易卜拉欣（亚伯拉罕）（阿拉伯语：ابراهيم）是伊斯兰教的先知。易卜拉欣是阿宰尔的儿子、先知易斯马仪（以实玛利）的父亲。易斯马仪是他的长子，易斯哈格（以撒）为次子。易卜拉欣被视为“众先知之父”、“真主的朋友”。
伊斯兰教认为《圣经》中提到的许多族长其实都是真主派遣的先知，因此他们都是穆斯林（即服从真主者）。易卜拉欣被认为是一位“哈尼夫”（即未经使者教导的一神论者）。
由于伊斯兰教、基督教与犹太教都尊崇易卜拉欣（亚伯拉罕），因此这三教有时被统称为亚伯拉罕诸教。
《古兰经》并没说易卜拉欣献祭了易斯马仪或易司哈格（以撒），不过许多评注者认为是易斯马仪。评注者们对《古兰经》的看法并不一致。认为易斯马仪是牺牲者的两个理由如下：
一、穆斯林发现〈创世纪〉提到亚伯拉罕奉命献祭独生子（上帝说：“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。”（创世纪 22：2））。易司哈格是易卜拉欣的次子，因此他不可能是他的“独生子”。穆斯林因而认为原始的《圣经》版本讲的应该是易斯马仪，而不是易司哈格。
二、《古兰经》说天使们来到易卜拉欣家中，告诉他及他的妻子，他们将会有一个儿子——易司哈格——而易司哈格将会生雅谷伯（雅各）。易卜拉欣得到真主的应许，易司哈格的性命将被保全。
穆斯林相信易卜拉欣的梦境是来自真主的考验，真主在梦中命令他献祭自己的儿子易斯马仪。他把他所做的梦告诉易斯马仪，易斯马仪则告诉父亲不要迟疑，只管听从真主的命令就是了。这对父子两人都是个考验。易卜拉欣长久以来一直想要有个儿子，而易斯马仪却要被牺牲。撒旦显现在父子俩之前，试图欺骗他们。易卜拉欣和易斯马仪则对撒旦丢掷石块。这个事件演变成穆斯林前往麦加朝觐不可少的掷石仪式。撒旦失算，转而骚扰易斯马仪的母亲哈哲尔。哈哲尔并未相信撒旦告诉她所发生的事，但当她听说易卜拉欣将献祭儿子的时候则说：“如果这是真主的意志，那就让真主的意志贯彻吧！”易卜拉欣等人的信心使撒旦无法得逞，最后真主阻止了易卜拉欣，并赐他一头羔羊取代儿子。
穆斯林在宰牲节当天庆祝易卜拉欣对真主的信心。