《万菊心经》分两大类，一为东方版，一为西方版。此圣典已失传，吾也只掌握零零散散，只言片语，因此见谅则个


是本书还是你自创的呀

此乃我教教主娲月亲自整理出来。
@娲月 (不认识- -)


@娲月 教主赎罪，贫道只为刷经验。
东方版、第一篇：百家诸子经文篇
攻可攻，非常攻；受可受，非常受。攻，名天地之始；受，名万物之母。故常攻，欲以观菊妙；常受，欲以观其力。此二者同出而异名，同谓之基，基之又基，众妙之门。
......
————（出自《基典》（别名《道德基》）卷一）
“基之道，攻有余而受不足，是故攻胜受，不足菊有余。其意博，其理奥，其趣深，黄瓜之象分，菊花之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而基情自同，勿约而奸情斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓基道之宗，搞基之始矣。假若天机迅发，妙识玄通，成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，出不由产者亦。然刻意研精，探微索菊，或识契真要，则目牛无全，故搞基则成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时爆菊焉。
————（出自《九基真经》卷一）
阳极在六，何以言九。太极生两基，天地初调情。六基已极，逢七归元太菊，太菊西方金边，受之清纯，攻之渊源……”
————（出自《九阴真经》卷五）


“破菊真诀”：
催手揽腰入萝帏， 含羞带笑把灯吹。
银针刺破***， 未敢高声紧皱眉。

噗好把 我发现他头像貌似是阎魔爱=v=

“炼菊真诀”：
化身无穷妙，锐意贯白菊。
远目高绝处，飞箝引亢龙。
威风何浩荡，孤舞空菊台。
神攻难夺志，山河互勾连。

“化菊真诀：
惊雷闻碧血，菊冷叶凋残。
一物寻踪去，七入不再回。
离情还赤子，遗事定汝君，
攻受倚人事，相忘于江湖。

“幻菊真诀”：
悲空饮七恨，谢醉酒盈樽。
出尘谁无染，扶枝叹菊残。
日出西边雨，春水问东流。
开光重阳意，诛心锁何脱。

“幻菊真诀”：
悲空饮七恨，谢醉酒盈樽。
出尘谁无染，扶枝叹菊残。
日出西边雨，春水问东流。
开光重阳意，诛心锁何脱。

腐道法宝：
紫阳玉：采九九八十一名童男破菊之血，以太古元火炼成。辟邪祛毒，护身祈福。
扶桑捆仙绳：以扶桑神木之叶，喂养天腐神蚕，三千年成茧，三千年成丝，三千年织就。坚韧无比，与扶桑绳艺相得益彰。
————（<摘自灵柩宫灯著《老基经》）


观自在菩萨也支持搞基。有文为证：
观自在基民，行深爆万菊，时照见万菊皆爆，爆一切菊花。爆菊者，基不离菊，菊不离基；基要爆菊，菊爆是基。强攻弱受，亦复如是。基民者，是爆菊圣相，不爆不爽，不爽不爆，越爆越爽。是故菊中有爆，有爆菊神针，有绝强爆菊意，有雌伏被爆法，深爆界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽。乃至无菊爆，亦无菊被爆。无菊可爆道，无菊亦无基。以无菊爆故，菩提萨捶。以基教圣典故，基民者，岛民也！基者尚菊。菊者，岛民之圣物矣；菊者，亦基民之圣物矣。故知基民者，是爆菊者，是被爆者，是互爆者，是反复爆者，能爆一切菊，真实不虚。故说基民即说岛民曰：爆菊！爆菊！基民爆菊！岛民亦爆菊！菩提萨婆诃！
愿以此功德，振兴基菊道。上捣高天原，下沉瑙蚕岛。若有见闻者，悉发基菊心。同观基佬众，尽爆天下菊。
————（出自《观自在基》卷一）


下面附小故事一则
乃们就知道春哥为什么如此威武。皆因与我万菊有缘也。
春哥名御春，成都人氏也。须臾，一白发老翁至，谓春哥曰：“吾太上老君也。汝为何兴此盛怒，令吾不能安卧于天庭？”春哥俱以实告。老君曰：“此事易耳。吾有仙术曰爆菊，可尽汝之兴。此术本不传凡人，然吾观汝形容伟岸，器具雄壮，当可习之。”遂授春哥以爆菊之术。春哥习爆菊之术，三月乃成。稍试之，大爽，喜曰：“大丈夫当如是也！”自是，春哥不复御女，而专以爆菊为乐。有民闻春哥仙术，遂自号“玉米”甘为奴役，曰：“朝被爆，夕死可矣！”春哥遂威名大振。时东方有巨匠曰阿迪王者能制神靴，然唯与王公贵胄；西方有名马曰草马者日行万里，然无人能御。及闻春哥威名，阿迪王作上品之靴以奉春哥，草马俯首系颈以供驱策。东瀛有浪人曰**正雄者亦善爆菊之术，欲与春哥一争雌雄。春哥慨然应战。**于校场左右各置玉米百名，谓春哥曰：“先爆完者胜。”春哥笑而不语。**怪之，春哥乃曰：“此计诚可。然汝菊尚在否？”**以手抚菊，方知已为春哥所爆。遂拜服曰：“春哥爆菊于无形，吾不及也。”海内外闻之皆服，曰：“春哥纯爷们，铁血真汉子！”太史公曰：吾尝观古今之俊杰，张飞、李逵之流有勇无谋，子房、孔明之辈老奸巨滑，秦皇、汉武之徒专横跋扈，潘安��宋玉之伦油头粉面。堪当“纯爷们”三字者，唯春哥一人耳。太祖曰“数风流人物，还看春哥”，不亦宜乎！
————（摘自《春哥爆菊录》）


第二篇：诗词经赋歌舞篇：
诗词篇：
采菊东篱下，悠然解男衫。爆菊东篱下，悠然成基佬。南山有隐者，吟得诗三千。月下花前作，曲径入桃园。扶摇至南海，观音也坐莲。