《齐物论》
如果人有不一样的意见还能够吵架,代表了一个更实的事实在背后,代表这俩个人都不晓得真正的真相是什么.
人很不喜欢感觉到「我不知道」这件事。一旦要人承认我「不知道」这件事,其实人都会很难过。因为人都会不喜欢「我不知道」,所以即使是「我觉得…」,他也要硬说「我知道」,可是这接下来就有一个难题了,就是如果只是「你觉得」硬要把它说成「你知道」,你的头脑就会变得很顽固,你就听不到很多不一样的意见,说不定那些很不一样的意见,会让你听到更接近真象的事情,可是你都听不到了,这样懂吗?
要把人练成一个不太有自己意见的人,这种不太有自己意见的人,遇到任何不同的声音,他都可以欣赏、可以听。
我们道家是喜欢在跟每一个人接触里面自己都可以得到一点进步。如果你每次都讲自己的,不听别人讲的,那你就没有进步的机会了。如果你遇到别人的时候,不管他的意见是不是跟你一样,你都觉得很好玩,带着很快乐的心情把他听进来,其实你就会听到很多不同的声音,你的心就会越来越开阔,越来越开阔的感觉其实是非常重要的,那是一种很健康的感觉,这样明白吗?
齐物论最大的宗旨是,到达有一天,你跟人家在讲话的时候,因为你对人已经没有那种「你对,我错」的观念,所以你就会很安祥的在那边感觉说,我跟你讲话的时候,我是带着什么样的立场、什么样的感觉,而我也同时也能感觉到,你呢!正在跟我讲话的对方,是带着什么样的感觉、什么样的立场?当你有那种感觉时,你就会觉得你很难分出来,到底我是我,还是我是别人?因为俩方的立场、感觉你都懂。这时候你就到达〈齐物论〉的最后一段的境界,叫做庄周变成蝴蝶,他们叫作「物化」,终有一天练〈齐物论〉你会练到你不太清楚你到底是你自己还是别人。那这样子的话,佛家说的什么:人要没有我执,要无我,那个「无我」,在庄子的世界是有一步一步很稳的修练,能走到「无我」的境界。
庄子里面最好玩的东西是,教你解除矛盾。