人类根据自身对宇宙的认识，制定了模仿宇宙规则的政治体系。建立规则使人类社会以思想制度为载体和不同的处理机制为依托的国家制度。
我根据人类几千年来对宇宙认识和思想带来的影响程度把所有思想分成三大类：自然崇拜，自然敌对，自然一体。（这里的自然也指宇宙）
第一个自然崇拜很好理解，在远古和现代充斥着让人无法理解的自然或历史事件，人类出于对大自然力量的威慑与恐惧，诞生了自然精灵崇拜，元素崇拜，神灵崇拜，先祖崇拜等等，对大自然的崇拜思想。这种思想在人类只有有限知识和涉足范围的时候拥有巨大的影响与号召力，除非你是穿越到远古的穿越者，可以解释这些现象不然反神的下场就是祭神！
自然崇拜有用的一面，可以很快的聚拢一批“信仰者”，诞生一个大的势力有利于在蒙昧时期的发展需要。容易说服活动范围和见到未知与不能解释的自然现象的人，时代越靠前越容易让人相信。
弊端因为抱着对自然畏惧的态度失去了对未知探索的精神，使时代与科技演进速度很慢。有的宗教因不同教义还会使平民面对侵略失去抵抗的决心，举例（印度，因为宗教的教义偏向忍耐说受苦就是去极乐世界的考验，使得大部分人没有面对英国侵略者的勇气。）而其他宗教也对时代演进有一定的不利性。
第二．自然敌对说。
这种学术来自于知识的增长与科技的发展，经历工业革仧命以后的欧洲彻底贯彻了，自然规则弱肉强食的理念。人类开始了以破坏环境而带来时代腾飞。利用殖民收刮财富的思想，虽然人们都还在信奉基督，但是信仰只是对心灵的寄托。但是他们的实际行动都是配合着自然敌对思想的，这才是资本住意的思想精髓。
优点：人们不再害怕自然反而开始挑战自然，带来了极快的科技发展和经济增长的速度。人类可以相互交流增加知识储量，以优良的思想合理利用。
缺点：人类彼此的精神面变得敌对，国家之间摩擦不断，人类为了利益相互算计。自然被破坏。
第三，自然一体说。
其实这种学说并不是我提出来的，我们华夏的祖先最早提出了天人合一的理论，因为他们有比当时世界上任何一个国家都不具有的优势，广阔而富有且地形各异的土地，数目巨大的人口。来自内部的争论。
我作为一个后人所做的只是，整理并用比祖先更加多的见识来补充他们的思想。
自然一体来自于庄子的天人合一，但是在很这个思想但是以前我们就可以发现诞生这些思想的前提因素，八卦，人们求仙的欲望，还有带有思想特点的衣着和建筑。这些东西反应了人们对未来的期盼与思想特征。
这种思想让人类对自然抱有敬佩与象征之意，人们希望化作他心目中的某些大自然的东西，成为他的一部分，而不是崇拜，也不是自私的索求。
但是这只是我所想说的一部分，因为这毕竟是祖先的东西他具有一定的局限性，但是这不管这么说也是人类对自然认识的一大步，如果非要把思想方式也就好像是电脑的系统分一分等级的话，那自然崇拜无疑是下等的，好像玩战略游戏，一直被动发展，直到后期完成所有科技后才出兵打人一样。而资本主义具有的侵略性就是中等，大战略用快攻，孤注一掷。自然一体是上等，变骚扰敌人发展，自己快速崛起。文化就是骚扰敌人的利器，在华夏以前有多少民族被文化同化了？
其实这些思想的差距从世界历史上就可以看的出来，公元前基本没什么好看的，都是自然崇拜，到了天人合一思想的诞生华夏走上了与其他民族不一样的发展道路，不害怕自然亲近自然的华夏人不拒接探索自然，反而对自然充满了兴趣，但是这时是自然崇拜与自然一体论的时期所以人们对自然探索抱着的并不是辩证认识观，而是唯心认识观。
看着挺复杂但是，因为人类是需要发展过程的，中国跳过自然敌对说，从自然崇拜理论过渡到自然一体论过渡，使得人们的思想都介于两者之间。如果中国可以保证这种思想到发展第一次世界大战那么，这蝶蛹绝对会蜕变成地球上最耀眼的蝴蝶。