谜一般的鬼崽岭

这些人物石雕像大的约1米，小的约30公分，人物多为善人面像，人物造型多为阳雕，面部表情却是阴刻。石刻人物横跨多个年代，据鉴定，最早的一批石刻比秦兵马俑早数千年。此外，还有唐代服饰的石刻等。鬼崽岭在道县田广洞村，紧紧地依靠在一座名为陈家山的大山旁，岭上密布树林，高大的松树把这个小小的山岭完全笼罩，岭上绿树成荫，太阳很难直接照射进来。道县田广洞村有700多年历史，祖祖辈辈都把裸露在地面上的人物石雕像称为“鬼崽崽”，并把这座山称为“鬼崽岭”，作为神灵拜奉。石人大都是古代武士的模样，他们身披盔甲，手拿利剑。长期以来，这里曾被当地人视为禁地，只有家中或是村里遭遇大的灾祸或是战乱，村里人才会来此祭奠。当地人并不知道这么多的石像是何时修建，又是为谁修建的。从石像上斑驳陆离的表面纹理判断，它们的年代应该已经非常久远了。据推测，该地与舜有着千丝万缕的联系。

据湖南省文物部门调查，鬼崽岭石像还是迄今为止考古调查发现的时代最久远的人像石雕群体。该遗址中史前期石像制作年代在5000年前，秦汉魏晋时期石像制作年代距今2000年至5000年，特别是史前期石像占了地表全部石像的30%左右，数量庞大，其制作年代在国内堪称最早。考古专家就现有资料及实地调查推断，鬼崽岭及石像最初只是一座大型的祭祀“坛场”(祭坛)，该地是史前人堆积或选择的祭坛，“石像”布满坛场，具有原始祭祀或纪念性质，历经数千年历史。鬼崽岭石像制作工艺及造型独特，十分罕见。记者看到，石像因材施艺制作粗犷并不讲究细部处理，粗犷的线条常与自然扭曲团块结合，其整体感和节奏感非常强烈，能给人造成巨大的心理震撼。石像虽种类繁多，但大部分石像为座像“屈腿”呈“交趾”状，造型夸张，寓意奇特。“孕妇”石像体现了古人的生殖崇拜观念，“骑象”将军像又与远古关于南方楚粤战争传说相符。文官像、武官像、将军像及普通士兵像等共同构成了神秘世界中的现实生活场景。

永州市道县一松树岭惊现石雕群，引起世人一片争论和猜想，议论纷纷，推测不绝。有的认为，它可以与秦始皇兵马俑相媲美，甚至年代更早；有的认为，它与神奇的江永女书文化存在某种内在联系；有的认为，它与“三皇五帝”之一舜帝有关，是崩葬之地、祭祀之所；有的认为，它是原始越民族与瑶族关系的文化遗存，等等。 一座普通而平常的松树岭，邻近村民眼中的“鬼崽岭”，外界传说中的中国式的“复活节岛”，变得神秘起来。

新浪博客网友“无知”先生在游历鬼崽岭后撰文说：
游鬼崽岭归来后，我向表弟提起此事，他说他也去过，可发现他描述的地方与我去过的不吻合，后来才知道原来有2个鬼崽岭，一个是我去过的那个，位于祥霖铺镇田广洞村，另一个是表弟去的那个，位于万家庄乡。此后我检索到的一篇文章，即何君芳的《秋游鬼仔岭》（《语文教学与研究》2003年第24期）也可为证。这位作者秋游之地就是万家庄乡的鬼仔岭。表弟说那个鬼仔岭也有一些石像，唐晓君的《探秘“鬼崽岭”》（《民族论坛》2006年第5期）提及江永县上江圩镇、松柏乡、允山镇也有类似石像，我大惊，家乡的历史真就这么神秘吗？后因匆忙返校，我也来不及去这些地方观看，所以也就无法验证。这个遗憾也就只能留到下次回家了。但仅凭上述线索，也可以反映出家乡民间信仰之丰富，可由于各种各样的原因，许多都已湮没无闻。当我们发现其遗址时，再顺着这条线索去窥视古人的精神生活，是一个多姿多彩的世界，让我们惊喜交加。了解家乡的历史可以让我们的生命变得更加厚重，如此，就会多一份对家乡的热爱、对祖国的热爱、对传统文化的热爱！

地里还有很多鬼崽石雕：

为什么要埋在地里，谁能说得清？
为什么又有很多断头短腿的，谁能说得明？

旁边有个鬼崽井，常年水流不息，灌溉数百亩良田。
这里山好水好，但就是没人居住。很多人觉得这里阴森森。

一切，都在等待喜欢猎奇探险的你！

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