕饶能获得救渡。——见《迈嘎曼庆赛尔井也》（مقامة السعادية）142页
圣人说：“如果灵魂从阿丹子孙的身体中出去，过了三天，灵魂说：‘主啊！你准许我吧！我去看看我曾在它中的身体。’于是真主准许了他，他来到他的坟前，从远从他上观看，的确从他的鼻孔中，嘴中已流出了血，然后他不停的哭，后来他说：‘哎可怜啊！我贫穷的身体啊！我的侣伴啊！你现在能记起你活着时的日子吗？这个位份是孤独的位份，磨难的位份，困苦忧愁懊悔的位份。’然后到第五天时，他说：“我的主啊！你准许我我去看望我的身体，”于是真主准许了他，他来于他的坟陵，他从远处观看，从他的鼻孔中，口中，耳朵中确已流出了黄水，然后他伤心地哭了，后来他说：‘我贫穷的身体啊！你还能记得你活着时的日子吗？这个地方是忧愁艰难，有虫子，蝎子的地方，虫子确吃了你的肉，撕破了你的皮肤，咬断了你的肢体。’后来到了第七天，他又说：‘我的主啊！你准许我观看我的身体吧。’于是真主准许了他，他来到他的坟陵，从远处他观看，很多虫子已在他的身上，于是他很伤心地哭了，然后他说：‘我的身体啊！你还能记起你活时的日子吗？你的子孙，近亲，妻室，弟兄，朋友，邻居都到那里去了，曾经他们都喜欢与你为邻，今天他们都为我为你而哭祈。’”——见《旦嘎依固》（دقائق الاخبار）18页
وروى عن ابو هرير ضى الله عنه اذا مات المؤمن دارت ورحه حول داره شهرا فتتطر الى ماخلفه من ماله كيف يقسم او كيف تؤدى ديونه فاذا تم له شهر ردت الى حفرته فتدور بعد ذلك حتى يتم عليه حولا فينظر من يدعوله و يخرن عليه فاذا تم الحول رفع روحه الى حيث يجتمق الا رواح الى يوم القيامة اى يوم ينفغ فى الصور
由艾布胡热热上传来：“如果一个穆民死了，他的灵魂在他家宅周围要流转一个月，他观看他的后人对他的财产怎样分配（应用），或怎样交还他的账债（包括拜功，斋戒，天课，哈址等都是账债），如果他全美了一个月，他去于他的坟陵，在这之后他在坟上流转一年，他观看为他祈求，为他而忧愁的人，如果一年全美了，他的灵魂升腾到众灵魂集中的地方，直到仙箫被吹之日。”
我们学习搭救亡人的依据: 尔米勒之子尔必旦说：“坟陵中的人能互传信息。”——见《伊哈牙依》（احياء）四册497页
واعراس المشائخ الكرام واحوالهم بل جميع اموات المؤمنين بان تجمع الصلحاء يوم وفاته خصوصا وفى الايام الاخر عموما ويقروا القرآن الشريف ويمدوه بالفاتحة والصلوة وتقسيم الطعام مستحب لان الميت ينتفع بالدعاء الاحياء والاستغفار
仁慈道长的尊前和真境是：不然，一切穆民的亡者都指望：清廉之人特别在他无常之日或在普遍另一些日子会集中念尊贵的古兰经，并以开端章和祈祷相助他，而且打散施济食物是受喜的，因为死者凭活人的祈祷和求恕饶能获得救渡。——见《迈嘎曼庆赛尔井也》（مقامة السعادية）142页
圣人说：“如果灵魂从阿丹子孙的身体中出去，过了三天，灵魂说：‘主啊！你准许我吧！我去看看我曾在它中的身体。’于是真主准许了他，他来到他的坟前，从远从他上观看，的确从他的鼻孔中，嘴中已流出了血，然后他不停的哭，后来他说：‘哎可怜啊！我贫穷的身体啊！我的侣伴啊！你现在能记起你活着时的日子吗？这个位份是孤独的位份，磨难的位份，困苦忧愁懊悔的位份。’然后到第五天时，他说：“我的主啊！你准许我我去看望我的身体，”于是真主准许了他，他来于他的坟陵，他从远处观看，从他的鼻孔中，口中，耳朵中确已流出了黄水，然后他伤心地哭了，后来他说：‘我贫穷的身体啊！你还能记得你活着时的日子吗？这个地方是忧愁艰难，有虫子，蝎子的地方，虫子确吃了你的肉，撕破了你的皮肤，咬断了你的肢体。’后来到了第七天，他又说：‘我的主啊！你准许我观看我的身体吧。’于是真主准许了他，他来到他的坟陵，从远处他观看，很多虫子已在他的身上，于是他很伤心地哭了，然后他说：‘我的身体啊！你还能记起你活时的日子吗？你的子孙，近亲，妻室，弟兄，朋友，邻居都到那里去了，曾经他们都喜欢与你为邻，今天他们都为我为你而哭祈。’”——见《旦嘎依固》（دقائق الاخبار）18页
وروى عن ابو هرير ضى الله عنه اذا مات المؤمن دارت ورحه حول داره شهرا فتتطر الى ماخلفه من ماله كيف يقسم او كيف تؤدى ديونه فاذا تم له شهر ردت الى حفرته فتدور بعد ذلك حتى يتم عليه حولا فينظر من يدعوله و يخرن عليه فاذا تم الحول رفع روحه الى حيث يجتمق الا رواح الى يوم القيامة اى يوم ينفغ فى الصور
由艾布胡热热上传来：“如果一个穆民死了，他的灵魂在他家宅周围要流转一个月，他观看他的后人对他的财产怎样分配（应用），或怎样交还他的账债（包括拜功，斋戒，天课，哈址等都是账债），如果他全美了一个月，他去于他的坟陵，在这之后他在坟上流转一年，他观看为他祈求，为他而忧愁的人，如果一年全美了，他的灵魂升腾到众灵魂集中的地方，直到仙箫被吹之日。”
