【文字控】人生必看的五十本书【温存如往昔吧】

1.《平凡的世界》路遥
许是读书这本书时也许因为年龄的原因，我觉得这本异常的卓越。以质朴的文字写着小人物的故事，写着最原始的感动和品质。最好的文学不是以最新奇的手法或者华丽的辞藻，或者深邃的思考和洞见，而是给大众一个精神支柱，让我们有坚定活下去的勇气。那些所谓的深刻，只是冰上的一角，是个少数人研究的学术，恰如爱因斯坦的相对论，它既是再卓尔不群，但对我们像是画饼充饥一样。而我们的大众需要的一份真挚感动，能够在最失落的时候翻开这本书，有了走下去的信念。

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1楼2012-11-21 15:52回复

2.《悟空传》今何在
这本书称网络第一文学。今何在改写了《西游记》，这本书是在网吧，因为一句话，然后看完了整本书：八戒因调戏嫦娥被玉帝严惩，玉帝问八，天蓬你可知你犯了什么错？知道，因为我扶起了我所爱的人。那天外边在下雨，网吧里光线阴冷昏暗，一句句读着悟空传，感受着透过屏幕文字带给我情愫，如果五百年只是一场虚幻，那么虚幻里的人物因何哭泣，又因何悲伤。没有人是完美的，但有时缺陷会更美。神和人其实是没有差别的，只是神消除了欲望，而人有欲望，就会试图填补缺陷达到完美，在一步步走向完美的同时却丢掉了最初的灵魂。
有些人是没有家的，但他们不相信，会一直找啊找，最后死在了路上。今何在通过《悟空传》对生命，灵魂，善恶，自由，宿命进行了追问。而新出的《西游日记》就逊色许多，文章虎头蛇尾，但也只值得一读。

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2楼2012-11-21 15:53

3.《在路上》杰克·凯鲁亚克
这本书是我旅行必备的，流浪是我曾经的梦想，曾经是那么的固执，而现在说起来已云淡风轻。我们终究是斗不过流年。流浪在想象里总是带着梦幻色彩，就像夜色里远处的篝火，一次次的让我跃跃欲试。但现实总是有那么多羁绊，终究也只是在梦里出去走走。这本书是美国垮掉一代的必读圣经，文章内容很颓废。讲的是一群年轻人在路上旅行，不断地穿越美国大陆，喝酒，抽烟，吸毒，偷盗，破坏，这里有着最迷茫和堕落的一群人。他们无家可归，被社会抛弃，信仰丢失，他们聪明，疯狂，但同样绝望。他们只能用这种沉沦方式以刺激麻木的神经。
二十世纪科技的发展带来的是信仰的破灭，上帝死了，没有永生，没有轮回，人们在精神里陷入了虚无主义的漩涡。生命是没有意义的，我们无法改变同样也无法回避，而年龄的增加也使我们认识到了自己的渺小，每个人都要走向平庸，但我们不愿意去承认，小时候我们都以为自己是独特的，我们的活着肯定有着某种特殊的意义，也可能是拯救世界什么的，而长大之后这种存在感的缺失，使我们陷于绝望。正是这样，导致了我们一次次上路试图去寻找

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3楼2012-11-21 15:53

4.《狼图腾》姜戎
由于读的早，内容已记不得太清了，但那群草原里最有生命力的物种确是不会忘了。狼，凶悍，睿智，残忍，勇猛，坚韧，他们如同一柄利剑，划破了草原的苍凉和粗犷，令人血液沸腾。他们如一群神灵，通过他们我们可以试图去寻找那些丢失的最原始的男性尊严和野性。他们嗜血，无畏，勇于牺牲，富有团队精神。男生看看这本书，听听脉搏里悸动的血气和野性，会发现这个世界都没有什么的

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4楼2012-11-21 15:53

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5.《我的精神家园》王小波
杂文最能体现一个作家的文字功力，他需要着强有力的说服性和逻辑力。在这篇杂文里王小波说了很多，关于文学，社会等各方面的思考。王小波是我很喜欢的一个作家，文章里有着辛辣幽默的讽刺，也有着对社会现状的反思及对生命的领悟。

