九 佳
门对户,陌对街。枝叶对根荄。斗鸡对挥麈,凤髻对鸾钗。登楚岫,渡秦淮。子犯对夫差。石鼎龙头缩,银筝雁翅排。百年诗礼延馀庆,万里风云入壮怀。能辨名伦,死矣野哉悲季路;不由径窦,生乎愚也有高柴。 斗鸡:古时鸡与鸡相搏斗的一种游戏。唐王勃有《斗鸡檄》。
挥麈:挥动拂尘。晋代人常挥麈清谈。
子犯:春秋时晋臣。《左传.僖二十二年》载,晋重耳乞食于野人,野人与之块,公子怒,欲鞭之,子犯曰:“天赐也。”
夫差:春秋时吴国国君。
季路:孔子门人。《论语.子路》:子曰:“野哉由也。”
高柴:孔子门人。遇卫难不径不窦(既不走小路,又不走孔道,不知变通)。《论语.先进》:子曰:“柴也愚。” 冠对履,袜对鞋。海角对天涯。鸡人对虎旅,六市对三街。陈俎豆,戏堆埋。皎皎对皑皑。贤相聚东阁,良朋集小斋。梦里山川书越绝,枕边风月记齐谐。三径萧疏,彭泽高风怡五柳;六朝华贵,琅琊佳气种三槐。 鸡人:古代报晓之官。《周礼.春官.鸡人》:“鸡人掌共鸡牲,辨其物。”
虎旅:喻军威雄壮。
俎豆、堆埋:《列女传.母仪》载,孟子幼时,居近墓,习堆埋;移舍于市,又习贸易事;移学宫旁,乃习礼让,修俎豆。修俎豆,主持祭祀之礼。
东阁:西汉公孙弘以布衣为宰相,尝开东阁延贤士。
越绝:《越绝书》,历史小说。东汉袁康撰。记吴越二国史地及伍子胥、范蠡等人活动。
齐谐:《齐谐》,志怪书名。《隋书经籍志》有无疑先生的《齐谐记》七卷,梁吴均《续齐谐记》一卷。
三槐:琅琊王氏世为公卿,盛于江左,其祖植三槐于堂前曰:“后世必有为三公者。”故王氏称“三槐堂”。 勤对俭,巧对乖。水榭对山斋。冰桃对雪藕,漏箭对更牌。寒翠袖,贵荆钗。慷慨对诙谐。竹径风声籁,花溪月影筛。携囊佳韵随时贮,荷锄沉酣到处埋。江海孤踪,云浪风涛惊旅梦;乡关万里,烟峦云树切归怀。 携囊:见前李贺系囊贮诗之注释。
荷锄:晋刘伶,好酒。尝荷锄自随曰:“醉死便可埋我。” 杞对梓,桧对楷。水泊对山崖。舞裙对歌袖,玉陛对瑶阶。风入袂,月盈怀。虎兕对狼豺。马融堂上帐,羊侃水中斋。北面黉宫宜拾芥,东巡岱畤定燔柴。锦缆春江,横笛洞箫通碧落;华灯夜月,遗簪堕翠遍香街。 马融:西汉马融堂前教授生徒,后设绛纱帐,置女乐。
羊侃:南朝梁羊侃,好奢侈,结舟为斋,亭馆皆备,日事游宴。 黉宫:古代学校名。
拾芥:捡取地上的草芥。比喻取之极易。《汉书.夏候胜传》:“胜每讲授,常谓诸生曰:‘士病不明经术。经术苟明,其取青紫,如俯拾地芥耳。’”
岱畤:岱,泰山。畤,古代祭天地五帝之处。
燔柴:烧柴,祭天之礼。《礼.祭法》:“燔柴于泰坛,祭天地。”
门对户,陌对街。枝叶对根荄。斗鸡对挥麈,凤髻对鸾钗。登楚岫,渡秦淮。子犯对夫差。石鼎龙头缩,银筝雁翅排。百年诗礼延馀庆,万里风云入壮怀。能辨名伦,死矣野哉悲季路;不由径窦,生乎愚也有高柴。 斗鸡:古时鸡与鸡相搏斗的一种游戏。唐王勃有《斗鸡檄》。
挥麈:挥动拂尘。晋代人常挥麈清谈。
子犯:春秋时晋臣。《左传.僖二十二年》载,晋重耳乞食于野人,野人与之块,公子怒,欲鞭之,子犯曰:“天赐也。”
夫差:春秋时吴国国君。
季路:孔子门人。《论语.子路》:子曰:“野哉由也。”
高柴:孔子门人。遇卫难不径不窦(既不走小路,又不走孔道,不知变通)。《论语.先进》:子曰:“柴也愚。” 冠对履,袜对鞋。海角对天涯。鸡人对虎旅,六市对三街。陈俎豆,戏堆埋。皎皎对皑皑。贤相聚东阁,良朋集小斋。梦里山川书越绝,枕边风月记齐谐。三径萧疏,彭泽高风怡五柳;六朝华贵,琅琊佳气种三槐。 鸡人:古代报晓之官。《周礼.春官.鸡人》:“鸡人掌共鸡牲,辨其物。”
虎旅:喻军威雄壮。
俎豆、堆埋:《列女传.母仪》载,孟子幼时,居近墓,习堆埋;移舍于市,又习贸易事;移学宫旁,乃习礼让,修俎豆。修俎豆,主持祭祀之礼。
东阁:西汉公孙弘以布衣为宰相,尝开东阁延贤士。
越绝:《越绝书》,历史小说。东汉袁康撰。记吴越二国史地及伍子胥、范蠡等人活动。
齐谐:《齐谐》,志怪书名。《隋书经籍志》有无疑先生的《齐谐记》七卷,梁吴均《续齐谐记》一卷。
三槐:琅琊王氏世为公卿,盛于江左,其祖植三槐于堂前曰:“后世必有为三公者。”故王氏称“三槐堂”。 勤对俭,巧对乖。水榭对山斋。冰桃对雪藕,漏箭对更牌。寒翠袖,贵荆钗。慷慨对诙谐。竹径风声籁,花溪月影筛。携囊佳韵随时贮,荷锄沉酣到处埋。江海孤踪,云浪风涛惊旅梦;乡关万里,烟峦云树切归怀。 携囊:见前李贺系囊贮诗之注释。
荷锄:晋刘伶,好酒。尝荷锄自随曰:“醉死便可埋我。” 杞对梓,桧对楷。水泊对山崖。舞裙对歌袖,玉陛对瑶阶。风入袂,月盈怀。虎兕对狼豺。马融堂上帐,羊侃水中斋。北面黉宫宜拾芥,东巡岱畤定燔柴。锦缆春江,横笛洞箫通碧落;华灯夜月,遗簪堕翠遍香街。 马融:西汉马融堂前教授生徒,后设绛纱帐,置女乐。
羊侃:南朝梁羊侃,好奢侈,结舟为斋,亭馆皆备,日事游宴。 黉宫:古代学校名。
拾芥:捡取地上的草芥。比喻取之极易。《汉书.夏候胜传》:“胜每讲授,常谓诸生曰:‘士病不明经术。经术苟明,其取青紫,如俯拾地芥耳。’”
岱畤:岱,泰山。畤,古代祭天地五帝之处。
燔柴:烧柴,祭天之礼。《礼.祭法》:“燔柴于泰坛,祭天地。”