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<<╱ 夏天_:Drēám℡↘ 《若兰的华夏,如兰的岁月》(转)

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佚名


IP属地:北京1楼2012-04-14 21:13回复
    若兰的华夏,如兰的岁月
      群芳之中,我独爱兰。因为,每望见之,便思忆起曾经的华夏民族,那素雅若兰,幽馨若兰的高贵气质。
    春秋时代有一个关于兰的动人传说。郑文公之妾燕姞梦先人赠她一支兰,曰:“兰有国香,人之服媚如是。”次日,国君亦送给她一支兰,作为爱的象征。后来,她生下一子,名之曰兰。公子兰在晋国避难时,晋人欲伐郑国,他婉言劝阻,赤诚之心感动了晋人。晋人由衷地钦佩他,不仅不伐郑,而且还派使者出使郑国,希望郑文公立兰为太子。郑文公便迎接其回国,立其为嗣。兰即位后,是为郑穆公。许多年后,他临终之时,望着身旁枯萎的兰花,悲伤地说:“兰死,吾其死乎?吾所以生也。”言毕掐下兰花,瞑目而逝。
    没有华丽之表,唯有淡雅之兰能成为赐福之寄托,爱情之象征。没有豪言壮语,委婉的言语中显示出对祖国真挚的爱,如兰般幽馨。正是这兰之馨香,令人终难忘怀。
    晋国大臣荀息在国君托孤之时许诺事太子以忠贞,继之以死。后来,里克杀太子奚齐及公子卓,尽管里克劝荀息不必死,而荀息仍然以自刎履行昔日的诺言。人们用《大雅·抑》的诗句称赞他:“白圭之玷,尚可磨也。斯言之玷,不可为也。”荀息和春秋时代许许多多为执着信念而死的人们一样,平和地许诺死亡,安静地步入死亡,他们的名字没有给史书留下很多篇幅,他们的精神却令后人永远敬仰。正如兰之气质,洁白无瑕,幽香而悠远。
    《左传》对《春秋》经这样评价道:“《春秋》之称微而显,婉而辨,上之人能使昭明,善人劝焉,淫人惧焉,是以君子贵之。”《春秋》之言虽微,而实见大义,言语委婉,而能明辨是非,由此昭明礼义大道,善人得到勉励,而恶人感到恐惧。《春秋》经之中,亦有兰之馨香矣!颜虽素而美,香虽淡而雅,望之而心境纯净,闻之而情怀升华。兰之德,悠远哉!
    《诗经》之中,朴实无华之诗句给人以至美。欲观河之美乎?“河水清且涟漪”。欲言恋情乎?“窈窕淑女,琴瑟友之。”欲语爱之深乎?“执子之手,与子偕老”。欲见佳人乎?“巧笑倩兮,美目盼兮”。欲诉感激之情乎?“蔽芾甘棠,勿翦勿败,召伯所憩。”至美之道,非在华丽,实在若兰般的清素典雅。敬读《诗经》,若闻兰之馨矣!
    华夏礼仪在乎敬。华夏正坐为跪坐,身正而心平。九拜之至为稽首,下衡之道。华夏礼仪,敬之道也,至美哉!如兰哉!
    雅乐之道在乎中正平和。钟之韵,琴之声,相得益彰。君子闻之,三月不知肉味。雅乐之道,如兰哉!
    周汉之建筑,无金碧辉煌,无红墙黄瓦,亦无雕龙画凤。其之风格,朴素典雅,刚柔相济,大气磅礴,令人肃然起敬,壮美情怀涌现,神圣之感顿生。如兰哉!
    华夏发式,束发而中正。华夏服饰,斜直右衽,宽袖长袍。皆素雅而至美,如兰哉!
    曾经的华夏民族,如兰的高贵气质!尽管一切早已消逝,然而,思绪之中,犹闻兰之幽香……


    IP属地:北京2楼2012-04-14 21:14
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