第三章
这章的宗旨是对上位者的劝诫
不尚贤,使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。不见可欲,使民心不乱。
统治者不因自己的私欲而设立贤者的标准,使百姓不会不争,后两句差不多。不过分的重视难得之货,不显现自己的私欲....所谓上行下效,就是这个道理。老子告诫上位者要无常心,以百姓心为心,不要根据自己的喜好妄加干涉。这里并不是说不要重视贤者,而是说不要根据自己的私欲而设立贤者的标准。
是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨;常使民无知、无欲,使夫智者不敢为也。
这里的其代之的是圣人自己,而不是百姓
为无为,则无不治。
为无为,就是指不做违背道的事情。而不是不作为。
这章的宗旨是对上位者的劝诫
不尚贤,使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。不见可欲,使民心不乱。
统治者不因自己的私欲而设立贤者的标准,使百姓不会不争,后两句差不多。不过分的重视难得之货,不显现自己的私欲....所谓上行下效,就是这个道理。老子告诫上位者要无常心,以百姓心为心,不要根据自己的喜好妄加干涉。这里并不是说不要重视贤者,而是说不要根据自己的私欲而设立贤者的标准。
是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨;常使民无知、无欲,使夫智者不敢为也。
这里的其代之的是圣人自己,而不是百姓
为无为,则无不治。
为无为,就是指不做违背道的事情。而不是不作为。