“天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而补有余。”人类社会就是个人道体现的**体，它的发展强大，局部上屏蔽了天道规则，对修炼者或者超越者而言，随着人类社会的进步而倒退。（比如上古神话时代现在却是末法时代）
东西方都有着各自的神道文明，但西方较高明，其很早就把神权和世俗政权在某种程度上结合，于是有了DND这种西方式架构；而在东方虽然有着“君权神授”的思想，但神格毕竟虚拟化为天地、“道”般的存在，不像西方的“圣者行于地上”，总之东方神道与世俗、人道的力量不相融，而是独然自我的仙、佛之道。这两种差异化的发展导致现在一神教的全球化（因其与世俗、人道力量更为契合），占据统治地位，而东方神教无所作为，不得不现在模仿西方，高举王座，成天国的存在，这已经在事实上抛弃原来仙佛之道，向西方神道靠拢了。
若写东方华夏的神道小说，只能写现代的了，因为原来的是仙佛之道，是一种较为松散的**体，神与信徒联系不紧，完全不同于DND那种一神一国体系，在这种情况下，神即仙佛不大重视信仰之力，更多是靠自身觉道、最终合道。这样一来，写小说的要素之一 —— 矛盾、争斗方面从本质逻辑上就先天缺失了，除非硬是人为捏造，但这样的书必沦为三流YY而已。
这就是为何风起只有半部的根本原因所在。