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5楼2012-11-21 15:53

6.《1988，我想和这个世界谈谈》韩寒
写这本书韩寒已过而立之年，文字里已少了凌厉的锋芒，更加成熟和内敛。喜欢韩寒，喜欢他的不羁和叛逆，他的文字里蕴含着对社会不公平的嘲讽和调侃，在这个矫揉造作和物欲横流的社会里他的文字无疑是新颖的和最具生命力的。他具备着这个同龄都会有的对社会黑暗面的愤懑和反抗。这本1988的文字已趋于冷静，少了往日的锐气，我更多的是察觉到韩寒在这个年龄段的无奈和失落，我们的曾经的反抗在现在看来不过是挣扎。韩寒在青春这本杂文的封面上写的一句话，我是个被灯光照耀下的小人物。这是他分明的怅惘。1988，是韩寒第一次尝试公路文学创作，在旅行中穿插着对小时候的追忆，文中提到了三个女人，娜娜，孟孟和红旗杆上喜欢的女孩，这三个分别代表着三种的指向，娜娜和孟孟说的是“戏子无情，婊子无义”，而刘茵茵是他的初恋。透过韩寒有冷漠的口吻写着自己和至三个女孩的情感，其实透露出更多的是现实的残酷，结局无疑是伤痛的。而本书最后那个孩子则代表着韩寒所残留的希望，也是这个世界的希望。
我们其实无法改变什么。

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6楼2012-11-21 15:54

7.《道德经》老子
春秋时期在思想上出现了百家争鸣，流派纷呈的现象。伴随着的政治格局的分裂，思想上也出现了梦醒与嬗变，这是中国思想上的一次喷涌。如同古希腊哲学是西方思想的开端一样，它也决定了中国五千年的文化绵延和走向。而我认为道家思想最能体现人中国人的智慧，老子曾问礼与孔子，回去后与他学生讲，老子就如同龙一样，藏于九天之上。老子认为的“道”也是中国文化中最玄妙的。道只是一个代名词，一个符号，道生一，一生二，二生三，三生万物。老子认为道是一切的开端，是万物运行的依存，就如同西方的上帝一样，它代表着美，美德，智慧，秩序，他衍生了宇宙中的所有美好，道是直觉性的智慧，他没有感觉，印象，欲望，甚至于激情的情感，不像人类知识是积累和向前推进的，他是固然存在的，是纯粹的智慧，且极为幸福，是哲学家渴望达到的境界。老子也提出了很多有趣的处事智慧，比如弱能胜强，柔克克刚，太刚易折。老子讲一个人身上最坚硬的是牙齿，最软的是舌头，而到年老时齿脱落了而舌头却能完好，正是这样的道理

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7楼2012-11-21 15:54

8.《三国演义》罗贯中
有记载说，罗贯中，有志图王者，明末后不见踪影。从三国里可以看出罗贯中的胸襟和学识渊源。三国包含了军事，管理，谋略，用人，地理，几乎是一个百科全书。而其中战役的描写恢弘大气，作者对于大画面的拿捏轻松随意。而关于人物的桃园结义，三顾茅庐，三英战吕布，赵云七进七出，关羽的单刀赴会等等故事作者娓娓道来，令人心驰神往。
天下大势，分久必合，合久必分。这是一个动荡波诡的年代，也是一个英雄辈出的年代。沧海横流方显英雄本色。
最喜欢文章开头的一首《临江仙》，滚滚长江东逝水，浪花淘金英雄泪。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔礁江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，估计多少事，都付笑谈中。遥望当年那些持戟横戈，纵横天下的英雄，而今不过一捧尘土。在历史的画卷中我们如同一粒尘埃渺然尘宇，无论兴衰都不能撼动其丝毫。

