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客尘主空,我实惊怖!

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佛言:咄!阿难,此非汝心。阿难矍然!避座合掌,起立白佛:此非我心当名何等?佛告阿难:此是前尘,虚妄相想,惑汝真性,由汝无始,至于今生,认贼为子,失汝元常,故受轮 转。
阿难白佛言:世尊!我佛宠弟,心爱佛故,令我出家。我心何独供养如来,乃至遍历恒沙国土,承事诸佛,及善知识,发大勇猛,行诸一切难行法事,皆用此心,纵令谤法,永退善根,亦因此心。
若此发明,不是心者,我乃无心,同诸土木?离此觉知,更无所有,云何如来,说此非心?我实惊怖!


来自Android客户端1楼2014-06-08 17:55回复
    时,憍陈那,起立白佛:我今长老,于大众中,独得解名,因悟客、尘二字成果。世尊!
    譬如行客,投寄旅亭,或宿、或食,食、宿事毕,俶装前途,不遑安住;若实主人,自无攸往。如是思惟:不住名客,住名主人,以不住者,名为客义。
    又如新霁,清旸升天,光入隙中,发明空中,诸有尘相。尘质摇动,虚空寂然。如是思惟:澄寂名空,摇动名尘,以摇动者,名为尘义。


    来自Android客户端2楼2014-06-08 17:58
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      即时如来, 于大众中,屈五轮指,屈已复开,开已又屈,谓阿难言:汝今何见?
      阿难言:我见如来,百宝轮掌,众中开合。
      佛告阿难:汝见我手,众中开合,为是我手,有开有合?为复汝见,有开有合。
      阿难言:世尊宝手众中开合,我见如来,手自开合,非我见性,有开有合。
      佛言:谁动?谁静?
      阿难言:佛手不住,而我见性,尚无有静,谁为无住?
      佛言:如是。


      来自Android客户端3楼2014-06-08 18:00
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        如来于是,从轮掌中,飞一宝光,在阿难右,即时阿难,回首右盼;又放一光,在阿难左,阿难又则回首左盼。
        佛告阿难:汝头今日何因摇动?
        阿难言:我见如来出妙宝光,来我左右,故左右观,头自摇动。
        阿难,汝盼佛光,左右动头,为汝头动?为复见动?
        世尊! 我头自动,而我见性,尚无有止,谁为摇动?
        佛言:如是。


        来自Android客户端4楼2014-06-08 18:03
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          于是如来,普告大众:若复众生,以摇动者,名之为尘;以不住者,名之为客。汝观阿难,头自动摇,见无所动;又汝观我,手自开合,见无舒卷。云何汝今,以动为身?以动为境?从始泊终,念念生灭?遗失真性,颠倒行事,性心失真,认物为己,轮回是中,自取流转。


          来自Android客户端5楼2014-06-08 18:04
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