画道论
易曰： “天地氤氲，万物化醇”
聚气则万物生生，散气则太虚寥廓，
此道之功也！
凝墨尽性，漫墨畅情，笔法八卦，神合无极，
此画之能也！
是以
善勾者，巽风入怀；
善皴者，震雷天外；
善点者，乾命玄降；
善染者，坤意含章。
是以
离丽兮宣明，干之善也；
坎隐兮清润，湿之善也；
艮止兮安泰，浓之善也；
兑悦兮比和，淡之善也。
八法相摩，八卦相荡，六十四卦而万象呈矣！
然则法术易得，道心难求
道心可见乎？
八卦无则四象见，四象者，虚实动静也；
四象无则两仪见，两仪者，聚散也；
两仪无则太极见，太极者，氤氲也；
太极无则无极见，无极者，恍惚也。
恍兮惚兮，惚兮恍兮。
自今及古，其名不去，以阅众甫。
吾何以知众甫之状哉？以此。
噫！
心通乎无极则八法生妙，万象化灵。
画山，则鸾凤隐鸣；
画海，则八仙隐行；
画鱼，则鲲鹏变幻，莫知夭阏；
画人，则孔圣在川，逝者如斯；
悠悠然，老子出关，紫气东来；
切切然，女娲补天，烁德亘古。
呜呼！
画本无法，行墨于梦蝶处，
道本自然，成象于拈花时。
甲午小雪 撰于长春大学11楼 连山