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8楼2012-11-21 15:54

9.《孙子兵法》孙武
孙子兵法可谓中国兵书的鼻祖，此书一出，在无兵书能出其右者，这本书是世界三大智慧书之一。孙子兵法，全篇十三章，对用兵之道从各方面进行了论证和考究。
孙子兵法在第一篇中提出了一个核心的观点，兵者，诡道也。而这诡字便是所有兵法的核心。战场上是从来不讲仁义礼智的，宋襄公不过是一个千古笑柄。而战争也是没有正义性可言的，战争的本质是人类为了生存进行的斗争。弗洛伊德把人类的文明的进程看做为了生存而进行的斗争。
孙子兵法的优秀面已被无数人讲过，我决定换一个角度，浅谈一下战争的阴暗面：战争发生的根源是人类本性的贪婪，战争的目的无疑是对利益进行掠夺。战争带来的阴暗面是巨大的，白骨横于野，千里无鸡鸣。山河破碎，百姓流离失所，堆积如山的尸骨，可能你听多了这样的描述没有什么感觉，但你可以细想如你我这样的生命在战争中如同蝼蚁一样死去，二战就导致了几千万人的丧生，这是个骇人的数字。而战争中带来的如同奥斯维辛集中营和日本侵华发生的惨绝人寰的事件，他不是单单一个种族才有的，他是所有人类的阴暗面，只是平时折合了起来，而在战争中这些人性都会丧失。试想一下几十万的生命被人操控着进行政治目的的战争，在那里你是没有自己的，你的生命如同草芥一样卑微。三万将士的头颅换了的不过是将军身上的一枚勋章。说的有点多了，因为这段时间总看到有许多人着宣战什么的，所以写下这些话使大家更全面的了解战争。爱国需理智。
而谋求和平，就是孙子兵法的最高思想

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9楼2012-11-21 15:54

10.《多情剑客无情剑》古龙
喜欢古龙的快意恩仇，喜欢古龙的江湖仗剑载酒行。每个男的心中都有浪子情怀，我们总想着仗剑载酒，浪迹天涯云踪漂泊。而古龙的武侠小说中可以满足我们缺失的一切，那里有一群侠客，他们落拓不羁，嗜酒如命，放浪形骸。他们可以是性格冰冷孤僻的，而内心却极重情重义，心如秋水般干净。他们可以是视富贵如粪土，死生都不放在眼里，却为一诺委屈求全一生。他们心如磐石般坚硬，却同样侠骨柔情。有朋友，有酒，这就是他们的江湖。他们可以是侠客，可以是乞丐，可以是赌徒，可以是富商，可以是匪盗，却一样有些有肉，他们有着自己的道义，自己的原则，他们是最自由的一群人，甚至于偏执和残忍，却是如此的可爱。
古龙本命熊耀华，年轻的时候当过古惑仔，为人豪气干云，嗜酒好色，性情极为洒脱。有次倪匡和古龙一起去洗澡，发现古龙满身都是刀疤。而在生命后期古龙明知喝酒会加重病情却依旧痛饮不止，他本就江湖中人，金庸的武侠写的是千古文人侠客梦，而古龙写的只是江湖夜雨十年灯。
百晓生编兵器谱，天机老人第一，上官金虹第二，李寻欢第三。小李飞刀，例不虚发。李探花十年前散尽家财，而今却又为林诗音重回江湖。有些人不是想忘记就可以忘记的。
李寻欢和阿飞的友谊是极为珍贵的，他们不用却交流，只需一个眼神，一个颔首，就彼此心领神会，因为他们的内心一样干净。阿飞一直为林仙儿沉迷的不能自己，而最后听说李寻欢被困，提了竹剑就独创金钱帮，令人感动。

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10楼2012-11-21 15:54

10.《史记》司马迁
史记是由汉代的文史大家司马迁所写，究天人之际，通古今之变，成一家之言。鲁迅赞为“史家之绝唱，无韵之离骚。”而苏轼也曾言，诗至杜子美，文至韩退之，书至颜鲁公，画至王摩诘，史至司马迁。史记共一百三十卷，以纪传体的的形式书写，其文洋洋洒洒，吞吐开阖，无论文学性和史学价值都极为高，二十四史中难有其媲美者。
在学历史之前我们要思考一个问题，什么是历史？为什么么要学历史？
历史是过去所发生的一切，历史就是人类在时间中的活动印记，包括现在正在流逝的时间。而我们阅读和学习的历代史书记载的大都是是对社会有一定影响的人物，事件，而大多数人会像尘埃一样别淹没在历史滚滚的河流中。历史记载的多为帝王史史和王侯将相，而史记中描写了像刺客列传，游侠，货殖列传，这些所谓的小人物的故事，无疑是卓越的。学习历史可以学习前人的经验和教训，一样方能继往开来使文明源远流长。一个国家的民族史就像是一个国家的记忆一样，一个人如果没有记忆，就像没有活过一样，一个民族也如是。
翻翻历史，也许我们现在丢失东西，可以到过去去寻找

