第二，要试壶的使用功能，即实用性。近年来台商大举进入紫砂壶市场，刺激紫砂壶交易迅速发展，紫砂艺人为争取市场份额，屡屡推出新作。只是有些“创新”的作品，徒讲造型的形式美，却忽视了功能为用的美，造成“中看不中用”，直接影响了紫砂壶的功能的发挥。这大概是因为这些艺人自己不讲究饮茶，所以对饮茶习惯知道得不多。不能用的壶，不是壶，没有收藏价值；不好用的壶，不是好壶，收藏价值不高。壶的容量宜适中，高矮宜得体，端把提握方便，壶嘴出水通畅，壶盖严丝合缝且通转灵活，壶钮摘按顺手，壶身抚摸起来感觉光润舒适。测试壶盖与壶身的紧密程度，注水入壶，手压气孔和流口，再倾壶，以涓滴不出为佳。测试壶的出水效果，倾壶倒水，能使壶中滴水不存者为佳。壶把的力点应接近壶身受水时的重心，注水入壶约四分之三，然后慢慢倾壶倒水，顺手者为佳。对这些使用功能的检测，应以个人的饮茶习惯为出发点。使用上的舒适，可以让使用者和收藏者对壶产生情感，从而达到愉悦身心、百玩不厌的积极效果。


第三，要观壶的色泽，听壶的音质，嗅壶的气味。紫砂矿土，有一种特殊的自然美。紫泥、绿泥、红泥这3种基泥除单独制造外，还可以不同成分配比，不同温度气氛烧成，呈现出紫而不姹、红而不嫣、黑而不墨的效果。如在泥中和以粗粒生、熟泥砂，或调、铺缸砂，则谷皱周身，珠粒隐现，更显夺目。也就是说，紫砂陶土烧成后可以产生丰富的色泽肌理。紫砂陶土烧结范围较宽，色泽深浅由烧成温度决定。紫红色偏深，一般温度高些，以表面不出现毛疵、斑点为好。色偏红表面无光泽是未选好烧结温度。

宜兴以外的其他地区（如广西、浙江、山东、安徽、陕西等）所产紫砂壶，仅宜紫红色陶为标准，表面细腻光润，缺少结晶状的颗粒；成型方式宜注浆成型为主，有明显的模型痕迹。宜兴紫砂壶，敲击的声音质朴清纯，铿锵悦耳。如有芒音，可判断为有开裂现象，如在壶身、壶嘴把等地方。有明显的开裂，如底内部、口部、盖部，属制作或烧制中的缺陷，应定为次品。其他地方产的紫砂壶敲出的声音一般音质清脆，因原料含铝（高岭土）量高，烧结后产生类似瓷器的声音。壶中之味，应注意闻闻。新壶一般会略带土味，但不妨选用。如闻到火烧味、油味、醋味、糖味、中药味或人工着色味，则不可取。

第四，要观察紫砂壶制作的精致程度，即技术水准，特别是各部位结构的合理性。一把好的紫砂壶的流、把、钮、盖、肩、腹圈足应与壶身整体比例协调，点、线、面的过渡转折交代清楚。宜兴紫砂壶，总体上说属于手工制作，采用石膏模仅仅做统一形状的辅助工具。一般来说，好壶的基本标准应是表面光洁无疙瘩，线条流畅，底部平正，各部位匀称，细部处理粘结痕迹较少，细部刻画周到。具体来说，在安装工艺上，从壶的侧面看，壶口、壶嘴和壶把的上端面应该平齐；从上面看，壶嘴壶把应该在同一条直线上，不应有歪斜，且居于壶身的中间。口、盖端面应该平整无起伏，配合应该严密，没有砂纸或锉刀打磨的痕迹。通身不应该有裂纹和剥落，如有则是次品，价格最少要降低三分之一。

在手工工艺上，接头的地方应该过渡得自然光滑，没有人工修补的痕迹。线条应挺拔潇洒，不拖泥带水。花货的形象应尽量逼真、有质感，工具修饰的痕迹越少越好。好壶在精致程度上应该象用机械整体加工出来的一样，但是又有一种自然、柔和、含蓄的手工韵味。在烧制工艺上，避免选择那些过于火力的不均匀、温度的高低造成的颜色不均匀、有气泡、过老或过嫩等现象的壶。只有技术方面处处精致，才能保证艺术上有一定品位。


第五，要审阅壶的印章字款，看是否名副其实。宜兴紫砂壶上留下作者的印章名款，是作者对自己作品的认可，在制壶的最后一道工序中完成。为防假冒，高档名家壶一般有一整套的印章，壶底、壶把、壶盖之上，大小相宜。有时配以签名的证书，或暗藏记号。一些名家不得不采取自身的防伪方式，因此如果购藏工艺品最好熟悉作者。仿冒者使用的伎俩，一是仿刻名家印章，购藏者对照真品观其细部即可识别；二是用胶泥、塑料等材料拓印仿造真品的印款，购藏者可以比较真品与伪品的尺寸，因为真品尺寸大，伪品拓印章款，烧制会收缩，小了百分之十以上。如果壶上刻有书画铭文，那么从镌刻者的刀锋看笔锋，认定其艺术水平，这比鉴定壶本身的制作水平还要容易一些。
总之，好壶出自名工名手，好的作品是作者精神的传现，购藏者只有细心体会，反复欣赏，才能悟到其中的妙处



好，还是要亲眼看看制作过程

丁山及其周边农村，那是家家做壶，户户锤泥啊，有得你看。

好帖。为什么不在紫砂壶吧发？

这里的吧友可能有耐心点，因文字较多。

回复10楼:呵呵，还没有如果丁山，

讲得很透彻 对新手来说是学习的好教材！