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渐入佳境
顾恺之,字长康,小字虎头,晋朝无锡人,学问非常渊博,具有多方面的才能,有三绝的美称.三绝就是才绝,画绝和痴绝.谢安很敬重他,说自有人类以来,从来没有出现过像他这样的人才.他曾经担任过桓温及殷仲堪的参军,官做到散骑常侍.
顾恺之喜欢绘画,作品特别注重神态.画人像时,有时甚至过了几年还不点眼睛.有人问他原因,他说:「四肢的美好,本来就和画的妙处无关,要使画出来的人传神,正妙在这个眼神当中.」
顾恺之生性幽默,说话风趣.有一次,晋明帝问谢鲲说:「你自己衡量一下,和庾亮比起来怎麼样?」谢鲲回答说:「穿上礼衣,站在庙堂,使百姓有所准则,我比不上庾亮.至於隐居在巖壑之间,我自己觉得会胜过他的.」因为谢鲲说了这段话,顾恺之有一次画谢鲲的像,就把他画在巖豁之间.有人问他为什麼这样画,顾恺之说那是谢鲲自己说的.
在读书的时候,有人问他:「为什麼不用洛下书生的声音来吟咏?」因为洛下书生咏音重浊,声如老婢,所以他回答说:「我还不至於发出老婢的声音吧?」
还有,每次吃甘蔗,他总是从甘蔗的尾端先吃,再顺著吃,一直吃到甘蔗根.大家都觉得很纳闷,他为什麼要这样倒著吃甘蔗.於是有人问他说:「您吃甘蔗,为什麼不从甘蔗根先吃呢?」顾恺之笑著说:「甘蔗根比甘蔗尾甜.我从甘蔗尾吃起,越吃越甜,是渐渐达到好境界啊!」
这倒吃甘蔗的故事,後来衍生成两句成语「倒吃甘蔗」和「渐入佳境」,都是用来比喻境遇逐渐转好,或兴趣逐渐转浓.
原文:将近好处,曰渐入佳境.
译文:逐渐接近好境遇,叫做渐入佳境.
顾恺之,字长康,小字虎头,晋朝无锡人,学问非常渊博,具有多方面的才能,有三绝的美称.三绝就是才绝,画绝和痴绝.谢安很敬重他,说自有人类以来,从来没有出现过像他这样的人才.他曾经担任过桓温及殷仲堪的参军,官做到散骑常侍.
顾恺之喜欢绘画,作品特别注重神态.画人像时,有时甚至过了几年还不点眼睛.有人问他原因,他说:「四肢的美好,本来就和画的妙处无关,要使画出来的人传神,正妙在这个眼神当中.」
顾恺之生性幽默,说话风趣.有一次,晋明帝问谢鲲说:「你自己衡量一下,和庾亮比起来怎麼样?」谢鲲回答说:「穿上礼衣,站在庙堂,使百姓有所准则,我比不上庾亮.至於隐居在巖壑之间,我自己觉得会胜过他的.」因为谢鲲说了这段话,顾恺之有一次画谢鲲的像,就把他画在巖豁之间.有人问他为什麼这样画,顾恺之说那是谢鲲自己说的.
在读书的时候,有人问他:「为什麼不用洛下书生的声音来吟咏?」因为洛下书生咏音重浊,声如老婢,所以他回答说:「我还不至於发出老婢的声音吧?」
还有,每次吃甘蔗,他总是从甘蔗的尾端先吃,再顺著吃,一直吃到甘蔗根.大家都觉得很纳闷,他为什麼要这样倒著吃甘蔗.於是有人问他说:「您吃甘蔗,为什麼不从甘蔗根先吃呢?」顾恺之笑著说:「甘蔗根比甘蔗尾甜.我从甘蔗尾吃起,越吃越甜,是渐渐达到好境界啊!」
这倒吃甘蔗的故事,後来衍生成两句成语「倒吃甘蔗」和「渐入佳境」,都是用来比喻境遇逐渐转好,或兴趣逐渐转浓.
原文:将近好处,曰渐入佳境.
译文:逐渐接近好境遇,叫做渐入佳境.
三人成虎
魏王不再信任他.为此,临行时特地到王宫里对魏王说:"大王,如果
有人向您禀报说,街市上有老虎,您相信不相信?"魏王立刻回答说:
"我当然不相信."
庞葱接着问:"如果第二个人也向您禀报说,街市上有老虎,您
相信不相信?"魏王迟疑了一下说:"我将信将疑."
庞葱紧接着问:"要是第三个人也向您报告说,街市上有老虎,
您相信不相信?"魏王一边点头,一边说:"我相信了."
庞葱分析说:"街市上没有老虎,这是明摆着的事.但三个人都
说那里有老虎,便成为有虎了.如今我陪太子去邯郸,那里离开我们
魏国的都城大梁,比王宫离街市要远得多,再说背后议论我不是的,
恐怕也不止三个人.希望大王今后对这些议论加以考察,不要轻易
相信."