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11楼2012-11-21 15:55

12.《丧钟为谁而鸣》海明威
海明威是美国有史以来别模仿过最多的小说家，他提倡简洁的文风，一反古典主义文学冗长拖沓的渲染和语句描写，使文章更加清晰简洁有力。
与他优秀的小说相比，他有着更为传奇的人生。他曾经参加过两次世界大战，参加过巴西内战，参与过诺曼底登陆，也是最早攻进巴黎的一批人，一生曾九次负伤，两次危及生命，医生曾从他的身体里取出了200多块弹片。这是一个文学界少有的铁血硬汉，也是研究二十世纪文学不可避过的一个人物。蜡烛的熄灭不是因为风，而是自身的枯竭。海明威惧怕自己文学才花的枯竭，于是选择提前熄灭，他在六十二岁时吞枪自杀，用它的一贯铁血方式。
这就是海明威。

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12楼2012-11-21 15:55

13.《芥川龙之介小说集》芥川龙之介
芥川龙之介是人本新派古典主义小说大师，他的短篇小说竹林中被导演黑泽明改变为电影《罗生门》名誉全球。而他的短篇小说《罗生门》讲的是一个落魄的武士的心理变化历程，提现了人类内心的不可测性和多变性。他的短篇小说极为优异，他鲜有在小说中夹带评论和自我情感，文字是冰冷的，小说作者是脱离与小说的，用冷漠的口吻讲一个故事，然后带个你深思和震撼，他的小说你每读完一篇就会去不断地思索和回味。其对人性的描写和人物细部的描写极为生动。中国当代作家一像好高骛远，动辄就是几百万字的长篇大作，其价值也是众人皆知（茅盾文学奖真是越来越惨不忍睹了），更缺乏一个短篇小说的大师。

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13楼2012-11-21 15:55

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15.《尼采》弗里德里希·威廉·尼采
尼采是二十世纪以来最具冲击力的哲学家，也是被误解和歪曲最严重的哲学家。雅斯贝尔斯说，他给二十世纪哲学界带来了颤粟，而颤粟的价值目前还无法被预估。
他的主张重估一切价值，在看的时候大家会发现这很颓废和堕落，这种理解是片面的。因为我们所理解的传统价值其实也是一种拟人化的价值观念，就像普罗泰格拉说的，人是万物的尺度，我们先看看蚂蚁会觉得他是如此的卑微，他的生命价值也是可有可无的，而也许有一群天外的主宰也是像我们看蚂蚁一样这么看着我们的，也许我们有一天会发现地球外面才是真正的世界。我们习惯于接受既定的现实，很少却考虑现状的存在理由，而尼采正是从事物的另一面使我们更好的反思。尼采说上帝死了，这是科技发展的结果，我们可以到外太空，可以更加清晰的认识宇宙，认识倒并没有什么上帝存在。目的的安排一切本身就是虚假，这个世界我们了解的愈粗糙，愈肤浅便愈有价值。我们陷入了悲观和绝望，尼采从叔本华的悲观主义出发，使人达到超我，他的超我其实是为了生命价值寻求的另一种可能性。
尼采由于出身贵族，有狂热贵族情节，这是他思想糟粕的地方，因此被纳粹利用。

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14楼2012-11-21 15:55

16.《成都，今夜请将我遗忘》慕容雪村
这本书是高二时候读的，这本书我的影响和触动是很大的。这本书也是2002年网络最具争议性的小说。17岁的我还是个简单的甚至有点幼稚天真的高中生，而这本书的内容对于当时年龄的我是冰冷和残酷的，读这本书时觉得我看到的一切都改变了，顿时开始厌恶这个社会，心里总是莫名的压抑和失落。这本书撕开了那个年龄从未想到过的社会阴暗面，文章里裸露的描写了血淋淋的现实，物欲很流的都市里一群人在不可自拔的沉陷，在灯红酒流下纸醉金迷丧失人格。社会像一个工厂把我们一个个改变成相同规格的产品，我们像傀儡一样在钢铁混凝土构成的世界中每天奔忙，重复着如西绪福斯一样的生活。我们就这样在不断追寻中丢失了自己。
我们会发现这个世界其实并没有我们想想的那么大，这个世界有我们不能到达的地方，不应到达的地方，还有一辈子不会到达的地方，其实界限就在我们身边。

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15楼2012-11-21 15:55

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