绵密的情节
这一部分虽以“绵密的情节”为题，实际上是想探究一下《射雕英雄传》的艺术特色。
1、绵密的情节
我曾在一篇文章中提到，我认为在我们中国有两个最会讲故事的人，一个是蒲松龄，一个是金庸。金庸最大的特点就是“绵密的情节”。他的小说，一个情节接着一个情节，连绵不断，层出不穷，虽让人眼花缭乱，却不是繁冗不羁，而成前后贯通，浑然一体。我觉得他小说情节的这种特点，可以用他作品的“桃花岛”来比喻。每一朵桃花都是非常美丽的，可是金庸的作品不是一朵桃花，也不是稠密的一树桃花，而连绵成一片海岛，每一棵桃树都不是随便栽的，都符合奇门八卦之术，好一片桃花岛，阴阳开阖，乾坤倒置。
2、戏剧结构
戏剧的最大特点就是“三一律”，同一时间、同一地点，同一情节。从金庸先生的《射雕英雄传》里，可以很明显的看出戏剧手法的运用。比如《密室疗伤》这一段，在杭州城内、大宋皇宫之中，为了保卫《武穆遗书》，郭靖与欧阳锋等恶斗，又中了杨康一刀，生命垂危。黄蓉带着郭靖躲到城外傻姑店中密室里疗伤。然后这小客店人来人往，分别表演，就在这相同的时间，相同的地点，不同人的活动推动了故事情节的发展，展现丰满生动的人物个性，交待了重要事件的前因后果。把戏剧手法移植到小说来，有其独到的优越性。
3、人文关怀
这是一个大命题，我论述起来觉得困难。说一点自己浅陋的看法。在对待恶人下场的问题上，金庸先生是非常谨慎的。他一般不会让正面人物去手刃仇敌。那样不免有宣扬暴力之感。比如，大宋的一个军官――段天德给完颜洪烈做帮凶，杀死了郭啸天，欺骗了包惜弱。郭靖与他有不共戴天之仇。但是怎么让他死呢？我觉得金庸先生是费了很大脑筋的。段天德多次死里逃生，最终在归云庄里死在杨康的手中。杨康之死，金庸先生更是花费了心思，在铁枪庙中，黄蓉复述杨康对穆念慈说过的话，主要内容是他害死了欧阳克，想做欧阳锋的徒弟。杨康恐惧，从后偷袭，不想抓在黄蓉穿的软猬甲上，甲刺上沾了欧阳锋的蛇毒，杨康死去。金庸先生不宣扬以暴制暴，尽量让恶人自食恶果、自相残杀。这里面充满浓浓对于人的关怀。
4、人性刻画
金庸的小说，不像《水浒传》、《三国演义》，人物性格是简单的、静止、脸谱化的，而是深刻的、变化的、全面的。比如对于西毒欧阳锋描写，既写出了他的阴险毒辣，不择手段，恩将仇报，也写出了他对于武学的痴迷，以及作为一代武学大师言出必诺的一面。欧阳锋练了郭靖乱背的《九阴假经》，结果走火魔，倒立行走。第二次华山论剑，欧阳锋以奇特的招术打败了黄药师、洪七公、段皇爷、郭靖等人，自认天下第一，此时，他竟把郭靖当作自己与嫂子的私生子欧阳克，说：“孩儿，你爹爹武艺盖世，天下无敌，你喜不喜欢。”（第四十回 《华山论剑》）这既说明了他对于自己得胜的欣喜，也说明他对自己爱子的深情，从而展示给我们一个丰满的西毒形象。再举杨康的例子。杨康置父仇于不顾，认贼作父，背叛国家，一心想着自己的飞黄腾达，好话说尽，坏事做绝。但是，在杨康中了黄蓉软猥甲上的蛇毒，痛苦之中，完颜洪烈让手下家将去扶他时，杨康反映激烈：“你又不是我爹爹，你害死我妈妈，又想来害我！”完颜洪烈跨出庙门，回过头来，叫道：“康儿，康儿！”杨康眼中流泪，叫道：“父王，父王！”父子二人抱在一起，完颜洪烈说：“孩子，你好些了？”月光下猛见杨康面目突变，张开了口，露出了两排森森的牙齿咬将过来……（第三十六回 《大军西征》）这一段当真写得惊心动魄，精彩异常。杨康对于完颜洪烈一直不下毒手，一方面可以看作是他贪图富贵，这是主要方面，但是另一方面，我们也应该看到，完颜洪烈将他养大，当作亲生儿子，对于杨康是有恩的。在生父、养父、国家前途、个人命运这种种激烈的矛盾斗争当中，杨康迷失了自己。既是可恨的，又是可怜的。