魏王很勉强他说:"我明白你的意思了,你放心陪公子去吧:"庞
葱去赵国不久,果然有人在魏王面前说他坏话.开始魏王不信,后来
说他坏话的人多了,魏王竟然相信了.
魏王不再信任他.为此,临行时特地到王宫里对魏王说:"大王,如果
有人向您禀报说,街市上有老虎,您相信不相信?"魏王立刻回答说:
"我当然不相信."
庞葱接着问:"如果第二个人也向您禀报说,街市上有老虎,您
相信不相信?"魏王迟疑了一下说:"我将信将疑."
庞葱紧接着问:"要是第三个人也向您报告说,街市上有老虎,
您相信不相信?"魏王一边点头,一边说:"我相信了."
庞葱分析说:"街市上没有老虎,这是明摆着的事.但三个人都
说那里有老虎,便成为有虎了.如今我陪太子去邯郸,那里离开我们
魏国的都城大梁,比王宫离街市要远得多,再说背后议论我不是的,
恐怕也不止三个人.希望大王今后对这些议论加以考察,不要轻易
相信."
魏王很勉强他说:"我明白你的意思了,你放心陪公子去吧:"庞
葱去赵国不久,果然有人在魏王面前说他坏话.开始魏王不信,后来
说他坏话的人多了,魏王竟然相信了.
曾参杀人
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08/13/2003/14:54 华夏经纬网
在孔子的学生曾参的家乡费邑,有一个与他同名同姓也叫曾参的人.有一天他在外乡杀了人.顷刻间,一股"曾参杀了人"的风闻便席卷了曾子的家乡.
第一个向曾子的母亲报告情况的是曾家的一个邻人,那人没有亲眼看见杀人凶手.他是在案发以后,从一个目击者那里得知凶手名叫曾参的.当那个邻人把"曾参杀了人"的消息告诉曾子的母亲时,并没有引起预想的那种反应.曾子的母亲一向引以为骄傲的正是这个儿子.他是儒家圣人孔子的好学生,怎么会干伤天害理的事呢?曾母听了邻人的话,不惊不忧.她一边安之若素,有条不紊地织着布,一边斩钉截铁地对那个邻人说:"我的儿子是不会去杀人的."
没隔多久,又有一个人跑到曾子的母亲面前说:"曾参真的在外面杀了人."曾子的母亲仍然不去理会这句话.她还是坐在那里不慌不忙地穿梭引线,照常织着自己的布.又过了一会儿,第三个报信的人跑来对曾母说:"现在外面议论纷纷,大家都说曾参的确杀了人."曾母听到这里,心里骤然紧张起来.她害怕这种人命关天的事情要株连亲眷,因此顾不得打听儿子的下落,急忙扔掉手中的梭子,关紧院门,端起梯子,越墙从僻静的地方逃走了.
以曾子良好的品德和慈母对儿子的了解,信任而论,"曾参杀了人"的说法在曾子的母亲面前是没有市场的.然而,即使是一些不确实的说法,如果说的人很多,也会动摇一个慈母对自己贤德的儿子的信任.由此可以看出,缺乏事实根据的流言是可怕的. 这则寓言告诫人们,应该根据确切的事实材料,用分析的眼光看问题,而不要轻易地去相信一些流言.
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08/13/2003/14:54 华夏经纬网
在孔子的学生曾参的家乡费邑,有一个与他同名同姓也叫曾参的人.有一天他在外乡杀了人.顷刻间,一股"曾参杀了人"的风闻便席卷了曾子的家乡.
第一个向曾子的母亲报告情况的是曾家的一个邻人,那人没有亲眼看见杀人凶手.他是在案发以后,从一个目击者那里得知凶手名叫曾参的.当那个邻人把"曾参杀了人"的消息告诉曾子的母亲时,并没有引起预想的那种反应.曾子的母亲一向引以为骄傲的正是这个儿子.他是儒家圣人孔子的好学生,怎么会干伤天害理的事呢?曾母听了邻人的话,不惊不忧.她一边安之若素,有条不紊地织着布,一边斩钉截铁地对那个邻人说:"我的儿子是不会去杀人的."
没隔多久,又有一个人跑到曾子的母亲面前说:"曾参真的在外面杀了人."曾子的母亲仍然不去理会这句话.她还是坐在那里不慌不忙地穿梭引线,照常织着自己的布.又过了一会儿,第三个报信的人跑来对曾母说:"现在外面议论纷纷,大家都说曾参的确杀了人."曾母听到这里,心里骤然紧张起来.她害怕这种人命关天的事情要株连亲眷,因此顾不得打听儿子的下落,急忙扔掉手中的梭子,关紧院门,端起梯子,越墙从僻静的地方逃走了.
以曾子良好的品德和慈母对儿子的了解,信任而论,"曾参杀了人"的说法在曾子的母亲面前是没有市场的.然而,即使是一些不确实的说法,如果说的人很多,也会动摇一个慈母对自己贤德的儿子的信任.由此可以看出,缺乏事实根据的流言是可怕的. 这则寓言告诫人们,应该根据确切的事实材料,用分析的眼光看问题,而不要轻易地去相信一些流言.
