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答张天如书

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承示闽漳事,关于漕粮者,即当转白家大人。闽漳初以文人操入室之戈,已自支离,今乃以军国如许重务,博一快已,此其心术岂尚可问哉!西铭清识至德,本未了然,亦不必屑屑与角逐也。
某窃谓朋党所以报汉,而汉亡于朋党;道学所以扶宋,而宋弱于道学。此其故,在上在下,固两失之。然欲为调停之说,则君子不取,盖与其失身无益,不如终守道也。数年来,庙堂神野,感离离之山苗,叹郁郁之涧,位置失次,以致鸣镝在郊,戎马饮河。诚宜大破蕃篱,收拾材贤,同舟戮力,亦已晚矣!而当路乃坚报复以怨之旨,借忮刻为孤立,以耸动人主,而夙负处士,更有咄咄持空函以邀之者,不止闽漳一辈。说者亦必愿西铭针汉士之褊狭,药宋儒之阔迂,剜方就圆与时消息,不识果遂以为可否?昔者胡伯始之中庸,辛幼安之旷达,其初皆享盛名,而后乃不徒无济于时,且甘心丧其生平,某深愿西铭之鉴之也。贵乡、虞山之争枚卜,长洲之去国,为数年来极有关系事。长洲已与日月争光,天下所观望者,推虞山与娄东耳!语云:“行百里者半九十。”西铭必有以处此,敢因明教而僭及之,家兄意亦如此。秀郎近爽黠,颇有坦腹之致,知郄公所欲闻也。不尽。


1楼2011-10-08 11:16回复