孙犁研究，说起来，才算刚刚起步。——当然，此前已经有许许多多的评论家所写的大量评论文章了。孙犁生于1913年，其写作经历了大半个世纪，1995年他八十二岁那年“封笔”；全集有十一本。他于2002年7月11日逝世。离开我们仅仅九年。没有谁敢说，他在这短短的九年中，全面深入地研究了这位文学大师。
再说，真正的大师，绝不是少数研究者，在几年中就能完成研究工作的。酌海一瓢，大海日夜涌流；或者，我辈只能在海滩捡拾些贝壳而已。
读读孙犁的《红楼梦 杂说》罢！
读读孙犁的《铁木前传》罢！
读读孙犁的《书衣文录》罢！
读读孙犁的《芸斋小说》罢！
读读孙犁的《耕堂读书记》罢！
说不完的孙犁精品，读不透的孙犁力作。仅仅一本《耕堂读书记》，你要研究，起码也得找来原著读读，再看看有关参考资料，思考思考，有所发现，这样才可能写成研究论文或者著作。就说柳宗元、韩愈和苏轼的文论，孙犁都谈到了，有所论断；到底怎样，不能盲从，还得进入中国古代文论领域，才可能把问题讨论清楚。《读书记》中好多问题涉及历史领域，这绝不是一两年、三四年能见出成效的。看孙犁传记，读孙犁著作年表，**时期，解放初期，新时期近20年，他都是日夜兼程的，呕心沥血的，心无旁骛的。要在短短几年中取得很大的成绩，是不可能的。
没有相当的文史修养不行，没有长年累月的文化积累不行，没有坚定的毅力也不行！把孙犁的名篇拿出一篇来看看，与同时代别的作家比比，那风格之独特和鲜明，以及从整体上经得起时代的检验，罕有其比！比较，也得功夫！一一读了才能进行比较。
不少作家，对于当代文学大师孙犁，还没有多少明确的认识。但您如果说，建国60 多年以来，我们似乎仅仅出了一位文学大师——可能就是孙犁，而不是别的作家——他可能才会恍然大悟——当然也可能没有什么感觉。
话说回来，不喜欢孙犁，也很正常。孙犁自己就说过：多大的作家，都不会让所有的读者喜欢。况且，现在，是一个文化多元化的时代呢！
可以说，孙犁是不是文学大师——这无关要紧，他自己不争此头衔，爱好他的作品的读者，也不会存心为他争大师的桂冠。读他，说他，就是了。反对他，也没关系。大路朝天，各走一边。文章互补，文人包括读者不相轻才好。
这次赴京一月，听到了一些议论——特别是一些有关孙犁在人事方面的“纠纷”。这都是可以理解的。要进行文化批判，怎能不得罪一些人呢？当然，许多学者说：在中国现代文学史上，孙犁的地位明显地在上升。
这里面，有多少东西需要研究，总结呀！
孙犁能把自己写的作品背过，仅仅这一条，就使我们这些平庸之辈，自惭形秽呢。
能够在孙犁研究方面取得突破成就的，恐怕在天津和北京、河北一带的学者之中。
我虽说研究孙犁已有10年的历史，但知识结构单薄，自知是无法取得什么大的成就的。读读孙犁作品，传记，以及相关材料，心里愉悦，自己的文字水平得到一定的提高，就心满意足，岂有他哉！
孙犁说过，花木生长，要土壤、水分，也要太阳——但太阳不能太厉害。七月，正是荷花绽放的季节，荷花顶着炎热的骄阳，在播放幽香，在呈现鲜丽的色泽——细想想孙犁在中国现当代文学史的遭际，或许多多少少有点像那七月盛开的荷花呢。