我始终认为自己是热河人的，热河是依旧存在的！
热河的消失，其实是热河文化消糜的主要原因，热河也是不同于狭义上的东北的，热河土著居民的组成，主要是获得封地的蒙古贵族，闯关东的山东汉人，零星的回族满族。热河兴起于清代，成型于民国，对于蒙古分裂势力有了极大的遏制作用，这是我始终认为袁世凯寥若晨星的功绩，即使主观态度很浓。
我所执拗的，是热河文化的主体，热河不同于奉天，亦不同于河北。热河是藏传佛教很兴盛的区域，所以喇嘛庙很常见（新中国以及文革之后锐减），丘陵多于平地，而高山大川也是不多，民国时期最常见的农作物是谷子高粱，种植大烟的状况很普遍，罂粟花开，美不胜收，却害国人很惨！地名多以营子、杖子居多，营子一般是蒙古人屯兵驻地，杖子一般是山东汉人居住地，热河的村落规模在新中国成立之后，呈现了爆发式增长。热河方言十分接近普通话，热河方言第二接近，再无任何方言敢称第一！热河之前主要由俩大盟构成，即卓索图盟、昭乌达盟。热河如今的范围主要是河北省承德市，辽宁省朝阳市，葫芦岛建昌县，内蒙古自治区的赤峰市。
我之所以坚定的推崇热河文化，是因为我深深爱着这片养育我的土地，即使，政治区划难于实现，但热河文化是在热河人祖祖辈辈骨子里，潜移默化的传承的。
领略热河之美，在于山水之间，我坚定的认为。
热河的消失，其实是热河文化消糜的主要原因，热河也是不同于狭义上的东北的，热河土著居民的组成，主要是获得封地的蒙古贵族，闯关东的山东汉人，零星的回族满族。热河兴起于清代，成型于民国，对于蒙古分裂势力有了极大的遏制作用，这是我始终认为袁世凯寥若晨星的功绩，即使主观态度很浓。
我所执拗的，是热河文化的主体，热河不同于奉天，亦不同于河北。热河是藏传佛教很兴盛的区域，所以喇嘛庙很常见（新中国以及文革之后锐减），丘陵多于平地，而高山大川也是不多，民国时期最常见的农作物是谷子高粱，种植大烟的状况很普遍，罂粟花开，美不胜收，却害国人很惨！地名多以营子、杖子居多，营子一般是蒙古人屯兵驻地，杖子一般是山东汉人居住地，热河的村落规模在新中国成立之后，呈现了爆发式增长。热河方言十分接近普通话，热河方言第二接近，再无任何方言敢称第一！热河之前主要由俩大盟构成，即卓索图盟、昭乌达盟。热河如今的范围主要是河北省承德市，辽宁省朝阳市，葫芦岛建昌县，内蒙古自治区的赤峰市。
我之所以坚定的推崇热河文化，是因为我深深爱着这片养育我的土地，即使，政治区划难于实现，但热河文化是在热河人祖祖辈辈骨子里，潜移默化的传承的。
领略热河之美，在于山水之间，我坚定的认为。
