初听到《从前慢》要上春晚了，心情有些复杂。倒不是醋溜溜的复杂，而是一种夹杂了担心的复杂——我怕此后大家一提到木心，就极为熟稔地说：“喔，木心啊，就是那个写《从前慢》的嘛。”如此固化，真是错看了木心。
《从前慢》不甚好。”这话我曾对一位旧友说过，他听了只告诉我点到为止即可。既然如此，我便将后一句“虽不甚好，但还是喜欢的。”删掉不再发送。毕竟后一句比前一句更容易让人误会，而我又是那嘴拙心怯的人。
虽说“好”与“喜欢”都是主观判断，但在高举客观理性的世代中，一个“好”字只是开始，而“好”的生产过程才是真正被需要且有意义的部分；“喜欢”则不同，它一出口就是终结，偶尔碰上有人问个为什么，甩对方白眼也是理直气壮的：“我就是喜欢，这是我自由，怎样！？”
《从前慢》里头好的是“慢”而不是“从前”。有趣的是，你若寻着“慢”来读，便会明白原来“慢”也只是个美丽袋子，珍贵的还是它里头的东西——那些关系中的诚恳、知足、接纳、闲适与体谅。
说一句是一句”是诚恳；“清早上火车站 长街黑暗无行人 卖豆浆的小店冒着热气 ”描得是少的离开，暖的吃食，以及知足的日子；“从前的日色变得慢 车、马、邮件都慢 一生只够爱一个人”说得是人与人之间的爱，那种完全接纳彼此、带有坚守勇气的爱；“从前的锁也好看 钥匙精美有样子 你锁了，人家就懂了”叹得是闲适与体谅，人与物之间有温度，能传递的那种，领受的人暖着后能生出柔软的体谅来。
《从前慢》中的“慢”是美好的，我们只能与之片刻相拥，却无法一直占有，不论现今还是从前，我们站在这头，瞥见到“从前”残留些的“慢”的形象，但心里要清楚，那只是形象的皮毛，不是“慢”自身。
所以，“慢”前冠了“从前”二字真是可惜。
这种可惜还在于“从前”二字的不诚恳。“说一句是一句”的诚恳，背后是勇气和体谅，说的人不畏惧，听的人不拒绝。但《从前慢》里每一次对“从前”的强调，都在暗示现今的速朽，也就是一句里头还有一句。
更可惜的是，好些人就只读藏着的意思，他们摩挲摩挲“慢”袋子，叹息几番：“从前的工艺多好，现在再也没有这样的好袋子来了。”后就离去——他们只看袋子，却从未打开，他所经历的从来只是叹息无奈，而不是美好，哪怕美好就在眼前就在身边，他也会不自知地推开。
这般可惜的来龙去脉，木心其实都懂的，他是明白人，在《清嘉录其二》中写“南方多雨，南人似不以为苦。”这句，已把环境和心境的关系讲足了。他知道慢的不是从前，但又能奈何呢？
木心还是在诗里调度了时间，将美好真实存在的时间拉长，巧妙地放进“从前”这个方向精确而时长模糊的词里。这样的处理是自欺欺人式的，但面对已逝的美好与幸福，谁又不想留住呢？哪怕是在虚渺中。
一写到从前旧时，木心心里的柔软就漫溢开来，理性和意志都无法左右那份无形无状的力量，恰若那句“弱出来的生命才是强”。《从前慢》里就是这份自适平和的柔软，这位冷静自持的优雅人，敛起《琼美卡随想录》里的睿锐、脱去《诗经演》里的奥深，无棱无角地坐在那里，和你说些偏颇却又贴心的话。
一个明白人舍得糊涂时，那真是他最脆弱，却也是最生而为人的时刻。v号18904766785
《从前慢》不甚好。”这话我曾对一位旧友说过，他听了只告诉我点到为止即可。既然如此，我便将后一句“虽不甚好，但还是喜欢的。”删掉不再发送。毕竟后一句比前一句更容易让人误会，而我又是那嘴拙心怯的人。
虽说“好”与“喜欢”都是主观判断，但在高举客观理性的世代中，一个“好”字只是开始，而“好”的生产过程才是真正被需要且有意义的部分；“喜欢”则不同，它一出口就是终结，偶尔碰上有人问个为什么，甩对方白眼也是理直气壮的：“我就是喜欢，这是我自由，怎样！？”
《从前慢》里头好的是“慢”而不是“从前”。有趣的是，你若寻着“慢”来读，便会明白原来“慢”也只是个美丽袋子，珍贵的还是它里头的东西——那些关系中的诚恳、知足、接纳、闲适与体谅。
说一句是一句”是诚恳；“清早上火车站 长街黑暗无行人 卖豆浆的小店冒着热气 ”描得是少的离开，暖的吃食，以及知足的日子；“从前的日色变得慢 车、马、邮件都慢 一生只够爱一个人”说得是人与人之间的爱，那种完全接纳彼此、带有坚守勇气的爱；“从前的锁也好看 钥匙精美有样子 你锁了，人家就懂了”叹得是闲适与体谅，人与物之间有温度，能传递的那种，领受的人暖着后能生出柔软的体谅来。
《从前慢》中的“慢”是美好的，我们只能与之片刻相拥，却无法一直占有，不论现今还是从前，我们站在这头，瞥见到“从前”残留些的“慢”的形象，但心里要清楚，那只是形象的皮毛，不是“慢”自身。
所以，“慢”前冠了“从前”二字真是可惜。
这种可惜还在于“从前”二字的不诚恳。“说一句是一句”的诚恳，背后是勇气和体谅，说的人不畏惧，听的人不拒绝。但《从前慢》里每一次对“从前”的强调，都在暗示现今的速朽，也就是一句里头还有一句。
更可惜的是，好些人就只读藏着的意思，他们摩挲摩挲“慢”袋子，叹息几番：“从前的工艺多好，现在再也没有这样的好袋子来了。”后就离去——他们只看袋子，却从未打开，他所经历的从来只是叹息无奈，而不是美好，哪怕美好就在眼前就在身边，他也会不自知地推开。
这般可惜的来龙去脉，木心其实都懂的，他是明白人，在《清嘉录其二》中写“南方多雨，南人似不以为苦。”这句，已把环境和心境的关系讲足了。他知道慢的不是从前，但又能奈何呢？
木心还是在诗里调度了时间，将美好真实存在的时间拉长，巧妙地放进“从前”这个方向精确而时长模糊的词里。这样的处理是自欺欺人式的，但面对已逝的美好与幸福，谁又不想留住呢？哪怕是在虚渺中。
一写到从前旧时，木心心里的柔软就漫溢开来，理性和意志都无法左右那份无形无状的力量，恰若那句“弱出来的生命才是强”。《从前慢》里就是这份自适平和的柔软，这位冷静自持的优雅人，敛起《琼美卡随想录》里的睿锐、脱去《诗经演》里的奥深，无棱无角地坐在那里，和你说些偏颇却又贴心的话。
一个明白人舍得糊涂时，那真是他最脆弱，却也是最生而为人的时刻。v号18904766785