这一部分虽以“绵密的情节”为题，实际上是想探究一下《射雕英雄传》的艺术特色。
1、绵密的情节
我曾在一篇文章中提到，我认为在我们中国有两个最会讲故事的人，一个是蒲松龄，一个是金庸。金庸最大的特点就是“绵密的情节”。他的小说，一个情节接着一个情节，连绵不断，层出不穷，虽让人眼花缭乱，却不是繁冗不羁，而成前后贯通，浑然一体。我觉得他小说情节的这种特点，可以用他作品的“桃花岛”来比喻。每一朵桃花都是非常美丽的，可是金庸的作品不是一朵桃花，也不是稠密的一树桃花，而连绵成一片海岛，每一棵桃树都不是随便栽的，都符合奇门八卦之术，好一片桃花岛，阴阳开阖，乾坤倒置。
2、戏剧结构
戏剧的最大特点就是“三一律”，同一时间、同一地点，同一情节。从金庸先生的《射雕英雄传》里，可以很明显的看出戏剧手法的运用。比如《密室疗伤》这一段，在杭州城内、大宋皇宫之中，为了保卫《武穆遗书》，郭靖与欧阳锋等恶斗，又中了杨康一刀，生命垂危。黄蓉带着郭靖躲到城外傻姑店中密室里疗伤。然后这小客店人来人往，分别表演，就在这相同的时间，相同的地点，不同人的活动推动了故事情节的发展，展现丰满生动的人物个性，交待了重要事件的前因后果。把戏剧手法移植到小说来，有其独到的优越性。
3、人文关怀
这是一个大命题，我论述起来觉得困难。说一点自己浅陋的看法。在对待恶人下场的问题上，金庸先生是非常谨慎的。他一般不会让正面人物去手刃仇敌。那样不免有宣扬暴力之感。比如，大宋的一个军官――段天德给完颜洪烈做帮凶，杀死了郭啸天，欺骗了包惜弱。郭靖与他有不共戴天之仇。但是怎么让他死呢？我觉得金庸先生是费了很大脑筋的。段天德多次死里逃生，最终在归云庄里死在杨康的手中。杨康之死，金庸先生更是花费了心思，在铁枪庙中，黄蓉复述杨康对穆念慈说过的话，主要内容是他害死了欧阳克，想做欧阳锋的徒弟。杨康恐惧，从后偷袭，不想抓在黄蓉穿的软猬甲上，甲刺上沾了欧阳锋的蛇毒，杨康死去。金庸先生不宣扬以暴制暴，尽量让恶人自食恶果、自相残杀。这里面充满浓浓对于人的关怀。
4、人性刻画
金庸的小说，不像《水浒传》、《三国演义》，人物性格是简单的、静止、脸谱化的，而是深刻的、变化的、全面的。比如对于西毒欧阳锋描写，既写出了他的阴险毒辣，不择手段，恩将仇报，也写出了他对于武学的痴迷，以及作为一代武学大师言出必诺的一面。欧阳锋练了郭靖乱背的《九阴假经》，结果走火魔，倒立行走。第二次华山论剑，欧阳锋以奇特的招术打败了黄药师、洪七公、段皇爷、郭靖等人，自认天下第一，此时，他竟把郭靖当作自己与嫂子的私生子欧阳克，说：“孩儿，你爹爹武艺盖世，天下无敌，你喜不喜欢。”（第四十回 《华山论剑》）这既说明了他对于自己得胜的欣喜，也说明他对自己爱子的深情，从而展示给我们一个丰满的西毒形象。再举杨康的例子。杨康置父仇于不顾，认贼作父，背叛国家，一心想着自己的飞黄腾达，好话说尽，坏事做绝。但是，在杨康中了黄蓉软猥甲上的蛇毒，痛苦之中，完颜洪烈让手下家将去扶他时，杨康反映激烈：“你又不是我爹爹，你害死我妈妈，又想来害我！”完颜洪烈跨出庙门，回过头来，叫道：“康儿，康儿！”杨康眼中流泪，叫道：“父王，父王！”父子二人抱在一起，完颜洪烈说：“孩子，你好些了？”月光下猛见杨康面目突变，张开了口，露出了两排森森的牙齿咬将过来……（第三十六回 《大军西征》）这一段当真写得惊心动魄，精彩异常。杨康对于完颜洪烈一直不下毒手，一方面可以看作是他贪图富贵，这是主要方面，但是另一方面，我们也应该看到，完颜洪烈将他养大，当作亲生儿子，对于杨康是有恩的。在生父、养父、国家前途、个人命运这种种激烈的矛盾斗争当中，杨康迷失了自己。既是可恨的，又是可怜的。
