先来谈谈系统。
二季的矛盾重点就是集团性心理指数是否应该被评判。
一开始我的观点是由于组成鹿矛围的是大量脏器,所以不可能被识别,但是根源上来说,一旦像鹿矛围这样拥有集团性心理指数的人被制裁,那么系统就不得不制裁自己了。
结果是,系统清除了可能会威胁系统整体pp值的脑,从而获得了集团性心理值上的清澈。
那么,从这一刻开始,希比拉系统将不再是琢磨不透的神,它也拥有了自己的颜色。
换句话说,希比拉社会将由一个心理指数为0的集团——希比拉系统,去统治社会,制裁社会。
比起一直无视集团性心理指数,希比拉系统获得了根本上的进化,那就是它不再是一个高傲的神而是一个拥有公正且可被测量pp值的系统。
朱妹这样的选择,真的能够带来她所说的自由与和平,公正与法治吗?
我们试想,当希比拉系统的pp值可以被测量后,希比拉系统在进行制裁时必定会有所考量。
比如对一个人的职业进行判定,如果对一个人的职业判定后希比拉系统的pp值升高了,岂不是说希比拉系统的判断是有误的吗?那么系统就可以自我改正。
包括像小星星那样的悲剧应该也可以避免了。
如果不论pp值的高低单纯凭系统自我意识杀掉谁的话,系统的pp值一定会升高。
那么此时一定会有人来制裁系统了,那个人恐怕就是朱妹。
总的来说,希比拉系统成为了一个被自我监视的系统,凭借着pp值这道无法逾越的门槛,希比拉系统获得了被约束。
但是这种实行有一个前提就是pp值的判断必须绝对公平,这一下子就把pp值放在了一个虚无缥缈的境地。
二季的矛盾重点就是集团性心理指数是否应该被评判。
一开始我的观点是由于组成鹿矛围的是大量脏器,所以不可能被识别,但是根源上来说,一旦像鹿矛围这样拥有集团性心理指数的人被制裁,那么系统就不得不制裁自己了。
结果是,系统清除了可能会威胁系统整体pp值的脑,从而获得了集团性心理值上的清澈。
那么,从这一刻开始,希比拉系统将不再是琢磨不透的神,它也拥有了自己的颜色。
换句话说,希比拉社会将由一个心理指数为0的集团——希比拉系统,去统治社会,制裁社会。
比起一直无视集团性心理指数,希比拉系统获得了根本上的进化,那就是它不再是一个高傲的神而是一个拥有公正且可被测量pp值的系统。
朱妹这样的选择,真的能够带来她所说的自由与和平,公正与法治吗?
我们试想,当希比拉系统的pp值可以被测量后,希比拉系统在进行制裁时必定会有所考量。
比如对一个人的职业进行判定,如果对一个人的职业判定后希比拉系统的pp值升高了,岂不是说希比拉系统的判断是有误的吗?那么系统就可以自我改正。
包括像小星星那样的悲剧应该也可以避免了。
如果不论pp值的高低单纯凭系统自我意识杀掉谁的话,系统的pp值一定会升高。
那么此时一定会有人来制裁系统了,那个人恐怕就是朱妹。
总的来说,希比拉系统成为了一个被自我监视的系统,凭借着pp值这道无法逾越的门槛,希比拉系统获得了被约束。
但是这种实行有一个前提就是pp值的判断必须绝对公平,这一下子就把pp值放在了一个虚无缥缈的境地。