经常看，教徒们说，教徒在道德行为上有约束是多么多么好，无神论者没有信仰是怎么不好。我来反驳一下。
1、好不好，和对不对，没有关系。你说这个好，不能证明这个对。就我个人的价值观而言，我宁可相信一个残酷的真相，也不愿相信美好的谎言。
2、无神论者不是没有信仰。无神论者的信仰，也是信心，是对未知世界无限探索的信心，是对未来的信心，是对实事求是的信心。无神论者每天都浑浑噩噩地活着吗？想着：哦，事情就是这个样，那就这么好了。我们当然不是了，至少不全是。无神论者本着实事求是的态度，我们看得到什么，我们感受得到什么，我们推理可以得到什么，就是我们的信。我们不信神，是因为我们没看到神，也没有任何可以证明神存在的证据（结尾有注）。假如真的有一天，我看到了神，我立马变成有神论者。
3、既然现在我们没有神的直接证据，那么你们的教义就都是撒谎。你们说你们有什么什么道德约束，但你们的道德约束都是建立在一个恶德——谎言上的。无神论者没有道德的约束吗？我们不拘泥于固有的道德约束，我们借助事实，用自己的大脑思考问题。这个世界树欲静风不止，羊欲眠狼不休，拘泥于道德约束的民族，在历史上往往被列强消灭了（参考国家：“存天理灭人欲”的北宋）。真正强大的国家和民族，是懂的圆活变通的。
注：亚伦米勒经常整一些言论来证明上帝的存在，他的言论实际上代表了一种言论，那就是通过不断探求事物的起源来证明“这一切都证明了这是造物主的天工”。好，你说，是谁给了生物生命？是谁造了太阳系？你的这些问题中，都涉及了一个前提，就是“万物都是被造出来的”，用另一种方法说，就是“凡事必有源”。那我就问你，凭什么凡事必有源啊，要给你的言论铺路，先证明这一点吧。记住，证明你的理论，要用证据，用真正的证据。